Duới đây là các thông tin và kiến thức về Soạn bài viếng lăng bác hay nhất và đầy đủ nhất
bài thơ viếng lăng bác của viếng phương đã được giới thiệu trong chương trình môn ngữ văn lớp 9.
download.vn sẽ cung cấp tài liệu soạn văn 9: viếng lăng bác, mời các bạn học sinh tham khảo nội dung chi tiết sau đây.
soạn bài viếng lăng bác chi tiết
me. tac giả
– viễn phương (1928 – 2005), tên khai sinh là phan thanh viễn, quê ở tỉnh an giang.
– trong hai cuộc kháng chiến chống pháp và chống mỹ, ông hoạt động ở nam bộ.
– viễn phương là một trong những cây bút có mặt sớm nhất của lực lượng văn nghệ giải phóng miền nam trong giai đoạn chṑng muc.
– một số tác phẩm chính: chiến thắng hòa bình (trường ca, 1952) quê hương địa đạo (truyện và kí, 1981), sắc lụa trữ la (1988)…
ii. tac phm
1. hoàn cảnh sáng tác
– năm 1976, sau khi giải phóng miền nam, thống nhất đất nước, lăng chủ tịch hồ chí minh ở hà nội cũng vừa được khánh
– viễn phương nhân dịp này ra thăm miền bắc và vào lăng viếng bác hồ. Ông dã sáng tác bài thơ viếng lăng bác và in trong tập như mây mùa xuân (thơ, 1978).
2. bố cục
gồm 4 phần:
- phần 1. khổ thơ thứ nhất: khung cảnh ngoài lăng bác.
- phần 2. khổ thơ thứ hai: hình ảnh đoàn người vào lăng viếng bác và cảm xúc của nhà thơ.
- phần 3. khổ thơ thứ ba: hình ảnh bác hồ và cảm xúc của nhà thơ.
- phần 4. khổ thơ cuối. cảm xúc và ước nguyện của nhà thơ khi ra về.
- “con và bác” là cách xưng hô ngọt ngào thân thương rất nam bộ. nó thể hiện sự gần gũi, kính yêu đối với bác.
- “miền nam”: cho thấy sự xa xôi nghìn trùng.
- “thăm”: giảm nhẹ nỗi đau thương mà vẫn không che giấu được nỗi xúc động của cảnh từ biệt sinh li.
- hình ảnh hàng tre trong sương đã khiến câu thơ vừa thực vừa ảo.
- “bão táp mưa sa”: thành ngữ mang tính ẩn dụ để chỉ sự khó khăn gian khổ.
- “đứng thẳng hàng”: ẩn dụ mang tính khẳng định tinh thần hiên ngang bất khuất, sức sống bền bỉ của dân tộc.
- hai câu thơ được tạo nên với những hình ảnh thực và hình ảnh ẩn dụ sóng đôi. câu trên là một hình ảnh thực, câu dưới là hình ảnh ẩn dụ.
- ví bác như mặt trời là để nói lên sự trường tồn vĩnh cửu của bác, giống như sự tồn tại vĩnh viễn của mặt ặn.
- ví bác như mặt trời là ể nói lên sự vĩ ại của bác, người đã đem lại cuộc sống tự do cho dân tộc việt nam thoát khỏi đm lệi đm lệt.
- nhận thấy bác là một mặt trời trong lăng rất ỏ, đy chynh là sáng tạo riêng của viễn phương, nó thển ược sự tôn kính củica .
– Ở hai câu thơ tiếp theo: “ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ/kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân…”
- đó là sự hình dung về dòng người đang nối tiếp dài vôn tận hàng ngày ến viếng lăng Bác bằng tất cả tấm lòng thành kính và thương nhớ, hình ảnh đ hai từ ngày ngày được lặp lại trong câu thơ như tạo nên một cảm xúc về cõi trường sinh vĩnh cửu.
- “tràng hoa” là hình ảnh ẩn dụ những người with từ khắp miền ất nước về đy viếng bác giống nhưng bông hoa vườn bác ƻƥc tác tác. lên bac.
- khung cảnh ở bên ngoài lăng với hình ảnh đậm net nhất là hàng tre trong sương sớm.
- hình ảnh dòng người xếp hàng vào viếng lăng bác.
- cảm xúc và suy ngẫm của tác giả khi vào trong lăng.
- between ước của tác giả thiết tha được ở mãi bên bác khi ra về.
- lòng thành kính của nhà thơ đối với bác hồ: “ngày ngày mặt trời…ngày ngày dòng người…”
- nỗi nhớ thương và xót xa vô hạn trước sự ra đi của bác: “vẫn biết trời xanh là mãi mãi/mà sao nghe nhói ở trong tim”.
- khát vọng được hóa thân vào những cảnh vật bên lăng bác: làm with chim, đóa hoa, cây tre trung hiếu.
3. hình ảnh bac hồ và cảm xúc của nhà thơ
– khung cảnh và không khí thanh tĩnh như ngưng kết cả thời gian và không gian trong lăng: “bác nằm trong giấc ngủ bình yên/giữa một vầng tr ădng ădng ădng”.
– cả cuộc đời bác ăn không ngon, ngủ không yên khi đồng bào miền nam còn đang bị quân thù giày xéo. nay miền nam đã được giải phóng, đất nước thống nhất mà bác đã đi xa. nhà thơ muốn quên đi sự thực đau lòng đó và mong sao nó chỉ là một giấc ngủ thật bình yên.
– từ cảm xúc thành kính ngưỡng mộ, ở khổ thơ thứ ba là những cảm xúc thương xót và ước nguyện của nhà thơ. hình ảnh bác như vầng trăng sáng dịu hiền trong giấc ngủ bình yên là một hình ảnh tượng trưng cho vẻ đẹp thanh thản, phong dung thác than bung. người vẫn đang sống cùng với nhân dân đất nước việt nam thanh bình tươi đẹp. mạch cảm xúc của nhà thơ như trầm lắng xuống để nhường chỗ cho nỗi xót xa qua hai câu thơ: vẫn biết… ở trong tim…
– hình ảnh “trời xanh” là hình ảnh ẩn dụ nói lên sự trường tồn bất tử của bác. trời xanh thì còn mãi mãi trên đầu, cũng giống như bác vẫn còn sống mãi mãi với non song đất nước. Đó là một thực tế.
– thế nhưng, nhìn di hài của bác trong lăng, cảm thấy bác đang trong giấc ngủ ngon lành, bình yên mà vẫn thấy đau đớn xót xa màh troitim nghe! Dù rằng người đã Hóa Thân Vào Thiên nhiên, ất nước, nhưng sự ra đi của Bác vẫn không sao xoá đi ược nỗi đau xót vôt vôn hạn của cả dân tộc, ý bất kì ai đã từng đến viếng lăng bác.
4. cảm xúc và ước nguyện của nhà thơ khi ra về
– cảm xúc của nhà thơ khi trở lại miền nam đối với bác vô cùng chân thành và xúc động mai về miền nam thương trào nước mắt.
– câu thơ như bộc lộ rất chân thành nỗi xót thương vô hạn bị kèm nén cho tới phút chia tay và tuôn thành dòng lệ.
– trong cảm xúc nghẹn ngào, tâm trạng lưu luyến ấy, nhà thơ như muốn được hoá thân để mãi mãi bên người. Điệp ngữ “muốn làm” ược nhắc tới ba lần c cuar của người.
=> nguyện ước của nhà thơ vừa chân thành, sâu sắc đó cũng chynh là những cảm xúc của hàng triệu with người miền nam trước khi rời lăng Bác sau nhữn ần ếm ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng
soạn bài viếng lăng bác ngắn gọn
me. Đọc hiểu văn bản
câu 1. Đọc nhiều lần bài thơ, tìm hiểu cảm xúc bao trùm của tác giả và trình tự biểu hiện trong bài.
– bài thơ viếng lăng bác thể hiện lòng thành kính và niềm xúc động sâu sắc của nhà thơ và mọi người đối với bác hắĿng khi vào
– trình tự biểu hiện:
câu 2. phân tích hình ảnh hàng tre bên lăng bác được miêu tả ở khổ thơ đầu. tác giả đã làm nổi bật những net nàt nào của cây tre và điều đó mang ý nghĩa ẩn dụ như thế nào? câu thơ cuối bài trở lại hình ảnh cây tre đã bổ sung thêm phương diện ý nghĩa gì nữa của hình ảnh cây tre việt nam?
– hình ảnh hàng tre bên lăng bác được miêu tả “hàng tre bát ngát, hàng tre xanh”.
– net đẹp của cây tre “đứng thẳng hàng”: khẳng định tinh thần hiên ngang bất khuất, sức sống bền bỉ của dân tộc.
– câu thơ cuối, hình ảnh cây tre được nhấn mạnh với vẻ đẹp trung hiếu.
câu 3. tình cảm của nhà thơ và của mọi người đối với bác đã được thể hiện như thế nào trong các khổ thơ 4, 3? chú ý phân tích những hình ảnh ẩn dụ đặc sắc trong các khổ thơ này.
tình cảm nhà thơ và mọi người với bác qua khổ thơ 2, 3, 4:
câu 4. nhận xét về sự thống nhất giữa nội thung tình cảm, cảm xúnc và các yếu tố nGhệ Thuật (thể thơ, nhịp điệu, ngôn ngữ, hình ảnh ảnh) củ.
– các điệu dân ca, nhất là dân ca miền trung, có âm hưởng nhẹ nhàng, tha thiết. cách gieo vần liên giữa các khổ thơ cũng gop phần tạo nên sự liền mạch cho cảm xúc.
– hình ảnh tự nhiên giản dị (bông hoa tím, tiếng chim hót, vì sao…) với các hình ảnh giàu ý nghĩa biểu trưng, khái quát (đấớt nưp…)
– tứ thơ xoay quanh hình ảnh mùa xuân, từ mùa xuân của đất trời đến mùa xuân của quê hương đất nước. cách cấu tử như vậy khiến cho ý thơ luôn tập trung, cảm xúc trong thơ không bị dàn trải.
– giọng điệu của bài thơ thể hiện đúng tâm trạng của tác giả, biến ổi phù hợp với nội từ đoạn: vui, say sưa ở l ở. thiết ở đoạn kết.
ii. luyện tập
viết một đoạn văn bình khổ 2 hoặc khổ 3 của bài thơ.
gợi ý:
– khổ 2:
strong “viếng lăng bác”, nhà thơ đã khắc họa hình ảnh đoàn người vào lăng viếng bác qua khổ thơ thứ hai:
“Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăy thấy một mặt trời trong lăng rất ỏt ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ kết tràng hoa dâng bảy mươi chyn mùi
hai câu thơ đầu được tạo nên bởi hai hình ảnh “mặt trời”. “ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng” – đó là mặt trời của tự nhiên chuyển động theo quy luật tuần hoàn của thời gian. “thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ” – hình ảnh ẩn dụ, ví bác như mặt trời có sức lan tỏa, soi sáng cuộc đờâng ờa vi. bác đã đem lại cuộc sống tự do cho nhân dân ta, thoát khỏi ách nô lệ. hai câu thơ tiếp theo là sự liên tưởng đến hình ảnh dòng người đang nối dài vô tận, cũng giống như nỗi nhớ dành cho ngư. cụm từ “ngày ngày” được điệp lại hai lần tạo nên một ước muốn về một cõi bất tử. “tràng hoa” là hình ảnh ẩn dụ cho những người with từ khắp mọi miền tổ quốc đang hội tụ về đây, vào trong lăng viếng bác. khổ thơ đã giúp người đọc cảm nhận được tâm trạng của nhà thơ khi vào lăng viếng bác.
– khổ 3:
khổ thứ ba của bài thơ “viếng lăng bác”, tác giả đã bộc lộ niềm xót thương trước sự ra đi của bác:
“bác nằm trong giấc ngủ bình yên giữa một vầng trăng sáng dịu hiền vẫn biết trời xanh là mãi mãi mà sao nghe nhói ở trong tim!”
cuộc đời của hồ chủ tịch chưa lúc nào yên giấc khi mà đất nước đang chịu sự cai trị của kẻ thù xâm lược. Ến nay, khi ất nước đã giành ược ộc lập, hai miền nam – bắc về chung một nhà, nhưng bác lại ra đi mãi mãi, ể lại niỡth tiếm tiế. nhà thơ dường như muốn tạm quên đi sự ra đi ấy: “bác nằm trong giấc ngủ bình yên”. với lòng yêu thương, ngưỡng mộ, khổ thơ thứ ba là lời thương xót và ước nguyện của nhà thơ. bác như “vầng trăng sáng dịu hiền” – hình ảnh biểu tượng cho vẻ đẹp của bác lúc này vô cùng thanh thản, bình yên. người không mất đi mà chỉ đang ngủ thôi, người vẫn còn sống với nhân dân, với đất nước. mạch cảm xúc của bài thơ bỗng nhiên lắng xuống ở hai câu thơ cuối. dẫu biết rằng trời xanh là mãi mãi – trời xanh là biểu tượng cho sự trường tồn bất tử của bác. bác vẫn còn sống mãi trong lòng nhân dân việt nam. dẫu biết vậy, mà sao vẫn “nghe nhói ở trong tim” – vẫn cảm thấy xót xa, tiếc nuối vô cùng.
3. Ý nghĩa nhan đề
– “viếng lăng bác” là một nhan đề ngắn gọn nhưng để lại ý nghĩa sâu sắc.
– “viếng” – chỉ hành động thăm hỏi, chia buồn khi có người mất.
– “lăng bác” là một địa danh ở hà nội.
=> như vậy, trước hết nhan ề cho người ọc biết ược sự kiện nhà thơ nhân dịp ất nước thống nhất đã ra thăm miền bắc và vào lăng viếng Bác hồ. Ồng thơ qua đó, viễn phương cũng bộc lộ tình cảm thành kính, yêu thương nhưng cũng ầy xót xa ối với chủ tị hồ chí minh – vị cị cá già kín
iii. Đọc – hiểu văn bản
1. khung cảnh ngoài lăng bác
– lời giới thiệu của tác giả:
– hình ảnh xuất hiện đầu tien:
2. hình ảnh đoàn người vào lăng viếng bác và cảm xúc của nhà thơ
– hai câu thơ đầu: “ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng/thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ”.
