Top 10 mẫu phân tích sức sống tiềm tàng của nhân vật Mị cực hay

<p hiện thân cho sức sống tiềm tàng và mãnh liệt ấy chính là nhân vật mị. Thông qua nhân vật mị, tac giả đã chười ọc cảm nhận ược vẻ ẹp và sức sống tiềm tàng ménh liệt của người phụ nữ miền nó nói riêng và người ữ. sau đây là các bài phân tích sức sống tiềm tàng của nhân vật mị hay chọn lọc, hoatieu xin chia sẻ đến bạn đọc.

1. dàn ý phân tích sức sống tiềm tàng của mị

i. mở bài

Tô Hoài rất nhạy cảm với cảnh Sinh hoạt, phong tục tập quán của with người các vùng miền, tc pHẩm của ông hấp dẫn người ọc bởi vốn hiểu biết sắc.

tiêu biểu cho phong cách của tô hoài là truyện ngắn vợ chồng a phủ. Đặc biệt, hình tượng nhân vật mị đã trở thành biểu tượng đẹp cho sức sống tiềm tàng của người phụ nữ bịp.p>

ii. thanks bài

– sức sống tiềm tàng là sức sống vốn có của con người nhưng bị hoàn cảnh bên ngoài tác ộng làm che khuất đi, nhưng luôn thư, ựhcờng thư

1. sức sống vốn có của mị trước khi làm dâu nhà thống lí pá tra

– trước khi về làm dâu nhà thống lí pá tra:

mị là cô gái người mông trẻ trung, hồn nhiên, có tài thổi sáo “thổi lá cũng hay như thổi sáo có biết bao nhiêu người mgày đi thá m”

mị đã từng yêu, từng được yêu, luôn khao khát đi theo tiếng gọi của tình yêu.

2. sức sống tiềm tàng của mị bị khuất lấp trong cảnh làm con dâu gạt nợ

khi về làm dâu nhà thống lí pá tra: bị “cúng trình ma” nhà thống lí, bó vào công việc”, bị đày đọa nơi địa ngục trần gian, bị ị đánh

mị dần trở nên chai sạn với nỗi đau: một cô gái lúc nào cũng vậy dù quay sợi, thati cỏ ngựa, … ều I know tay …không biết là sương hay nắng.”

mị sống lầm lũi “như con rùa nuôi trong xó cửa”, “ở lâu trong cái khổ mị quen rồi”.

3. sức sống tiềm tàng trong mị trỗi dậy

– trong đêm hội mùa xuân ở hồng ngài, sức sống của mị đã trỗi dậy:

Âm thanh cuộc sống bên ngoài (tiếng trẻ con chơi quay, tiếng sáo gọi bạn tình, ..) ùa vào tâm trí, đánh thức những kỉ niệm trong qu cá.

mị ý thức được sự tồn tại của bản thân “thấy phơi phới trở lại”, “mị còn trẻ lắm. mị vẫn with trẻ. mị muốn đi chơi”, với khát khao tự do, chấm dứt sự tù đày.

khi a sử trói, lòng mị vẫn lửng lơ theo tiếng sáo, tiếng hát của tình yêu đến những đám chơi.

lúc vùng dậy cô chợt tỉnh trở về với hiện thực.

– nhận xét: mị luôn tiềm tàng sức sống ménh liệt, sức sống ấy luôn âm ỉ Trong lòng người with gai tây bắc và chỉ có cơi ểi ể ể Bùng lên mạnh mẽ.

– trong đêm mùa đông, khi a phủ bị trói:

ban đầu mị dửng dưng bởi sau đêm tình mùa xuân, cô trở lại là cái xác không hồn.

khi thấy giọt nước mắt của a pHủ khiến mị ồng cảm, chợt nhớ ến hoàn cảnh của mình trong qua khứ, mịi biết thương mình và thương cho kiếp ng ng ng ng ng ng ng ng ng ườ ườ ọ ọ ườ ườ ườ ườ ườ ườ ườ ườ ườ ườ ườ ườ ườ chết đau, … phải chết”.

bất bình trước tội ác của bọn thống lí, mị cắt dây đay cởi trói cho a phủ

mị sợ cái chết, sợ nỗi khổ sẽ phải gánh chịu trong nhà thống lí, cô chạy theo a phủ tìm lối thoát vượt ra khỏi ng.

– nhận xét: mị là người with gai lặng lẽ mà mạnh mẽ, tense tàng sức sống, hành ộng của mị đã ạ

iii. kết bài

nêu suy nghĩ về hình tượng nhân vật mị.

nGhệ Thuật: Ngôn ngữ ậm chất miền no, lối trần thuật linh hoạt với sự dịch chuyển điểm nhìn trần thuật, mihu tả thành công tâm lí nhân vàt và hì.<p , tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn, tợn , tợn, tợn, tợn, sựn. sống tiềm tàng trong mỗi with người tây bắc.

2. phân tích sức sống tiềm tàng của mị – mẫu 1

sau cách mạng tháng 8, ngòi bút của tô hoài đi sâu khám phá sức sống mạnh mẽ của những người dân tộc thiểu số miền núi. trong chuyến đi lên vùng núi phía bắc của mình, ông đã cho ra ời tc phẩm vợ chồng a phủ, với nhân vật mị, mang mình sẩc sỽt mống tih

trước khi về làm dâu nhà thống lí pá tra, mị cũng như bao người con gái khác, chịu thương chịu khó, có một sức sống mạnh mẽ. mặc dù gia đình gánh trên vai món nợ truyền kiếp, nhưng cô sẵn sàng nói với cha de ella để minh lao động rồi trả nợ dần; she cô trẻ trung, yêu đời, có tiếng sáo hay khiến biết bao chàng trai say đắm. nhưng sau đêm she bị a sử bắt về, “ngoài vách kia, tiếng nhạc sinh tiền cung ma ương rập rờn nhảy múa” thì cuộc ời của cô đ` sang một trag khác, ầy bi bi bi bi bi bi b bi thảm khm khm.

những ngày làm dâu nhà thống lí pá tra, mị đã phải chịu bao nỗi đắng cay, tủi cực. suốt ngày mị chỉ “ngồi quay sợi gai, cạnh tảng đá, trước cửa tàu ngựa, gương mặt cô lúc nào cũng cúi xuống, mặt buồn i rưr”. quanh năm cô quanh quẩn làm việc, chẳng có lấy một giây phút nghỉ ngơi. nơi ở của cô chẳng khác nào nhà tù, ella chỉ có một lỗ vuông bằng bàn tay, nhìn ra ngoài chỉ thấy mờ mờ trăng trắng, Ẻ han Ưng àl

phải chăng sức sống, sự yêu đời của cô trước đây đã bị bào mòn cạn kiệt? nhưng không qua đêm tình mùa xuân và đêm đông tự giải cứu chynh mình, ta biết rằng trong sâu thẳm người con gái kia, niềm yêu cutc smn

trong những ngày mùa xuân, không khí rộn vang, tưng bừng hơn. những tảng đá mèo được tô điểm bởi những chiếc váy rực rỡ, tựa như những bông hoa rộ nở; tiếng trẻ em vui đùa càng trở nên vui vẻ, đầy phấn khích. lòng mị cũng chợt có những tia sáng nhỏ le lói. mùa xuân ai cũng uống rượu và mị cũng vậy. nhưng cách uống rượu của mị lại rất khác, cô uống ừng ực từng bát lớn, uống để tiêu tan sầu muộn. dường như trong mờ hồ mị bắt đầu sống lại niềm yêu cuộc sống from her. rồi bất chợt “ngoài đầu núi lấp ló đã có tiếng ai thổi sáo rủ bạn đi chơi. mị nghe tiếng sau vọng lại tha thiết, bồi hồi.” tiếng sáo này đã thực sự khơi lại sức sống trong mị. nó khiến mị nhớ lại de ella những ngày trước đây, về những ngày tự do, yêu đời cả mình. tiếng sáo thấm dần vào tâm trí, trái tim mị, dần thức tỉnh cô.

tiếng sáo thức tỉnh khao khát được đi chơi, được giao tiếp với mọi người. từ trước đến nay mị chưa bao giờ được đi chơi, bởi a sử cấm. một cách ầy hữu ý tiếng sáo lại xuất hiện “trong ầu mị rập rời tiếng sáo” đã thúc ẩy từ suy nghĩ trở thành hành.cổing lon mị vào buồng sẵn mỡ thắp cho sáng, rồi với tay lấy vát chuẩn bị đi chơi. Để mị có thể rời xa hiện tại ella đau thương trở về với quá khứ vui vẻ. nhưng khi hành động chuẩn bị được tiến hành, mị bị a sử bắt gặp, hắn dùng chính tóc cô mà trói đứng lại ở tường. cô khóc, bởi không ai giúp mình, bởi quá khứ de ella tươi đẹp một lần nữa ùa về trong cô, đánh thức con người tưởng đã trong cết>

sau lần phản kháng đầu tiên, mị tiếp tục rơi vào trạng thái sống mòn. trong lúc này, a phủ một người cũng có thân phận chuộc nợ như mị, do làm mất bò mà bị trói đứng ngoài sân. Đêm nào mị cũng ra sân đốt lửa, nhưng ella tuyệt nhiên ella không chú ý đến a phủ: “nếu a phủ là cái xác chết đứng đũth y th. ella mị vẫn trở dậy, vẫn sưởi, chỉ biết ella chỉ còn ở với ngọn lửa”. bởi khi này lòng mị đã nguội lạnh, tâm can đã câm nín, chính số phận mình mị đã chẳng còn quan tâm nữa, huống chi số phận kh i ưc

nhưng trong lần ấy, dưới sự tác ộng của giọt nước mắt của a pHủ, mị đã thay ổi suy nghĩ hoàn toàn: “ngọn lửa vừa bập bùng sáng sáng lên, mị lé mắt trôt trông sang, thấy vừa mở, một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đã xám đen lại.” giọt nước mắt đó khiến cô bất giác nhớ về mùa xuân trước đy, khi cô bị trói ứng, cô khóc nhưng không ai ến giÚp cô cẑ đng the. giọt nước mắt của a phủ đã làm trỗi dậy sức sống của mị. Trong mị hình thành tình thương và sự Hello: “ta là thân đàn bà, nó đã bắt ta về trình mà nhà nó rồi, thì chỉi biết ợi ngày mà rủ xuống ở đ đy thôi … mị đã quyết định giải cứu a phủ. Đây không phải là quyết định bồng bột nhất thời mà nó xuất phát từ sự đồng cảm, từ lòng yêu thương con người.

sau khi giải cứu a phủ, trong một khoảnh khắc mị cũng vụt chạy theo a phủ để giải cứu cho chính mình. hành động cởi trói tư tưởng giải cứu chính mình là hành động tuy bất ngờ nhưng vô cùng hợp lí. no cho thấy sức sống tiềm tàng, mạnh mẽ trong mị.

với biệt tài miêu tả tâm lí nhân vật, tôm đã đem ến cho bạn ọc chân dung của một người with gai không chỉ ẹp người, ẹp nết mà còn có. Mị là ại diện tiêu biểu cho sức sống của with người, là ại diện cho hành trình đi từ bong tối ra ang sáng, từ khổ đu ến hạnh phc của những ng ng nông nân.

3. phân tích sức sống tiềm tàng của mị – mẫu 2

tô hoài là một gương mặt tiêu biểu của nền văn học việt nam đương đại. tài năng của ông được ghi dấu trong lòng độc giả bởi rất nhiều sáng tác có giá trị. Trong số đó, ặc sắc nhất phải kể ến truyện ngắn “vợ chồng a pHủ” ược nhà văn sáng tac trong chuyến đi tếy bắc năm 1953. tac phẩm tcện c. bức, bóc lột của bọn phong kiến, thực dân. nổi lên trên bối cảnh thối nát của chế ộ ộ xã hội, tô hoài tập trung ca ngợi tâm hồn, phẩm chất tốt ẹp cùng sức sống ménh liệt của with người. có lẽ, ến với “vợ chồng a phủ” không ai trong chúng ta có thể quên ược một cô mị, đau khổ, cam chịu nhưng lại tiềm t. mị là nhân vật kết tinh bởi những giá trị tinh thần cao đẹp, giá trị nhân đạo sâu sắc mà tô hoài gửi gắm.

sức sống tiềm tàng, hiểu ơn giản là khao khát chynh đáng một cuộc sống có ý nghĩa của một “with người” che lấp bởiộ ho sinn .đ Để thấy được sức sống tiềm tàng của nhân vật mị, trước hết, chúng ta phải hiểu hoàn cảnh mà nhân vật đang sống. mị vốn là một cô gái trẻ vừa đẹp người, vừa đẹp nết. mị cần cù, đảm đang, hiếu thảo, giàu đức hi sinh vị tha, yêu đời và rất mực tài hoa. một cô gái như thế đáng lẽ phải được hưởng một cuộc sống hạnh phúc. thế nhưng, “hồng nhan bạc mệnh”, cuộc đời xô đẩy mị vào hoàn cảnh phải làm con dâu gạt nợ cho nhà thống lí pá tra. một danh phận bẽ bàng làm sao – làm dâu trừ nợ. chính vì vậy, tại nhà thống lí, mị không khác gì một kẻ tôi đòi, đầy tớ. mị phải “vùi vào làm việc cả đêm cả ngày” “quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay đi cõng nước dưới khe suối l”. mị gần như tê liệt hết về sức sống from her. mị “tưởng mình là with trâu, she mình cũng là with ngựa. with ngựa chỉ biết ăn cỏ, biết đi làm thôi”. ella thờ ơ với sự chảy trôi của thời gian, ella trở thành “lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa”. Cuộc sống của mị trở nên vô nghĩa, nhạt nhẽo, tất cả thu lại bằng ô cửa sổ lỗ vuông bằng bàn tay mờ trìng trắng ra her không biết là sươnn là nắng. tất cả những điều đó khiến chúng ta không thôi liên tưởng mị giống như cái xác không hồn, không quá khứ, hiện tại và tương lai. Điều gì đã biến một thiếu nữ đương độ xuân thì, phơi phới yêu đời trở nên cam chịu, chấp nhận cuức sống vôn? chính bởi gánh nặng của mấy tầng áp bức cường quyền, thần quyền, những hủ tục phong kiến ​​ở miền núi. sự mục nát của xã hội tất yếu sản sinh ra thế hệ người không có tiếng nói, dù là tiếng nói vì quyền sống của mìn vh như

tuy nhiên, nếu câu chuyện chỉng lại ở việc thể hiện sự u mê, mông mue . . cái hay của tô hoài là ông không để nhân vật của mình vĩnh viễn chìm trong tăm tối. Đối với mị, sức sống vẫn luôn tiềm tàng, chỉ cần một sự đánh thức kịp thời có thể khiến nó trỗi dậy mẽp>

khi mới về làm dâu nhà pá tra, mị cũng đã từng phản khang dù chỉ là sự phản kHáng yếu ớt là khóc: “Có ến mấy that, đêm nào mị cũng”, khóc “, khó. lòng. chịu, sự kháng cự trong tuyệt vọng.

mị đã từng kHáng cự nhưng có thể nói, ý chí ấu tranh ở mị khi ấy không ủ ủ sức vượt qua lề Thói xã hội, lòng hiếu thảo there are cường quyền nó nó nhan nhanh vụt. mặc dù vậy, nó vẫn luôn âm ỉ cháy trong tiềm thức của mị. Ể rồi, đêm tình mùa xuân ến với tiếng Sáo, tiếng khèn của trai làng gọi bạn tình, như mồi lửa nhỏ làm bùng lêngọa lửa khát khao sống, kh. mị cũng uống rượu, “mị… cứ uống ừng ực từng bát. rồi she say ”. mùa xuân đến gọi về trong mị biết bao hồi ức đẹp đẽ “mùa xuân đến, mị uống rượu bên bếp và thổi sáo. mị uốn chiếc lá trên môi from her, thổi lá cũng hay như thổi sáo. she có biết bao nhiêu người mê ngày đêm thổi sáo đi theo mị ”. mị thoát khỏi tâm trạng dửng dưng bấy lâu để trở thành con người thức tỉnh, vươn tới những ý nghĩ và khát vẍẹp. “tai mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng” làm lòng mị đang phơi phới sống về những ngày trước. mị thấy “trong lòng đột nhiên vui sướng… mị trẻ lắm… mị muốn đi chơi” lúc này, ý thức về bản thân de ella trong trỗi dậy. ella mị ella biết mình cần gì, ella mình muốn gì chứ không còn là cái xác vô hồn, dửng dưng với đời như trước nữa. càng nhận thức được bản thân de ella, nhận thức được hoàn cảnh, mị càng phẫn uất mãnh liệt và thấm thía nỗi tủi mc c.hìa mị khêu to ngọn đèn cho sáng như thể khêu ngọn lửa của lòng ham sống, của sự khát khao. sự thôi thúc của trái tim de ella như ella muốn phá vỡ những xiềng xích tàn bạo trong nhà thống lí pá tra, thách thức mọi ràng buộc khắt khe củng cưng. lần ầu tiên sau bao nhiêu nĂm sống kiếp with vật, khao khát biến thành hành ộng: “mị quấn lại tóc, với tay lấy chiếc váy hoa” chuẩn bịi đi chơi ngày tết. DậY, Bùng lên ménh liệt thì a sử, chồng mị đã xuất hiện vùi dập tất cả, hắn thản nhiên “trii ứng miị vùi dật cảt, hắn thản nhiên” trii ứng miị v. lần nữa mị sẽ ầu hàng số phận thì mị “như không đang biết mình đang sợ bị trói … mị vẫnge ti -ng sá ư. vùng dậy bước đi”.

dường như, mị đã hoàn toàn thức tỉnh. Đặc biệt, qua hành động cởi trói cho a phủ rồi cùng nhau trốn khỏi hông ngài thì sức sống tiềm tàng nơi mị đã bùng phát mạnh mẽ đến độ ngang nhiên tuyên chiến cả thế lực bạo tàn để đòi quyền sống.mị đã trông thấy a phủ bị trói đứng một cách thảm khốc từ cách đó mấy hôm nhưng mấy đêm đầu mị vẫn thản nhiên “thổi lửa hơ tay” . với mị, chuyện đánh người, trói nguời ở nhà pá tra xảy ra như cơm bữa. hơn nữa, dù ella có thương xót, đồng cảm với a phủ thì ella mị cũng chỉ là một nạn nhân bất lực. Ến đêm nay, dưới ang lửa “bập bùng” trông thấy “dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm ma đã xám đen” của a pHủ, mị càng thương mình, càng ngườ mị nghĩ “trời ơi, nó bắt trói đứng người ta đến chết…chỉ đêm mai là người kia chết, chết đau, chết đói, chếcht rét”. mị cũng biết, nếu cởi trói cho a phủ, “mị liền phải trói thay vào đấy. mị chết trên cái cọc ấy”. NHưNG tình thương, niềm ồng cảm giữa những with người c cùng cảnh ngộ đã lấn att nỗi sợ và lớn hơn cai chết, nó đn ến hành ộng táo bạo: ch. mặc dù đây là hành động tự phát nhưng là kết quả của một quá trình, nó minh chứng sức sống tiềm tàng, âm ỉ không trong con. hành động cắt dây trói giải thoát cho a phủ đánh dấu bước ngoặt trong tính cách và cuộc đời mị. với hành động này, mị không chỉ giải thoát cho a phủ mà còn giải thoát cho chính mình. ý thức ược nỗi khổ của kiếp sống tủi nhục, mị đã tuyên chi ến với biết bao thế lực hà khắc của cường quyền, hủc tục, lễ giáo ợi ngày chết rũt rũn x

qua việc miêu tả tâm lí nhân vật hết sức tinh tế, tô hoài đã thành công choc cho thấy vẻ ẹP đáng trân trọng của tâm hồn, khát vọng sống ménh liệt khuất khuất Lấp người dân nghèo vùng núi, đặc biệt là người phụ nữ. cũng qua đy, nhà văn lên tiếng tố cao xã hội mục nát dưới sự cai trị của thần quyền, cường quyền đã trà ạp lên quyền sống chynh đáng của with người. Ồng thời, với vệc khắc họa nhân vật mị, tô hoài một lần nữa bày tỏ thati ộ bênh vực, trân trọng, thương xót những kiếp người nhỏ bé trong xã hội phong ki từ đó, nhà văn kêu gọi with người dũng cảm đấu tranh cho sự sống, cho quyền with người chân chính. Đó có lẽ là lí do vì sao “vợ chồng a phủ” được coi là tác phẩm đầy tinh thần nhân đạo sâu sắc và tính nhân văn cao cả!

4. phân tích sức sống tiềm tàng của mị – mẫu 3

sự nghiệp sáng tác của nhà văn tô hoài tính đến nay đã già nửa thế kỉ. hơn 60 năm cầm bút ông là tác giả của hàng trăm đầu sách, hàng nghìn bài báo, thể loại phong phú, đa dạng. thế nhưng nhắc ến tô hoài ta ko thể quên ược tác phẩm “dế mèn phiêu lưu kí”- tc phẩm tiêu biểu trước cách mạng tháng 8. ᧣ lchà v

những năm gần đy người ta lại xôn xao nhớ ến tô hoài với tac pHẩm “cort bụi chân ai … ch ến nay,” vợ chồng a pHủ “vẫn là cai mốc thisch thứi chính tcô tcô, TRcy, TRcy, TRcy, TRC. GIảI THưởNG VăN NGHệ NăM 1954-1955, MộT TP XUấT SắC VIếT Về ề Tài Miền No. sống ộng với sức sống tiềm tàng bất diệt. Thông qua sức sống tiềm tàng của nhân vật mị, ngòi Bút của tôa hoài đ lộ là 1 ngòi Bút nhân vĂn, nh ạ. nhân đạo từ trong cốt tuỷ”. tô hoài là 1 nhà văn như vậy.

như đã nói, mị là 1 cô gái mèo xinh đẹp, nết na. một người như mị lẽ ra phải được sống cuộc đời hạnh phúc, nhưng trái lại, cô đã khổ từ trong trứng nước. Ngày xưa khi cưới nhau đã ko coc tiền, bố mẹ mị đã phải vay của bố thống leader – tức ông của a sử 10 ồng bạc trắng, mỗi nĂm phải trả lãi 1 nương ngô. cho đến nay bố mị đã già, mẹ mị đã chết vậy mà món nợ ấy vẫn chưa trả được. thống lí pá tra đến gạ bố mị gả mị cho a sử con trai hắn làm con dâu gạt nợ. biết vậy, mị đã phản ứng lại ngay: “with nay đã biết cuốc nương làm ngô, with phải ở nhà làm nương ngô trả nợ cho ngưn chong ừng ừng”. Đây chỉ là 1 câu nói bình thường nhưng đã thoát ra cả 1 with người. Đó là con người có sức sống tiềm tàng bất diệt. Câu nói của mị là 1 sự đánh trao, đánh ổi: mị thà ở nhà lao ộng cực nhọc trên nương rẫy ể ượ ượ ượ ượ ượ c 1 sự đánh tráo, đánh ổi ấy chỉ có thể có ược ở những con người mạnh mẽ, tự tin, biết quí trọng danh dự, nhân phẬẩm chín bha có câu: “thân gái như hạt mưa sa”, việc người con gái được sa vào cửa nhà giàu, đó là ước mơ, thậm chí còn là sự toan tính của nhiphờu. thế nhưng với mị, 1 con người có sức sống tiềm tàng bất diệt thì mị ko chấp nhận điều ấy bởi mị hiểu rõ gia n tra. Đó là nơi hang hùm nọc rắn, mị hiểu rõ bản chất của cuộc hôn nhân gả bán này: “bố đừng bán with cho nhà giàu”. rõ ràng chỉ là 1 câu nói giản đơn nhưng phần nào đã gợi mở cho người đọc thấy được ở mị có sức sống tiệt b

mặc dù mị phản ứng quyết liệt, mị ko chấp nhận vào nhà thống lí pá tra thế nhưng mị đang sống trong xã hội tiền quyền và qu. Đó là xã hội phong kiến ​​ở miền xuôi thế nên những người hiền lành nết na như mị ko thoát được. mị bị bắt cóc, bị lường gạt về cúng trình ma nhà thống lí pá tra chỉ đợi ngày chết rũ xương ở đó. ella biết được điều này “có đến mất tháng trời đêm nào mị cũng khóc”. mị ko chấp nhận cuộc sống ở nhà thống lí pá tra, ý định tự tử đã đến với mị. mị cầm nắm lá ngón trên tay về lạy chào cha de ella để định quyên sinh. nhưng khi vền gia đình, mị mới nhìn thy riqu bi kịch gia đình mình, bố mị nói như van xin trong làn nước mắt: “Mày về lạy chào tao ể mày đi chết ất mày mà chết rồi ko lấy ai làm nương ngô giả được nợ người ta. tao thì ốm yếu quá rồi. ko đi!”

sau khi mị nghe những lời nói như van xin của cha, cô đứng trước 1 hoàn cảnh éo le, oái oăm, cay cực. mị sống ko muốn, mị chết ko xong. tuy nhiên việc mị đã đến ý định tự tử lại thể hiện sức sống tiềm tàng, điều đó phải chăng là nghịch lý?

mới nghe qua tưởng là nghịch lí nhưng ngẫm nGhĩ lại trong hoàn cảnh của mị đó lại là 1 điều hợp líu sâu sắc bởi vì mịn chết như 1 with người sối vì mịn chết như 1 with người còn hơn phảng sối vì mịn chết như 1 with người còn hơn phảng ậng. Mị MUốN CHếT NGAY 1 LầN ể ượC Làm NGườI Còn Hơn phải sống cuộc sống chết dần, chết mòn, chết khô, chết heo, chết cả thể xác lẫn tâm hồn. thế nhưng nếu làm theo of her sức sống tiềm tàng of her đang trỗi dậy mạnh mẽ trong lòng thì mị pHải trà ạp lên chữ “hiếu”, mị ko thể giày xéo lên tình phụ tử tử. vì chữ “hiếu” mị đành vứt nắm lá ngón, gạt nước mắt quay trở lại nhà thống lí. NHà thống líp pá tra ở Hồng ngài chả khác nào thiên the ịa võng, dấn thân vào đó là dấn thân vào chỗ chết, vào ịa ngục gian trầc biết ược điều này Đọc đến đây ta nhớ đến bi kịch của thuý kiều hơn 200 năm trước “bán mình chuộc cha”. hôm nay bi kịch ấy lại đổ dồn lên đôi vai gầy của người with gái mèo nghèo khổ. Giữa những năm đó, miền bắc nước ta đang tiến lên chủ nghĩa xã hội nhưng ang sáng của ảng chưa rọi tới cuộc sống của những người vùng cao. là 1 chiến sĩ trên diễn đàn văn chương, nói như hồ chí minh: “văn học nghệ thuật là 1 mặt trận, anh chị em là chiến ận m”. tô hoài thông qua “vợ chồng a phủ” đem ánh sáng của Đảng rọi lên kiếp đời thổ ti lang tảo ở bản mèo để “cứu đấng mèu”. bắt đầu từ đây mị sống khác hẳn, mị ko khóc như trước nữa. “mị sống lầm lũi như con rùa nuôi trong xó cửa”, như cái bong, cái xác vô hồn trong địa ngục trần gian. Mị Sống chẳng qua là kéo dài những ngày chưa chết ược, điều này đã ược tô hoài thể hiện ngay ở mươi dòng ầu câu chuyện với những c nhà văn đã dựng lên trước mắt chung ta với sức sống tàn phai, mai một: “ai ở xa về có việc vào nhà thống líp pá trag … côy cũng cúi mặt, mặt buồn rười rượi”.

phải nói rằng những trang viết về mùa xuân là những trang tuyệt bút của nhà văn tô hoài. ta bắt gặp ở 1 nhà văn hiện thực lại có những trang văn lãng mạn. “Vợ chồng a pHủ” xứng đáng là 1 minh chứng ch lời nhận ịnh: “văc việt nam giai đoạn 1945-1975 có sự kt hợp hài hoà giữa 2 nhn tốn thực và lãng mạn. ngòi Bút tâm líc của nhà văn tô Hoài khi mô tả sựi dậy sức sống tiềm tàng của mị.

Đầu tiên là sự thay đổi bên ngoài. năm ấy mùa xuân về sớm hơn mọi năm. tô hoài mô tả những làn gió đem mùa xuân về trên khắp các bản làng. những nương thuốc phiện đã nở hoa sặc sỡ, cả bản mèo đều cuốn vào không khí của ngày hội. trên những bản của người mèo đó, trai gái đã mang váy áo ra phơi trên những mỏm đá trông sặc sỡ như những cánh bướm. Ban ngày trai gái mặc quần áo mới ến đánh quay, ném pao, tung còn, … tất cả những hình ảnh này đã dội vào tâm hồn mị – 1 tâm hồn khô sự vận ộng, nó chẳng khác nào những nốt nhạc ầu tiên của bản nhạc tình ca thay ổi lớn sắp diễn ra trong lòng người đàn bàn đ và đang phảu quhá đu đu đu đu đu đu ổ

kế đó là tiếng sáo đêm tình mùa xuân. trong không gian tiếng hát, tiếng sáo, tiếng kèn lá, kèn môi của trai bản gọi bạn tình cứ réo rắt nhau đi hết quả đồi này sang quảđ . nó đánh thức dậy những bài hát lâu nay tiềm ẩn sâu trong tâm hồn mị. mị ngồi nhẩm lại những bài hát ngày xưa. ngày xưa, mị thổi sáo thật tài, chỉ cần uốn lá trên môi, cô thổi lá hay như thổi sáo:

“anh ném paoem ko bắtem ko yêuquả pao rơi rồi”hay: “mày có con trai, con gái rồimày đi làm nươngtao chưa có con trai, con gáitao đi tìm người yêu”

nhưng điều đáng nói hơn cả là chính tiếng sáo ấy đã đánh thức dậy 2 tiếng “ngày xưa” từ trong lòng mị. kể từ ngày bước chân vào nhà thống lí pá tra, mị sống cuộc đời phi ko gian, phi thời gian. thế giới của mị là 1 căn buồng tăm tối, nhìn ra bên ngoài qua ô cửa mờ mờ, trăng trắng, không biết ngày hay đêm, sương hay n. KHI 1 NGườI KHông NHậN THứC ượC NGày, đêm, sương, nắng nghĩa là ko nhận thức ược ko gian và thời gian, cũng ồng ngha với sức sốc sốc sống củag ​​họang họang họang họang họang họang họ hôm no thì khác, thời gian đã trở về với mị, thời gian ấy cho mị thấy hiện tại quá khổ đau, quá khứ ngày xưa mới là hạnh phúc. thế là mị luôn hướng về ngày xưa, hướng về quá khứ, muốn kéo dài quá khứ, muốn vớt vát quá khứ để bù đắp nhữững cay trong

Mùa xuân nĂm ấy, khi sức sống tiềm tàng của mịi trỗi dậy, nhà vĂn tôt hoài rất khéo léo khi ưa bất cứ 1 hình ảnh nào ế day. nhất là bữa cơm tất niên trong gia đình nhà thống lí pá tra với hình ảnh của những người ốp ồng nhảy mú vui vẻ trong tiến chong sinh. niềm rộn ràng, náo nức ấy thực sự là nỗi thúc bách khi những người trong nhà thống lí mặc váy áo mới đi chơi. như vậy, sức sống tiềm tàng của mị đã trỗi dậy, nó trở thành đòi hỏi bên trong muốn cất cánh ra bên ngoài. rồi ella mị lén lấy hũ rượu, mị uống ừng ực từng bát, mị uống như nuốt những tủi hờn, cay đắng vào trong lồng ngực. mị uống như nuốt hiện tại khổ đau để trước mắt mị giờ đây chỉ còn là quá khứ hạnh phúc. thế là mị đang sống lại ngày trước với quãng đời thiếu nữ tự do, với hạnh phúc trong mối tình đầu of her. việc làm tiếp theo của mị khi cô bước vào căn buồng tăm tối ấy là mị xắn 1 miếng mỡ để vào trong đèn cho đèn sáng hơn. Đây ko còn là chi tiết sinh hoạt nữa mà nó trở thành 1 chi tiết cor chiều sâu nghệ thuật bởi trước đây ko thiết sống nên căn buồng cũng chẳng bận lòng. hôm nay thì khác, lòng yêu đời de ella vừa mới trở về với mị. mị muốn of her đời mình phải sáng sủa hơn. thế nên hành động mị xắn miếng mỡ bỏ vào đĩa đèn cho đèn sáng hơn cũng đồng nghĩa với việc mị thắp lên ngọn lửa trong. mị thấy mình trẻ đẹp, mị muốn đi chơi hội như bao người đàn bà có chồng khác ở hồng ngài. mị chuẩn bị, sửa soạn đi chơi. mị tìm cái váy hoa đẹp nhất của mình vắt tít trên vách from her. khi 1 người đàn bà khổ đau sống lầm lũi như with rùa nuôi trong xó cửa, như cai bong, cai xác vô hồn giữa ịa ngục trầc gian bỗng 1 hôm thấy mình trẻ ra, ẹ hiệu đầu tiên của sự tái xuân. Đó là lúc sức sống tiềm tàng trỗi dậy mạnh mẽ nhất trong lòng mị. thế nhưng sức sống ấy đã bị dập tắt ngay lập tức, a sửã vùi dập nó 1 cach pHà pHàng, hắn trói mị bằng một thung dây đay từ chân lên ầu. Chưa bao giờ mịii cảm thấy nhục nhã như thế, sự so sánh đã bắt ầu xuất hiện trong mị, mị thấy mình ko bằng with trâu, with ngựa trong nhà thống líp pá tra, khi mỏi mỏi còn ược ược ượ chân, nhai cỏ, còn mị khóc ko tự lau được nước mắt. cơ chừng sau lúc ấy sức sống tiềm tàng của mị tắt hẳn.

cuộc đời của mị sẽ cứ như thế cho đến chết nếu như tô hoài ko để cho mị gặp đc 1 người. người ấy đã tiếp cho mị 1 sức mạnh vô cùng ể 1 lần nữa sức sống tiềm tàng của mị trỗi dậy ểể giải thoát ời mình, giải thoáá người cùng cảnh ngộ, ủi mình, giải thoáá người cùng cảnh ngộ, ủi mình, giải thoáá người cùng cảnh ngộ. a phủ bị trói, bị bỏ đói hàng tuần lễ giữa những ngày mùa đông đầy sương muối ở vùng cao. Đêm nào mị cũng dậy thổi lửa để hơ tay. mị vẫn nhìn thấy a pHủ nhưng el el la she sống lâu trong ịa ngục trần gian, trong gia đình nhà thống lí mà việc đánh trói with người còn nhiều hơn cơm bữa n ên l. . she vẫn nhìn thấy a phủ. she mị không động lòng thương nhưng nay thì khác. Chợt nghe thấy tiếng thở phid phid của a pHủ, mị bất chợt nhìn sang và giật mình nhận thấy 1 chàng trai to khỏe nhất bản giờ đy đã bị đánh ến ti ề, mặt. đầy bong tối. và đúng lúc đó, 2 hàng nước mắt từ hai hố mắt lặng lẽ bò xuống hõm má. mị cảm thấy ko thể đành lòng, niềm thương cảm chợt dâng lên trong lòng mị, mị nhớ đến mình ngày trước cũng bịẰn trói., bịẰn trói. thương mình mị lại thương người, mị ném ra câu nói như thế này trong bong tối: “ta là thân đàn bà nó đã trình ma nhà nó chỉi ngày chết rũ xương ở ở ở ở ở ở ở ở ở ở ở “. khi 1 người đàn bà khổ đau, sống lầm lũi trong bóng tối ella bỗng ella 1 hôm ella ném ra câu hỏi như thế, đó là khởi đầu củủa lo nn. sức sống tiềm tàng đã trỗi dậy thành sức mạnh, sức mạnh ấy đã biến 1 người đàn bà yếu đuối thành 1 người can ảm, biến 1 người nhẫn nhục trởc trởc trở chưa bao giờ người đọc lại thấy mị liều lĩnh như thế. nghĩ đến cái chết mị ella cũng không sợ nữa, ý định cứu a phủ đã đến với mị trong khoảnh khắc ella mị rút dao cảt choi dây. cho đến vòng dây cuối cùng được cắt đứt, a phủ quỵ người xuống rồi lại quật người đứng dậy chạy băt băg trong vbón. Đến lúc này đây, mị vẫn chỉ nghĩ đến việc cứu a phủ. Ến khi a pHủ chạy xuống cai dốc, mị nhìn lại thy nguy cơ mình có thể bị chết thay vào đó, she ý ịnh tự cứu mình đ “với mị, mị nói:” A phủi ôi! Đây là 1 câu nói của lòng ham sống trong giờ phút nguy cấp để giải thoát de ella đời mình. thế là 2 người nô lệ giải thoát cho nhau, nương tựa vào nhau, trốn khỏi hồng ngài đến phiềng sa.

việc mị giải thoát cho a phủ có thể coi như 1 chiếc bản lề khép mở 2 thế giới. Nó khep lại thế giới tăm tối với kiếp sống trâu ngựa, nô lệ ở Hồng ngài, ồng thời nó mở ra thế giới mới – thế giới tươi sáng ở pHía phiềng sa. với hành động này của mị, nó đã đưa “vợ chồng a phủ” trở thành tác phẩm bản lề trên diễn đàn văn chương việt nam. nó khép lại những hạn chế của 1 dòng văn học hiện thực phê phán 1 thời. nó mở ra 1 hướng đi mới cho văn học kháng chiến và đây nó trở thành mốc thách thức của chính nhà văn tô hoài. Đến phiềng sa, mị và a phủ đã gặp được ánh sáng của Đảng, gặp được cán bộ cách mạng a châu. và 2 người đã tham gia cách mạng, chỉ có cách mạng mới soi sáng được kiếp người trâu ngựa, nô lệ. và cũng chỉ có mị và a phủ mới là những người cách mạng trung kiên. nói như nhà thơ tố hữu:

“Đời cách mạng từ khi tôi đã hiểudấn thân vô là phải chịu khổ nhiềulà gươm kề cổ, là súng kề tailà thân sống chỉ coi n

“vợ chồng a phủ” mô tả quá trình bừng thức, vùng lên của kiếp sống nô lệ này. ngòi bút của tô hoài đã thể hiện là ngòi bút nhân văn, nhân đạo sâu sắc và cao cả. và “vợ chồng a phủ” mãi là bài ca ca ngợi tự do, lòng yêu đời.

5. phân tích sức sống tiềm tàng của mị – mẫu 4

theo tô hoài “nhân vật là trụ cột của sáng tác, phải chuẩn bị nhân vật trước tiên”. từ quan điểm ấy, tô hoài đã xây dựng được một số nhân vật để lại ấn tượng thẩm mĩ trong lòng người đọc. mị trong vợ chồng a phủ của tô hoài ến với chúng ta ầu tiên trong cái dáng “lùi lũi như một con rùa nuôi trong xó cửa”, suốt ngày làm lụng, “clúc ng”. tưởng đâu như sức sống đã lụi tàn trong tâm hồn cô gái. nhưng không, từ tận đáy sâu tâm hồn câm lặng ấy vẫn le lói những tia lửa sống chỉ chờ dịp mà bùng lên mạnh mẽ.

cuộc đời của mị được tính từ khi cô về làm dâu nhà thống lí pá tra. thường thì, khi with gái lấy chồng giàu thì she sướng, nhàn hạ. nhưng đây, mị chỉ lùi lũi một mình, câm lặng. xưa kia mị cũng đã có một thời with gái hạnh phúc (dù trong đói nghèo). những đêm tình mùa xuân, with trai đến thổi sáo đứng “chật cả chân vách đầu buồng mị”. và mị đã có một tình yêu, có hiệu gõ vách hẹn hò. tâm hồn cô gái xinh đẹp và tài hoa ấy luôn luôn mở rộng để đón nhận mọi hương hoa của cuộc đời of her. nhưng rồi tất cả đều chấm dứt trong cái đêm mị bị bắt cóc về nhà thống lí pá tra. “Sáng Hôm Sau, Mịi Biết Mình đang Ngồi Trong Nhà Thống Lí Pá Tra. Họ Nhốt Mị Vào Buồng.

những ngày đầu làm dâu nhà thống lí, thấm thía nỗi đau của một cuộc đời bị cướp đoạt “đêm nào mị cũng khóc”. Đúng là về làm dâu gạt nợ, she mị bị cha with thống lí đối xử không khác gì with vật. suốt ngày mị chỉ “ngồi quay sợi gai, cạnh tảng đá, trước cửa tàu ngựa, gương mặt cô lúc nào cũng cúi xuống, mặt buồn”. cuộc đời cô cột chặt vào những công việc nặng nhọc. Đọc đoạn văn mở đầu của truyện không thể không băn khoăn, khao khát muốn tìm hiểu nguyên nhân xô đẩy mị vào tình mản

trước khi về cửa nhà thống lí, mị đẹp như một bông hoa rừng. cô là một phụ nữ trẻ, ẹp, chăm chỉ công việc, giàu lòng hiếu thảo, tự tin, thông minh … người with gai ấy là niềm khát khao, ước mơ của bao nhiêu chàng trai. she “có biết bao nhiêu người mê, ngày đêm thổi sáo đi theo mị”. mị chưa kịp nếm những trái ngọt của cuộc đời de ella đã phải cay đắng tìm đến nắm lá ngón, between kết liễu một cuộc gìng. Bởi vì, mị không muốn chấp nhận một cuộc sống chết mòn, Héo úa – điều này chứng tỏ with người mịm tiềm ẩn một sức sống ménh liệt, muốn tho khỏi cuộc n. nhưng vì tình thương cha, lòng hiếu thảo, mị không đành chết nên ella vứt nắm lá ngón, trở lại nhà thống lí. ngày lại ngày qua, nỗi khổ cực đã dồn nén dần cái sức sống tiềm tàng trong with người mị. mị không nghĩ đến cái chết nữa (ngay cả khi cha cô không còn). she mị she tưởng mình cũng chỉ là with trâu, with ngựa nhà thống lí. Sống Trong nhà thống li, Ách ap bức của giai cấp thống trị, thần quyền, sự mê tín đã biến mị trở thành with người hoàn toàn khác “ở lâu trong cai khổ, m quen khổ rồi”. dường như mối giao cảm giữa mị với cuộc sống bên ngoài chỉ còn thu hẹp của “căn buồng âm u, kín myt, có một chiếc cửa sổ, một l ỗ vuông bằng nàn tay. p>

Ý thức làm người vốn có của mị đã bị giai cấp phong kiến ​​​​làm tê liệt. càng ngày cô càng không nói chỉ “lùi lũi như with rùa nuôi trong xó cửa”. con người nô lệ trong mị vẫn còn sống còn con người thực vốn có của cô thì dường như đã chết. mị chỉ là cái bóng vô cảm, vô hồn, lãng quên dĩ vãng, không gắn bó với hiện tại, nghĩ đến tương lai. tô hoài rất thành công khi diễn tả tinh thần chết dần, chết mòn của một cô gái xinh đẹp. nhưng càng thành công trên lĩnh vực ấy bao nhiêu thì khi thể hiện quá trình hồi sinh của mị càng khó bấy nhiêu. phải chăng, cuộc sống thực tại đã làm tâm hồn mị nguội lạnh, thờ ơ, phải chăng cô mị xinh ẹp ngày xưa nay phải chị cị chị CUộC SốNG CủA Mị DườNG NHư đã Rơi Vào Bi Kịch, Làm Sao ể Giải Thot ượC Bi Kch ấY, Làm Sao Cho quhát àt àt àt àt àt àt àt ° .

“ngoài đầu núi lấp ló đã có tiếng ai thổi sáo rủ bạn đi chơi. mị nghe tiếng sáo vọng lại thiết tha, bồi hồi”. tiếng sáo ấy đã khơi dậy sức sống ẩn náu trong mị tưởng như đã nguội tắt. mị còn nhớ như in những lời hát tình tứ mà ella mị đã nghe, đã hát, đã thổi sáo, thổi kèn lá ngày nào. hiện tại bây giờ cô đang sống lại cảnh tượng de ella ngày xưa. she cô đâu phải là with người “chết dần chết mòn” về nhân tính như chí phèo. tiếng sáo giờ đây đã thấm vào trái tim mị, thức tỉnh sự câm lặng bấy lâu. rồi mị uống rượu, men rượu hay men cuộc đời đã nâng bỗng tâm hồn mị lên, tâm hồn mị thoát xác, vượt ra ngoài ờa ờma ôm. khát vọng được đi chơi bỗng bùng cháy trong tâm hồn mị. khát vọng ấy là cuộc khởi nghĩa nhân tính trong mị. bởi vì, từ ngày về làm dâu nhà thống lí “chẳng năm nào a sử cho mị đi chơi tết. mị cũng chẳng buồn đi”. vậy mà, khi “tiếng chó sủa xa xa. những đêm tình mùa xuân đã tới”. mị bỗng vùng dậy đột ngột, “tai mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng”. sau bao năm sống trong gia đình thống lí, lần đầu tiên tiếng sáo của ai đó đến với mị như một âm thanh của hiện tại. rồi sau đó tiếng sáo làm sống lại bao rung động tâm linh của mùa xuân năm nào. mới đầu tiếng sáo còn lấp ló nơi đâu núi, cuối cùng tiếng sáo đã thực sự hóa thân, nhập thân trong mị. “trong đầu mị rập rờn tiếng sáo”. góp phần làm nên cuộc “nổi loạn” nhân tính trong mị có nhiều yếu tố; yếu tố ngoại lực, yếu tố nội lực. trong đó, yếu tố quan trọng nhất phải chăng là tiếng sáo mùa xuân. ngày xuân, không có gì cuốn hút mị bằng tiếng sáo, tiếng sáo đối với mị mỗi lúc một mãnh liệt. từ ầu là những âm thanh xa xôi, sau đó tiếng sáo trở thành lời mời gọi giúp mị lãng quên quá khứ, sống vẻi tưương lai, “ti ếng lai, “ti ếng lai, “ti ếng lai

quá trình hồi sinh của mị đã không được miêu tả một cách dễ dãi, hời hợt. tâm trạng nhân vật được nhìn nhận từ cái nhìn lưỡng phân. with người hiện tại dường như đã chết, with người quá khứ đang dần dần từng bước được hồi sinh. mị như cây hoa ban, hoa đào tây bắc trước lúc vào xuân, nhìn bề ngoài thì có vẻ khẳng khiu, khô gầy, mỏng manh như đt nhưng bûn trong s.â tết đến, mị rất muốn đi chơi, nhưng a sử không cho mị đi, năm nào cũng vậy a sử toàn đi một mình để mị ởxa nhàng NHưNG GIAI CấP PHONG KIếN, GIA đìnH NHà Thống Lí Không Thể Cưỡng ep dược Mị Lâu, một with người sức sống đang còn cháy rồn hc trong t lúc này khi phải ngồi cô độc trong xó cửa. Cô Không Thể dằn lòng ược “mị vùng dậy khêu đèn sáng, cuốn lại tóc, mặc váy hoa vắt ở vách” toan bước đi, tìm ến nơi đang lửng lơ tiếng áếng áếng áếng áế. nhưng mị vừa toan bước đi thì a sử lại kéo cô lại.a sử không hề đánh đập, chửi rủa mà lầm lì như cái bong ừ i từ. và bây giờ mịii bật khóc, khóc cho nỗi oan trai của một kiếp người khao khát muốn sống, muốn yêu mà her lại bị ghì chặt vào một cuộc sống “không bằng with ngựa”. nhưng cũng từ đấy sức sống của một cô gái yêu đời lại trỗi dậy. trong bóng tối, cô đang mơ màng đi theo tiếng sáo, tiếng sáo ấy đã có lần đưa mị đi theo những cuộc chơi, những đám chơi. nhưng rồi quá khứ chưa đi, hiện tại lại về. giờ đây, mị đang bị a sử trói, dường như cô sống mà như ella đã chết. Đã chết phần hồn lẽ nào giờ đây cô lại ểể chết cả phần xác of her, mị thấy xung quanh mình chỉ là bong tối, không một tiếng ộng, công “vùng bước đi.

thời gian lại trôi qua, cho ến cai đêm a pHủ bị trói ứng vào cây cọc gỗ trong nhà thống lí vì ể hổ bắt mất with bò … a pHủ vì đánh lại with quan nên làng pHạt vạt vạt vạ thành người ở gạt nợ của gia đình thống lí còn mị là dâu gạt nợ. a phủ – mị có cùng một cảnh ngộ, cùng là người đi ở gạt nợ cho nhà thống lí. a phủ bị trói đã mấy đêm rồi nhưng đêm nào cũng vậy. mị dậy đốt lửa sưởi và thản nhiên như không có gì bên cạnh. mỗi đêm, đêm nào cũng vậy khi ngọn lửa bùng, mị nhìn sang biết a phủ with sống nhưng she mị không hề nói năng gì. “nếu a phủ là cái xác chết đứng đấy, cũng thế thôi. ella mị vẫn trở dậy, vẫn sưởi, chỉ biết chỉ còn ở với ngọn l”. bởi vì, tâm hồn mị đã khép kín và câm lặng rồi. mặc dù , với ngọn lửa to như thế, hồng như thế cô vẫn cảm thấy lành lạnh, cô đơn. sự cô đơn ấy cô đã từng nếm thử nhưng bây giờ nó cay và đắng lạ. mị ella chỉ biết ngồi một mình bên bếp lửa. dường như sức sống trong tâm hồn cô đã cạn dần? Không, ngược lại, sức sống trong cô lâu nay bịn dồn qua sức bây giờ nó đã vỡ tung ra khi “ngọn lửa vừa bập bậng sáng lên, mị nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đã xám đen lại của a phủ”. dòng nước mắt ấy đã làm trỗi dậy trong mị tình thương những người cùng cảnh ngộ. mị chợt nhớ lại cái đêm mình cũng bị trói đứng vào cột nhà như thế kia, cũng “nước mắt chảy xuống miệng, xuốĕ ô”. cũng như lần trước, một khi she ý thức sống trỗi dậy, thì mịi lại nghĩ ến cai chết, nhưng lần này là một cai chết oan ức, vô líc của một người khcc. vì mê tín, vì ella đã là người của nhà thống lí, ella mị cam chịu chết ở cái nhà này. còn to phủ việc gì phải chết, to phủ phải được sống. sau ý nghĩ ấy ella lòng thương người lớn hơn nỗi thương thân, mị đã cam chịu chết thì cô sợ gì mà không cứu a phủ. “ta là thân đàn bà, nó đã bắt ta về trình ma nhà nó rồi thì chỉ cần biết đợi ngày mà rũ xuống ở đây thôi…người kia việc”.

rõ ràng, mị đã suy nghĩ kĩ, đã lường trước những gì sẽ xảy ra. cô sẵn sàng chịu trói thay cho a phủ. nghĩ đến lúc ella rơi vào tình cảnh ấy mị cũng không thấy sợ. ngược lại, lúc này cô bình tĩnh, can đảm hơn bao giờ hết. Đến giờ phút này thì việc rút dao cắt dây trói cho a phủ là một việc làm tất nhiên có thể xảy ra. Đó là hành động tự bản thân mị chứ không phải là sự phát triển của tình huống truyện do tác giả sắp đặt. a phủ đã được giải thoát, lòng thương của mị đã chiến thắng con mị vẫn đứng trong bóng tối. ella vẫn biết rằng mị không sợ hình phạt của thống lí, ella không sợ phải chết thay cho a phủ vì chết đối với mị là sự thoải de ella. mị vốn vẫn nghĩ thế. nhưng thấy a phủ đã chạy đi rồi, chạy đi đến một cuộc sống tự do, thì ella mị bừng tỉnh hẳn. ella mị không muốn chết nữa mà ella mị muốn sống, ella phải sống “mị cũng vụt chạy ra” theo a phủ. Giải thoát cho a phủ, mị cũng giải thoát luôn cho chính mình. hành động cởi trói cho a phủ bắt nguồn từ một sức sống tiềm tài mãnh liệt. trong tính cách của mị, không một uy vũ nào có thể dập tắt nổi. hành động chạy theo a phủ là một hành động thật bất ngờ nhưng rất hợp lí. lần này, thì sức sống mãnh liệt của mị đã chiến thắng. mị đúng là with người thật hơn with người thật. Đêm cuối c cùng ở nhà thống lí pá tra, mị đã thành thật xin a phủ xin cho đi theo, lời xin ấy cũng chính là ngọn lửa lâu ngày âm ợ đcð bî.

nhân vật mị đã thu hút người đọc bằng chính cái sức sống tiềm ẩn ấy. tô hoài đã rất thành công khi tạo dựng nhân vật này. một cô mị xinh đẹp, tài hoa, yêu đời, ham sống mà ella luôn luôn nghĩ đến cái chết vì không được sống cho ra sống. một cô mị câm lặng, khép kín mà ella luôn luôn bùng nổ những hành động chống đối mãnh liệt. mâu thuẫn đấy mà ella lại hết sức thống nhất, tự nhiên, hợp lí. NGườI ọC CảM GIÁC ấY Là NHờ CACH Kể CHUYệN RấT SINH ộNG, KếT CấU HìNH TượNG CHặT CHẽT Và NHấT Là NHữNG CHI TIếT NGHệ THUậT COR TINH BIểU Cả ờ ờ ờ ờ ờ ờ ờ ờ đời của cô with dâu gạt nợ nhà thống lí; một tiếng sáo gọi bạn tình đêm xuân bồi hồi, tha thiết như giục giã, như gọi mời; những hơi rượu say nồng đêm xuân; những giọt nước mắt trong đêm cuối cùng ở nhà thống lí… Ở mị có sự dửng dưng vô cảm, bên cạnh lòng thương xót sâu xa; she có lúc lãng quên tất cả và cũng có lúc trào dâng nỗi nhớ thiết tha bồi hồi. từ chỗ ella không thấy sợ mị ella bỗng trở thành người hoảng hốt. tất cả các trrạng thati ối nghịch ấy của tâm hồn mị ều ược tô hoài dẫn dắt, phân tích một cach hợp lír líng như không có thể nào khác ược.

Đọc vợ chồng a phủ ta thấy mị là bức chân dung tĩnh lặng. hầu như trong thời gian ở nhà thống lí mị ella chỉ nói có vài ba câu. nhưng ẩn chứa trong tâm hồn câm lặng ấy là một sức sống mãnh liệt, một khát vọng lớn lao như mạch suối ngầm trong mát. tiếp xúc với vợ chồng a pHủ ta nhớ, ta yêu một cô mị ở Hồng ngài càng bị ọa đày, đau khổ càng khao khát muốn vươn lên một cuuộc sống tốt lành.

6. phân tích sức sống tiềm tàng của mị – mẫu 5

tô hoài là nhà văn có sức sáng tạo dồi dào nhất trong làng văn chương việt nam. trước cách mạng, nhà văn nổi tiếng với những câu chuyện về loài vật như “o chuột”, “dế mèn phiêu lưu ký”. sau cach mạng nhà vĂn đã ểể lại rất nhiều dấu ấn về những tac pHẩm viết về ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề ề là cảnh sắc thiên nhiên núi rừng tây bắc với đêm tình mùa xuân của tuổi trẻ dập dìu tiếng sáo mà còn làm xúc động tâm hồn người đọc bởi sức sống tiềm tàng, mãnh liệt của nhân vật mị – người con gái mèo đã ứng lên ấu tranh với giai cấp thống trị miền núi, thoát khỏi kiếp ời nô lệ tủi nhục ể ể ể thành con người t.

mị xuất hiện ngay từ pHần mở ầu tac pHẩm, gây am ảnh cho người ọc vềt một kiếp người Héo hắt, tàn tạ “chỉt biết cúi mặt, mặt buồn rười rượi”. mị không hiện lên bằng chân dung mà hiện lên bởi số phận – một số phận đau buồn về kiếp người làm dâu gạt nợng pánhà trong.

mị là cô gái trẻ đẹp là bông hoa ngát hương của núi rừng tây bắc. mị tài hoa với điệu sáo làm say mê biết bao nhiêu chàng trai “ngày đêm thổi sáo đi theo mị”. mị yêu lao động “biết cuốc nương làm ngô”. mị giàu lòng tự trọng và hiếu thảo với cha già from her. khi ella biết tin bố sẽ gạt nợ mình cho nhà thống lý, ella mị tha thiết van xin “bố đừng bán con cho nhà giàu”. Đó chính là vẻ đẹp về nhân cách và phẩm giá của người con gái với vẻ đẹp trong ngần thánh thiện như loài hoa ban thơm ngát giừnga r. NHưNG CO NGờ đU Sự HIểM ộC CủA CHÍNH SACH CHO VAY NặNG Lãi của bọn thổ Ty phong kiến ​​miền number như một sợi dây oan nghiệt siết chặt lấy cuuộc ời mị. ẮNG Cay Thay, đêm tình mùa xuân ẹp nhất của ời người with gai đã biến thành một đêm bi kịch, tủi nhục khi a sử bắt coch mị về nhà thống lý. và một buổi lễ cúng trình ma sáng hôm sau đó đã trói chặt cuộc đời mị từ đấy.

lúc đầu mới về “làm dâu” để phản kháng lại cái sự vô lí ấy, mị đã “hằng mấy tháng trời đêm nào mị cũng khóc”. khóc là biểu hiện của trạng thái tâm lí bị ức chế, không cam chịu, không chấp nhận cái sự thật nghiệt ngã ấy. she mị cũng đã từng nghĩ đến cái chết de ella khi ella cầm nắm lá ngón về tự tử trước mặt cha de ella nhưng vì thương cha già ella mịch ella không đành. mị ném nắm lá ngón xuống đất như ném đi de ella tuổi trẻ hạnh phúc của mình để quay về nhà thống lý chấp nhận kiếp trâu. cái địa ngục trần gian ấy đã giam cầm cuộc đời mị. Tuổi xuân của mị bị vùi dập ến Héo úa, lụi tàn trong căn buồng chỉ ộc một cai cửa sổ nhỏ như lòng bàn tay “trông” ngoài không biết sương han là nắng. ” Nói đúng hơn là bị bóc lột sức lao ộng một cach tàn tệ trở thành một súc nô Trong nhà thống lý. Cuộc sống của mị bị vùi vào công việc cả đêm lẫn ngày thì giặt đay xe đay, cuối mùa thì đi nương bẻp … “. không chỉy vậy, mị còn bị bị bong ma thần quyền ap chế làm cho tê liệt về tinh thần, mất hết are lũi như con rùa nuôi trong xó”. thử hỏi còn xót xa nào hơn thế nữa không ?

nhưng bằng cảm quan nhân ạo và tấm lòng yêu thương ồng cảm với số phận with người, tôi đ mang ến cho người ọc những ỉ cháy trong with người mị. bên ngoài là một cô mị lầm lũi như cái bong, như ella đã chết nhưng bên trong lại ẩn chứa lòng ham sống. sức sống ấy như hòn than nhỏ đang bị vùi lấp trong cái vẻ ngoài lặng câm vô cảm. Vô tình cơn gó của đêm tình mùa xuân đã làm hồi sinh with người mị, thức dậy cả một kí ức tươi ẹp và trỗi dy một sức sống, lòng Ham sống ếnng ệt.

mùa xuân ở hồng ngài rộn rã âm thanh và màu sắc. Đó là tiếng cười của trẻ with, màu vàng ửng của cỏ gianh và gioó rat dữ dội, là màu ỏ của những chiếc váy hoa pHơi trên những mỏm đá xòe ra như nhữ nh à nh Sáo Gọi bạn yêu lửng lơ bay ngoài ường. ” đã mang ến cho người ọc một linh hồn đang cựa quậy hồi sinh ằng sau lớp xác giác b. Chính tiếng Sáo đã tac ộng ến mị, gop pHần thức tỉnh một tâm hồn nguội qua khứ và hiện tại làm sống dậy trong mịt kí ức tươi ẹp. nói đúng hơn nó đánh thức cai tài hoa trong mị. quá khứ đẹp nhưng đối lập với một hiện tại buồn mênh mang.mị ngồi nhẩm thầm lời của người đang thổi sáo:

mày có with trai with gái rồi

mày đi làm nương

ta chưa có con trai con gái

ta đi tìm người yêu

tiếng sáo làm mị mạnh mẽ hơn, mị thoát khỏi cái lớp xác vô hồn ấy bằng một hành động “nổi loạn nhân tính”. mị tìm đến rượu, nhưng không phải để tìm vui mà là để giải sầu” mị uống ực từng bát rồi say”. mị uống như nuốt căm hận vào lòng de ella. sự bất bình thường ấy đã nói lên tất cả. sức chịu đựng có hạn, đã đến lúc cần bùng cháy. rượu và tiếng sáo chính là chất men say đánh thức phần đời đã mất của mị, giờ đây mị không còn lặng câm nữa mà ella đã hồi sin. mị đang sống về ngày trước và không gì có thể ngăn ược niềm vui sướng của mị “lòng mị ột nhiên vui sướng à ưcư nhỪng tđymtr”. còn gì hạnh phúc bằng khi minh tìm lại được chính minh ? Tô Hoài đã Thâm NHậP Vào Mê Cung Tâm TRạNG CủA NGườI PHụ NÁY Và Bằng Lòng CảM THông Yêu Thương Sâu sắc, NHà ​​Văã Làm người ọ “with rùa nuôi trong xó cửa” ấy đã không còn lùi lũi nữa rồi. nó đã phá vỡ cái bức tường vô cảm kia để khát khao tìm ra thiên đường mùa xuân của tuổi trẻ, của hạnh phúc. mị nhận thức được chính mình, đó chính là ý thức về tuổi trẻ. mị thấy mình còn trẻ “mị trẻ lắm. mị hãy còn trẻ. she mị muốn đi chơi”. còn trẻ nghĩa là còn sức sống, còn khao khát sống, còn muốn yêu thương. ĐUng là một cảm xúc bi kịch: she nhận ra her mình còn trẻ khi mà tổi xuân bịc tước đoạt rồi và her sống trong hoàn cảnh đáng thương l đy th k.ảnh đáng thương l đy th k. nhưng dù đó là bi kịch thì mị vẫn vui sướng vì dù sao mị vẫn with là chính mình với trái tim đầy khát vọng.

nhưng đớn đau thay, cùng với cảm xúc tìm lại được chính mình là một nỗi tủi thân. tủi thân khi nghĩ về thực tại. mị đã có chồng nhưng người chồng ấy không tình yêu, không hạnh phúc. to sử-kẻ khốn nạn ấy đã giam hãm cuộc đời from her mị và dẫu “không có lòng với nhau mà cũng phải ở với nhau”. cảm xúc ấy như một gáo nước lạnh dội vào mặt de ella, làm tan biến đi tất cả niềm vui sướng mà nãy giờ mị chắt chiu dụnh còn gì đau khổ bằng lấy một người mà mình không có tình yêu. còn gì đau khổ bằng phải sống với một kẻ vũ phu chỉ xem mình là món đồ chơi và bị khinh rẻ như súc nô. Mị Lại tưởng ến nắm la ngón, mị ước ao nắm la ngón trong tay lúc này her mị her sẽ Ăn chết ngay chứ her không buồn nhớ lại nữa, she nhới of her nước mắt of her chỉ ứa ra. She muốn chết ể giải thot nỗi ọa đày, muốn chết ể thoot khỏi bi kịch, điều này dễ thông cảm nhưng hơn hết tôm hoài đã mang ếnn ọi ọc sự lột c c. muốn chết chính là biểu hiện của sức sống. khi mị đã hồi sinh, she khó có thể nào chấp nhận được thực tại cay đắng này.

nhưng không có nắm lá ngón, tâm trạng mị chợt xoay sang hướng khác. khi mà tiếng sáo gọi bạn yêu ngoài kia đang réo gọi, khi mà cả thiên ường hạnh phúc của mùa xuân phía sau ôa nhỏ kia đang nồng nàn,.threg mị she mị không thể ngồi yên được nữa. she mị she phải đứng dậy thôi! mị hành động trong lặng lẽ. lặng lẽ nhưng mãnh liệt. mị đã thắp lên ngọn đèn trong căn phòng u ám, đặc cóng muộn phiền. ngọn đèn như xua tan đi tất cả cái bong tối u ám đang bao quanh cuộc đời mị. ngọn đèn thắp sáng tâm hồn mị, ốt cháy cả nỗi khát khao vượt ra khỏi bức tường ịa ngục ể ến với thế giới ngoài kia đang dìu tiếnng sáo. tô hoài đã diễn tả thật sâu sắc cái khát vọng cháy bỏng ấy của mị bằng một đoạn văn ngắn nhưng giàu nỗi cảm sẻ chia. câu văn ngắn, nhịp gấp thể hiện sự trỗi dậy mãnh liệt của nhân vật “mị quấn lại tóc. mị với tay lấy ấy ho cángi v”. mị hành động thản nhiên, dù ella mị biết a sử đang hiện diện trong căn buồng của mị. nhưng mị không sợ, bong ma thần quyền đã không thể nào làm gì được mị nữa rồi. nhưng đớn đau thay, sự độc ác tàn nhẫn của giai cấp thống trị miền núi đã dập tắt đi cái khát vọng và sự dỗc yi. A sửã nhẫn tâm trói mị bằng một thung sợi đay, tóc mị xõa xuống hắn cuốn luôn tóc mị lên cột làm cho mị không cúi không nghiêng ầu ượu ượu ượu ượu ượu ượu ượu ượu ượu ượ

nhưng lúc này đây, mị đâu còn sống bằng thể xác nữa mà mị đang thực sự đang sống bằng tâm hồn. a sử trói được thể xác của mị nhưng không thể nào trói được tâm hồn của mị. bởi tâm hồn mị đã vượt ra khỏi cái lỗ vuông bằng bàn tay kia để sống cùng đêm tình của tuổi trẻ. thể xác mị nằm đây, giữa bốn bức tường câm lặng nhưng hồn mị đang “đi theo những cuộc chơi những đám chơi”. tâm hồn mị ngập đầy tiếng sáo, ăm ắp những kỷ niệm đẹp tươi. có lúc tiếng sáo nhập cả vào hồn mị làm mị bừng lên như ngọn lửa gặp cơn gió lớn “mị vùng bước đi”. Hành ộng này cho thấy mị không hề biết mình đang bị trói (hoặc el thể biết she bị trói nhưng her đã quên vì sức sống của tâm hồn lớn hơn nỗi đau thể xc). nhưng rồi “tay chân đau không cựa được” lại đưa mị về với hiện thực cay đắng “mị thổn thức nghĩ mình không bằng with ng”. nhưng sức sống ấy vẫn âm ỉ cháy dù đau đớn, tủi nhục. suốt đêm, mị lúc mê lúc tỉnh. ella lúc mê ella thì ella sống trong “hơi rượu tỏa” cùng tiếng sáo mênh mang gọi bạn tình. she lúc she tỉnh thì she “nồng nàn tha thiết nhớ”. có một chi tiết rất đắt khi nhà văn kết thúc diễn biến tâm trạng của mị trong đêm tình mùa xuân. Đó là chi tiết: mị tỉnh dậy và nhớ lại câu chuyện người đàn bà bị chồng trói chết trong căn nhà này. và mị đã sợ, sợ chết “mị cựa quậy xem thử mình con sống there is đã chết”. sợ chết là biểu hiện của lòng ham sống from her. sức sống trong with người khốn khổ ấy đã không lụi tàn mà ngược lại vẫn ménh liệt như những ợt sone ngầm gầm Gào Trong Lòng ại dương tưởng như không gìc gìc có thể có t nói như nhà văn lỗ tấn “một tia lửa hôm nay báo hiệu một đám cháy ngày mai”. chắc chắn đợt sóng ngầm ấy sẽ hứa hẹn trở thành đợt sóng thần của ngày mai. Đó là đêm cởi trói cho a phủ một năm sau đó.

cũng là nạn nhân của chính sách cho vay nặng lãi, a phủ trở thành trâu ngựa trong nhà pá tra. hai số phận nhưng một cảnh ngộ. họ là nô lệ, ăn đời ở kiếp cho lũ nhà giàu. vì để hổ bắt mất một con bò, mạng sống của a phủ bị treo lên giá chết. Án tử đang đợi to phủ từng phút từng giây. Đó là những đêm mùa đông trên núi cao dài và buồn. she mị thức dậy và sống cùng ngọn lửa. mị vẫn câm lặng trong nỗi she cô đơn. lửa cũng cô đơn. hai kẻ cô đơn ấy sưởi ấm cho nhau. nhìn thấy a phủ bị trói đứng như thế, mị cũng bình thản, bình thản một cách lạ lùng đến nhẫn tâm. ella phải chăng “sống lâu trong cái khổ mị quen khổ rồi” nên ella mị không còn nhận ra nỗi khổ của người khác. và nếu đúng như vậy thì đớn đau thay mị đã đánh mất đi lòng nhân ái mà trong bản thân người phụ nữ nào cũng có. khi và chỉ khi dòng nước mắt của a phủ “bò xuống hai hõm má đã xám đen lại”. Đó là dấu hiệu của sự chết đã xuất hiện trên khuôn mặt của người nô lệ ấy thì trai tim mịi mới bừng tỉnh, lòng thương người trong mịi trỗi dậy. chính “dòng nước mắt lấp lánh ấy” đã làm tan chảy lớp băng giá lạnh trong lòng mị. lúc này đây, mị mới thấm thía được nỗi cùng cực của kiếp người. thương người, mị lại thương minh. mị hình dung lại chuỗi ngày ê chề dài dằng dặc của cuộc đời mình. A phủ sao mà giống mị thế, mịng từng bị a sử trói ứng thế kia, she có “nhiều lần khóc nước mắt rơi xuống miệng, xuống cổ không biết lau ượi ược”. mị chợt nhận ra người ấy giống mình về cảnh ngộ, mà những người cùng cảnh ngộ rất dễ cảm thông cho nhau. mị căm phẫn khi nhớ lại người đàn bà bị trói chết trong căn nhà này. mị càng căm phẫn càng uất hận “chúng nó thật độc ác”. nhớ ến những chuyện ngày trước, trở vềi hiện tại, mị đau khổ cay ắng choc choc thân phận của mình: “ta là thân đàn bàn chu đây thôi”. nhưng ella mị không có quyền bỏ mặc người khác. lý trí mách bảo mị rằng ella phải cứu a phủ. trái tim nhân ái của mị đã thôi thúc mị phải hành động. nhưng mị chợt chùn lại. mị giằng xé dữ dội giữa mạng sống của mình và người đồng cảnh ngộ. có thể ella mị cứu được a phủ nhưng chính mị sẽ lại phải chết trên cái cọc ấy. nhưng mị nào đâu thấy sợ, bởi giờ đây, lòng thương người đã lớn hơn tất cả mọi nỗi sợ hãi. mị táo bạo, mị quyết liệt, mị nổi loạn. chính hành động cắt đứt sợi dây trói đã phần nào cho thấy vẻ đẹp sức sống của mị. Đó chính là sức sống của cô gái mèo dám đứng lên đương đầu với lũ ác thú. dù ella con là mang tính tự phát nhưng đó là dấu hiệu dự báo cho thấy được sự bừng tỉnh của những nô lệ đang đi cáng m.ọ m. có ai ngờ được rằng mị cắt đứt dây trói cho a phủ cũng là vô tình cắt đi sợi dây oan nghiệt trói buộc cuộc đời mình. mị đã làm một việc động trời nhưng đó là tất yếu. cái giây phút mị đứng lặng trong bóng tối là mị sống trong sự ngổn ngang trăm mối. lòng mị rối bời với câu hỏi: chạy theo a phủ hay ở đây chờ chết? cuối cùng tiếng gọi của tự do và sức sống tiềm tàng đã thôi thúc mị phải sống và mị vụt chạy theo a phủ. những bước chân của hai with người khốn khổ ấy băng qua đêm tối như ạp ổ ổ uy quyền, thần quyền của bọn lãnh chúa pHong kiến ​​ương theời ờin ặNg ​​t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t. ta hãy nghe mị nói sau bao nhiêu năm câm nín: “a phủ. cho tôi đi!… Ở đây thì chết mất”. Đó là câu nói thể hiện niềm khao khát sống và khát khao tự do đến mãnh liệt. Và tiếng gọi tự do đang vẫy gọi họ pHía trước, nơi họ ến là phiềng sa vùng ất hứa còn hồng ngài hôm nay còn chăng là những ngày buồn đn, tủi nhục.

Đây không phải là hành động mang tính bản năng. Đúng hơn, cùng với sự trỗi dậy của ký ức, khát vọng sống tự do, đã khiến mị chạy theo người mà mình vừa cứu. mị giải thoát cho a phủ và giải thoát cho cả bản thân mình! Hành ộng táo bạo và bất ngờ ấy là kết quảt yếu của sức sống tiềm tàng khi người with gai yếu ớt dám chống lại cảng quyền và theần quyền. <

thành công của nhà văn khi miêu tả sự hồi sinh của nhân vật đó chính là nhờ vào nghệ thuật trần thuật hấp dẫn. cách dựng cảnh sinh động. cách lột tả nội tâm nhân vật nhiều bất ngờ thú vị. ngôn ngữ mộc mạc giản dị. tất cả đã tạo nên giá trị nhân vĂn sâu sắc của tac pHẩm, icy pHần mang ến cho người ọc sự xúc ộng ménh liệc sốn của ồng bào mi ền no.

vợ chồng a pHủ đã ể Lại Trong Lòng người ọc vẻ ẹp của lòng nhân ạo, tình yêu thương ồng cảm sâu sắc với những kiếp người nghèo khổ. qua nhân vật mị nhà vĂ đã làm hiện lên vẻ ẹp của một sức sống tiềm tàng ménh liệt của người pHụ nữ miền nói nói riêng và người phụ nữt nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam nam. sức sống tiềm tàng ấy giúp nhà văn khẳng ịnh ược sức mạnh của tâm hồn with người việt nam và chân lic một cách tự phát như mị. Đây chính là cuộc đấu tranh đi lên từ tự phát đến tự giác theo ánh sáng của cách mạng. Đó là giá trị nhân văn ngời sáng của tác phẩm.

7. phân tích sức sống tiềm tàng của mị – mẫu 6

có những sở thích nhất thời, song cũng có những sở thích ời ời không thay ổi, có những nỗi đau thoáng qua và cũng có những st. NếU GIở NHữNG trag ời ẫm lệ của kiều ta sẽ khóc, nếu chí pHèo chết ta xót thương thì khi ọc vợ chồng a pHủ ta cũng choc pHép tim mình rung lên thổng thổn thức củc củc củc củc củc củc củc củc củc c. MộT Cô Gái Trẻ PHảI CHôn Vùi Cuộc ời Thanh Xuân Trong Nhà tên thống lí ến khi trốn khỏi hồng ngài, ta vẫn còn thy ấc một sức sống tiềm tành mátl márl liệt liệt liệt! hạt nẩy mầm ra hoa kết trái là một qui luật tự nhiên. là con gái lớn lên lấy chồng về làm dâu nhà chồng cũng là một tự nhiên và cũng là mơ ước của họ. thế nhưng, hạnh phúc rất nhiều song nói như người ời, ông trời lại there are ích kỉ, ông chỉ ban cho một số người hạnh phúc còn khổ đau dường như nhân loi ai cũng. em nhớ h.banzac trong “miếng da lừa” có viết “trên đời không có gì trọn vẹn hơn sự bất hạnh” là vậy. ngay cả hạnh phúc tưởng chừng như tầm thường dễ dàng đó cũng không mỉm cười với mị, nó quay lưng với cô và mỡ cho trang ời c:i

chân dung mị hiện lên ầu tac pHẩm gần như là tảng đá chai sạn khô lạnh, dường như ngọn lửa tình người đã vĩnh viễn tắt ngấm Trong Trong cô. cô cứ “lùi lũi như with rùa nuôi trong xó cửa”. từ ngày ella bị bắt về làm dâu gạt nợ trong nhà thống lí đến nay, gương mặt mị chỉ toàn nước mắt. gia đình pá tra nào có xem mị là một con người, ella là một thành viên hợp pháp? một with ở! thậm chí một with vật. làm việc cạnh tàu ngựa, buồng ngủ gần tàu ngựa mị giống như with ngựa nhà thống lí. ngày nối ngày, mị chỉ biết “quay tơ hái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi, đi cõng nước”. mị tồn tại đấy song chỉ là cái xác biết đi, linh hồn mị tắt lịm từ bao giờ rồi. song, thật sự mị vẫn chưa chết, with người của mị ngày xưa vẫn còn sống trong thể xác héo mòn và vẫn tiềm tàng một sức sống mãnh.

mị là with của núi rừng sơn cước, dòng suối rừng cây đã nhen nhóm trong cô một vẻ hồn nhiên mộc mạc. cô sống như chính cô, không giả dối, không tính toán so đo. mị rất yêu đời. cô đẹp, cô có tài thổi sáo và đã từng vui chơi như tất cả mọi người. cô không có con trai khép kín dưới lòng biển sâu mà cô là cánh chim hay hót của núi rừng. mị đã từng phản đối khi nghe tin pá tra đòi bắt cô về làm dâu gạt nợ. mị bảo với bố “with nay ella đã biết cuốc nương làm ngô, with phải làm nương ngô giả nợ cho bố of her. bố đừng bán with cho nhà giàu”. Mị yêu tự do, mị yêu cuộc sống mị mịn làh hải âu không sợ biển lớn, sông dài, cô sẵn sàng trảng bằng mọi giá ểc tự do bên bốn Bie đc. mị đã có ý thức hẳn hoi về cuộc sống, thế nhưng sự ngang trái cuộc đời đã chụp lên mị màu đen tang tóc. Đối với mị tự do là điều quí nhất. Song, đóa Hoa vừa chớm nụ xuân vừa pinch ngỡ ngàng đón cuộc ời mới – ời thiếu nữ – đã bị người ta ngắt, người ta vò nát, không thương tiếc: mị bị a sử a sử Đau đớn đến tận cùng “có đến hàng mấy tháng đêm nào mị cũng khóc” và rồi chính sức sống mãnh liệt, chính tình yêu cuộc sống đã đưa mị đến ý định tự tử: thà tự hủy diệt thân xác còn hơn sống mà không được tự do, sống theo lí tưởng của mình. những ngang trái cuộc đời không buông tha mị, cũng như bể khổ thế gian không cho phép kiều phải chết, nàng phải sống, sống chịa đy. và mị không thể chết vì mị phải sống để gánh trên vai mối nợ truyền kiếp của cha mẹ of her. cha mẹ cô cả đời khổ cực còn phải sống vì con. with how? cô đã làm gì chưa? cô không thể chết phải cam chịu làm tảng đá vô tri, làm kiếp ngựa, kiếp con rùa thui thủi xó cửa nhà giàu. năm tiếp năm, tháng tiếp tháng, ngày lại nối ngày, mị cam chịu tất cả! con ngựa con trâu làm còn có lúc, đêm nó còn được đứng gãi chân, đứng nhai cỏ còn mị chưa bao giờ được nghỉ ngơi. ngày giờ chồng lên chừng nào thì sức sống của cô gái ngày xưa bị tiêu hao chừng ấy: “Ở lâu trong cái khổ, mị quen khổ rồi”. sự đọa đày đã trói buộc đã biến mị thành nô lệ gần mất hẳn sức sống mị quên hẳn việc tử tự của nhm vng něc. Đối với mị lúc này thời gian là vô nghĩa. mị chỉ biết làm việc mà thôi. Đáng lo thay khi con người mất dần nhận cảm về thời gian vì như thế con người đó đã chết. họ hoạt động chỉ bằng bản năng còn đời sống tâm hồn đã tắt ngấm buồn vui, thời gian trôi qua thật vô nghĩa. thế lực phong kiến ​​​​và thế lực thần quyền trong nhà thống lí đã nghiến nát, đã tước đoạt được cuộc đời thanh xuân, cịuân, yêuân, yêuân Đọc phần đầu tác phẩm em không khỏi liên tưởng mị là cô huệ chi trong cửa biển của nguyên hồng. song, công bằng mà nói huệ chi hạnh phúc hơn mị. ella nàng chỉ sống như ella đã chết trong một thời gian ngắn mà thôi-lúc ella bị ép gả cho tên tướng nhật và nàng lại diễm phúc hơn mị gị gị nàng được chết, được trở về một thế giới ngát hoa vĩnh hằng với đôi tay rộng mở tình yêu của mẹ of her. còn mị đau đớn thay khi cô phải kéo lê cuộc đời khổ ải hàng mấy năm. nhưng rồi chí phèo vẫn còn được bát cháo ân tình của thị nở đánh thức. mị cũng thế! người con gái yêu đời, yêu cuộc sống như thế mà ella lại phải “chết” dễ dàng thế sao?

em rất tâm đắc với hai chi tiết: thứ nhất là tiếng sáo đêm xuân. tiếng sáo vang dội từ xa, len lỏi vào tâm hồn mị of her. tiếng sáo ngân vang ấy đã mở cửa ngôi nhà tâm hồn từ lâu “im ỉm khóa” của mị. mị chợt nhớ – lần đầu tiên qua bao năm nay kí ức chợt ùa về với mị, mị nhớ đến ngày trước “mị thổi sáo giỏi. mùa xuân này mị uống rượu bên bếp lửa và thổi sáo. she có biết bao nhiêu người mê ngày đêm đã thổi sáo đi theo mị ”. và lần ầu tiên, lại cũng là lần ầu ý ịnh tự tử lại ến và mị ước “nếu ella có nắm lá ngón trong tay lúc này, mị ị ến chong”. khi con người ta muốn chết, hơn lúc nào hết lúc đó người ta tha thiết yêu cuộc sống và chynh vì không ược cuộc sống đáp ọt v. sức sống của mị không bị hủy diệt mà tiềm ẩn và hôm nay như có một luồng gió mới thổi vào nó có dịp trỗi dậy. mị đang thả hồn theo tiếng sáo như lần theo sợi dây quá khứ để tìm về những ngày xưa hạnh phúc. và bất giác “mị thấy phơi phới trở lại, trong lòng đột nhiên vui sướng”. mị muốn đi chơi, mị “ngồi xuống giường trông ra cái ô cửa sổ mờ mờ trăng trắng”. còn ô cửa sổ nhỏ? Ô cửa sổ trong tác phẩm này là một không gian nghệ thuật, nơi ấy mị nhớ về quá khứ, về from her thuở with gái from her. không gian mờ đục đó hôm nay, mị mới nhận thức được. bấy lâu nay mị nào có quan tâm. không gian âm u có phải chăng là đời mị? một cuộc đời trong màn sương không lối thoát, mị có phải chăng là con mồi mãi sa vào lưới nhện? hôm no, tiếng sáo luồn qua khung cửa đã làm cho mị nhớ về quá khứ, một thời son trẻ được tái hiện qua lớp “mờ mờ trăng trắng.” with người thực tế trong mị đã sống dậy thay thế cho with người vô thức. thế mà, mãi mãi bất hạnh cứ không thôi bám riết lấy mị. Hai lần vươn tay ến hạnh phúc, hai lần sức sống trở về là hai lần a sử đã lấy đi mất, she đã dang tay ẩy mị trở về số kiếp with rùa, with ngựa. A sử trói mị tàn ác như thời trung cổ, nhưng mịt chấp tất cả, mị không sợ, mị đang sống với hạnh phúc kỉm nệm, đang thả trôi mình the tiếng Sáo. thế nhưng sự tàn ác luôn không cho mị hưởng hạnh phúc dầu một thời gian ngắn ngủi thôi. mị trở về kiếp lùi lũi như with rùa with ngựa. cuối cùng sức sống ấy đã trỗi dậy hơn lúc nào hết, nó mãnh liệt bội phần. lần mị cởi trói cho to phủ. thoạt tiên lúc she thấy a phủ, mị nhìn. một cái nhìn hờ hững không xúc động, không lạ lùng. cảnh nhà này trói người là chuyện thường. nhưng đến một đêm, như bao đêm nào mị cũng thức dậy và ella vẫn “thản nhiên thổi lửa hơ tay”. anh lửa “bập bùng sáng lên” chynh ang lửa ấy đã buộc mị “lé mắt trông blood thấy hai mắt a pHủ cũng vừa mở, một dòng nước mắt lấp lánh bòng ha đm mam mam má. và cũng như tiếng sáo, dòng nước mắt đau khổ của một con người đau khổ đã lôi tuột mị trở về quá khứ khổ đau ngày nào. Nhìn a pHủ ứng ấy như một xác chết, bất giác mịi nhớ ến mình “trông người lại ngẫm ến ta” là vậy, mị nhớ ến hôm ấy mình cũn đn đn đ đ không ai biết, ai hay. nhìn a phủ mị thương mình quá! sao đời mình lại khổ đến thế! và từ thương bản thân mị nghĩ đến người, nghĩ đến người đàn bà đã bị chết trói, nghĩ đến a phủ mị căm giứi vn. Cái Thương, Cái Căm Giận, Cái Phẫn Nộ ấy khác nào như nguồn hơi bơm vào một quả bony vì đánh mất một with bò mà phải đem mạng mình đánh đổi. khong! mị nhủ a phủ không lí do gì phải chết. Và she mị đã hành ộng: “Mị rón rén bước lại, a pHủ vẫn nhắm mắt, nhưng mịng như a pHủ ương biết with người bước lại, she mị rút dao nhỏ cắt lúa, cắt người. a phủ cứ thở phè từng hơi không biết mê hay tỉnh”. mị hành động không hề tính toán. thật vậy sau khi cởi trói cho a pHủ “mị cũng hốt hoảng” mị hành ộng chỉ vì thương và ý ịnh trả thù… mị không muốn một cai chết lại xảy ra, một tội ác with người, mị có trái tim nhân hậu của một with người. và hành động đó là sự phản kháng của sức sống ngày xưa. có người cho rằng đây là một hành động tự phát vô ý thức. song theo em vẫn có thể hiểu đây là một hành động xuất phát từ một quá trình vận động tâm lí có ý thức. có thể xảy ra lắm chứ! nhưng cái quan trọng ở đây là kết quả một sức sống tiềm tàng, tiềm ẩn của mị trước đó.

mị cởi trói cho a phủ là đã tự tay giật bỏ vòng xiềng xích cho mình. và hành ộng tự giải phóng này của mịc nGUồn gốc từc cai buồn tiếng sáo đã làm cho lòng mị bùng lên một ngọn lửa vốn dĩ đã dập tắp từ lâu.

giữa màn đêm u tối, mị lao theo a phủ, mị lao vào bóng đêm để xé tọac bóng đêm đến với ánh sáng của tự do và hạnh phúc. mị chạy theo to phủ chạy trốn để tìm một vùng đất mới, để sống với hạnh phúc, được làm con người. Mặc dù giữa mị và a pHủ chưa hềcco khai niệm tình yêu, thứ tình yêu trai gai nhưng ở họ có một thứ tình khác: tình người, người c cùng đau khổ. và họ đã biết rằng phải dựa vào nhau để sống. CHỉ COR MộT WITH ườNG SốNG, DUY NHấT Và with NGườI THựC CủA Cô GAI MèO ấY đà THắNG, C over Đối với cô bây giờ tự do là trên hết. cô lao đi, đi đến phía trước dù cô chưa định hình rõ nhưng đấy là đường sống. khác với chị dậu trong tắt đèn chị dậu lao ra đêm đen, và bóng tối như muốn nuốt chửng chị ấy, chị mẫm trong vùng ấi. chị không có with đường sáng để đi. Chị lao ra chỉn thuần là tránh nạn, chị lao ra ể mà lao ray không lối thoot: chị dậu không thể tự giải phóng nổi mình “trời tối như mực và như cai tiền ủ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ còn mị, mị lao ra để cùng đi với a phủ đến một miền đất sống.

kết thúc đoạn trích là cảnh a phủ dìu mị lao xuống dốc. có lẽ tác phẩm dừng ở đây thì em chắc hẳn người đọc ai cũng sẽ tin chắc rằng a phủ và mị sẽ được sống yên. bởi lẽ với sức sống ménh liệt với niềm yêu cuộc sống ến thế thông thể nào họ (mà ặc biệt là mị) lạic có thểng tìm ược cuhc sốc đích thực như í m. Và Không NHữNG CHỉ Có Mị Mà Bất Kì một ai khác ều yêu tin vào cuộc sống thì sớm There are very trai ngọt hạnh phúc cũng ến với tay họ, dù hôm nay đang ch -ọu đn. đn. “hạnh phúc là một sự đợi chờ” (j.rútxô).

8. phân tích sức sống tiềm tàng của mị trong đêm tình mùa xuân

vợ chồng a pHủ (1953), Miền Tây (1967), vừ a dinh (1962) … là những tac phẩm nổi tiếng của tôt viết về pHong tục, cảnh sắc và with người miền tây của tổa tổa tổa tổa tổa tổa tổa tổa tổa tổa tổa reserve army. tô hoài đã từng nói: “tôi coi việt bắc, tây bắc cũng như một quê hương đề tài của tôi…” (văn nghệ số 10/14/1995). tập truyện tây bắc là một nét son chói lọi đầu tiên của sự nghiệp văn chương tô hoài viết về đề tại miền tây. một chuyến đi dài, tô hoài theo bộ đội vào giải phóng tây bắc. Ông đã viết thành công tác phẩm “truyện tây bắc”, trong đó có truyện “vợ chồng a phủ”. qua Truyện ngắn này, tô hoài đã phản ang nỗi thống khổ và sự vùng dậy của người mèo ở tây bắc, một lòng quyết tâm đi Theo Kháng Chiến ể Giành Lấyh.

những trang viết về mị – một trong hai nhân vật chính của truyện là vô cùng cảm động. mị tuy bị chà đạp, bị giày xéo trong bể khổ cuộc đời, nhưng cô đã có một sức sống tiềm tàng kì lạ!

mị là một cô gái trẻ và đẹp, duyên dáng, hiếu thảo, thổi sáo hay, “có biết bao nhiêu người mê, ngày đêm đã thổi sáo m đi the”. nhà nghèo, năm nào bố mị cũng phải trả nợ lãi một nương ngô cho thống lí pá tra. bố đã già, mị thương bố lắm. cô đã nói với bố: “with nay đã biết cuốc nương ngô, with phải làm nương ngô giả nợ thay cho bố. bố đừng bán with cho nhà giàu”. món nợ truyền kiếp mà bố mị vay của thống lí như một oan trái cuộc đời. mị đã bị a sử – with trai thống lí đánh lừa bắt về cúng trình ma. mị trờ thành with dâu gạt nợ… Đau xót quá! “bye oi! thế là cha mẹ ăn bạc của nhà giàu từ kiếp trước, bây giờ người ta bắt bán con trừ nợ. không thể làm thế nào khác được rồi!” tiếng than của bố mị nói lên một sự thật cay đấng: mị là con dâu gạt nợ của thống li pá tra – điều đó như một đảnh bi

n

những năm đằng đẳng làm dâu gạt nợ, mị bị đối xử hết sức tàn tệ, chẳng khác gì một con vật. she phải làm quần quật quanh năm, suốt tháng. ella lên núi ella hái thuốc phiện, giặt đay, xe đay, đi nương bé bắp, lúc ella hái củi bung ngô, lúc nào ella mị cũng phải gài một bó đay ợn ta th. she mị she chẳng khác nào con trâu, con ngựa nhà thống lí. She khổ cực quá chừng: “With ngựa, with trâu làm còn cóc lúc, đêm nó còn ược ứng gãi chân, ứng nhai cỏ, đàn bà gai nhà này thì vùi vào việc làm cả đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ DJ.

tuổi trẻ, sắc đẹp cũa mị bị tước đoạt, vùi dập. cô như một đóa hoa rừng chóng héo tàn, lúc nào cũng “cúi mặt, mặt buồn rười rượi”. BUồNG mị ở như một cai chuồng nhốt thou, kín mít, tối om, chỉ có một lỗ nhỏ bằng bàn tay, nhìn ra ngoài “chí thy trăng trắng, không biết là sương han là n ắng. rằng mình cứ chỉ ngồi trong cai lỗ vuông ấy mà trông ra, ến bao giờ chết thì thôi! ”. nỗi am ảnh ấy thật ghê sợ.

cứ tưởng rằng mị cam chịu số phận. nhưng cô ta đã hết sức vùng vẫy cố thoát khỏi cái dây oan nghiệt của sô phận from her. hàng mấy tháng liền, đêm nào ella mị cũng khóc. she mị trốn về nhà, tròng mắt đỏ azada. Gặp bố “mị quỳyy, up mặt xuống ất, nức nở”. Lần ầu tiên, mị pHản kHáng lại số pHận tủi nhục, do it . mùa xuân trôi qua! biết bao nhiêu nước mắt mị đã chảy xuống. con ngựa của chồng.” mị cam chịu số phận:” ở lâu trong cái khổ, mị quen khổ rồi ” … mị thấy mình chỉ là con trâu, con ngựa “chi biết ăn cỏ, biết đi thlà! một đời con gái, một kiếp người bị vùi dập đến tê dại như thế thì sự đau khổ đã tột cùng rồi!

một bất ngờ khác lại đến với người đọc. lần thứ hai, she mị lại vùng dậy. Ngày tết ến, mị đã lén lấy hũ rượu “uống ừng ực từng bát” rồi says, “lịm mặt’ ‘ngồi xem bọn nhảy ồng, người hat, nhưng “lòng mị đg sốc sốc. with gái vùng rẻo cao, ai mà chẳng uống rượu? chắc là mị đã từng uống rượu, nhưng cách uống rượu “ừng ực từng bát” thì đây là lần đầu tiên. mị uống cho quên hết mọi đau khổ? mị uống cho hả giận? hay mị mượn bát rượu để thức tỉnh lòng mình sống lại cùng với mùa xuân, với những đêm tình mùa xuân thời of her with gái? NếU NHữNG NăM THÉNG đã qua, bếp lửa và ngọn lửa đã sưởi ấm lòng mị, đã làm nguôi đi, vơi đi bao nỗi đau, tủi nhục cuuộc ời, thì gi đ đ đ đ đ đ bạn tình đã khơi dậy trong lòng mị bao khao khát:

anh ném pao, em không bắt

em không yêu, quả pao rơi rồi…

mị đã tự ý thức về mình. mị thấy lòng phơi phới, vui sướng như thời from her with gái bước vào những đêm tình mùa xuân. she mị she thấy she mình “trẻ lắm … she vẫn còn trẻ”. “không có lòng với nhau nhưng vẫn phải ở với nhau ”. mị khóc. mị thương mình đau khổ. mị gê tởm thằng a sử ” ., Rút thêm cai Áo, Chuẩn Bị đi chơi. Giá! Thằng with trai của nhà thống lí vô cùng tàn acid Suốt đêm bị trói ứng “dây trói t hít lại, đau nhức”, lúc mê lúc tỉnh, mị “nồng nàn tha thiết nhớ” và côi bồi hồi: “mị vẫn tiếng sáo ưa mị đi tâm trí mị chập chờn “có lúc vùng bước đi”, nhưng ella bị trói, đi sao được? nghe tiếng ngựa gãi chân, nhai cỏ “mị she thổn thức nghĩ mình không bằng with ngựa.”

chúng ta đã từng ọc truyện thơ “tiễn dặn người yêu” trong đó cô gái thái bị ép duyên đau khổ que thân: “ngẫm thân em chỉ ôn thnthn …”. nỗi cay đắng của mị còn gấp trăm gấp nghìn lần thế! Được cởi trói do một sự tình cờ, cô lại phải vào rừng hái lá thuốc, đêm ngồi hầu hạ, xoa thuốc dấu cho a sử. Đau ê ẩm, mỏi quá, mị “gục đầu nằm thiếp đi” lại bị tên khốn kiếp “đạp chân vào mặt”. tô hoài đã ghi lại một cách cảm động sự vùng dậy lần thứ hai của mị với bao vùi dập, đau đớn ê chề ! mị vẫn chưa gục ngã trước số phận!

lần thứ ba, mị lại vùng dậy. hình như số phận của mị đã gắn liền với số phận của a phủ như một tiền định. một bên là with dâu gật nợ, một bên là kẻ phạm tội đánh with quan. cả hai đều là with trâu, with ngựa của nhà thông lí pá tra. mị đã bị a sử trói đứng. un phủ vì tội ể hổ bắt mất bò đã bị pá tra trói vào cọc bằng một cuộn dây mây, “quấn từ chân lên vai, chỉ còn cổ và ầu lúc hơi”. làm sao bắt được with hổ? a phủ nhất định bị thế mạng. suốt 3 ngày đêm bị trói “a phủ chỉ đứng nhắm mắt” má a phủ đã xám lại. a phủ sắp chết! Giữa đêm khuya từ bếp lửa nhìn sag, mị nhìn những giọt nước lăn bò trên more a pHủ mà xót xa, ộng lòng: “trời ơi, nó bắt trói ứng người ta ến chết …”. mị căm thù nguyền rủa cha con thống lí: “chúng nó thật độc ác. người kia việc gì mà phải chết thế..” mị không con biết sợ hãi nữa. cô đã dùng dao nhỏ cắt nút dây mây, cởi trói cho a phủ, cứu thoát a phủ. như một lời khích lệ: “Đi ngay!”. mị đã vùng chạy theo a phủ. cô đã nói: “a phủ cho tôi di… ở đây thì chết mất!”. lương tâm thức tỉnh. mị cứu a phú và cũng là tự cứu mình. thật là dữ dội và khủng khiếp. tình huống truyện tạo nên tính bi kịch của số phận. bao nhiêu máu và nước mắt, mị mới giành được tự do. mị thương người, tự thương minh. khát vọng về tự do và hạnh phúc, là nguồn sức mạnh vùng dậy của mị.trốn khỏi hồng ngài, mị và a pHủ đi suốt mùa mưa, vượt qua những triền ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ ồ . du kích phiềng sa. hành ộng cắt dây trói cứu a pHủ và c cùng a pHủ chạy trốn là điểm ỉnh sự vùng dậy của mị, là sự thể hi sức sống tiềm tàng của ng -con gái mmèo trong ngắn. khát vọng về tự do, hạnh phúc, về quyền sống của con người đã cho nhân vật mị nhiều sức mạnh để vùng dậy. sức sống tiềm tàng cùa mị đủ khổng định một chân lí: bạo lực không đè bẹp được khát vọng tự do! sức sống tiềm tàng của mị mang tính điển hình sâu sắc, thể hiện một các kháng chiến.

nhân vật mị được nhà văn tô hoài miêu tả và khám phá trong chiều sâu tâm hồn, trong những biến thái “thăng trầm, gấp khúc” củtra tâng. Miêu tả thành công sức sống tiềm tàng cùa nhân vật mị, ngòi Bút nghệ thuật của tô hoài đã làm choc truyện ngắn vợ chồng a pHủ Sáng bừng giá trị người đọc mãi mãi thấm thía về cái giá của tình yêu tuổi trẻ và hanh phúc, tự do.

9. cảm nhận sức sống tiềm tàng của nhân vật mị trong đêm tình mùa xuân

tô hoài tên khai sinh là nguyễn sen, ông là một cây bút đầy sức sáng tạo của nền văn học việt nam. Tô Hoài Có vốn hiểu biết phong phú, sâu sắc về pHong tục tập quala của nhiều vùng miền khác nhau, lối trần thuật Hó hỉnh, vốn từ vựng giàu có, sáng t, tạtnhnhnt ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ậ ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ậ ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ật ậ ật ật ật ật ật ật ậ . “vợ chồng a phủ” là một trong những tác phẩm tiêu biểu của ông. Truyện nói vềc cuộc sống tối tăm, khổ nhục và qua trình tự vùng lên ấu tranh kẻ thoke, xây dựng lại cuộc ời của người dân miền ni tây bắc d. ẶC BIệT, Tô Hoài đã Khắc Họa Thành Công NHân Vật Mị Có sức am ảnh ối với người ọc với sức sống tiềm tang Trong đêm tình mùa xuân ở hồc ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng.

năm 1952, tô hoài cùng bộ đội vào giải phóng tây bắc. chuyến đi thực tế này đã đem đến cho nhà văn cái nhìn sâu sắc và tình cảm thắm thiết với người và cảnh tây bắc. “vợ chồng a phủ” được en trong tập “truyện tây bắc”.

Tô Hoài đã dẫn dắt người ọc vào câu chuyện bằng một lời giới thiệu nhẹ nhàng nhưng ầy ý vị “ai ở xa về, có dịp vào nhà thốnng lý pt thng đá trước cửc c. lúc nào cũng vậy, dù quay sợi, thati cỏ ngựa, dệt vải, chẻi there are đi cõng nước dưới khe suối lên, cô ấy cũng cúi mặt, mặt buồn rười rượi “. ra sự ối nghịch giữa cô gái trẻ ẹp lẻ loi, âm thầm với cảnh đông đonc tấp nậa gia đình thống. Đây là thủ pháp tạo tình huống “có vấn đề” để lôi cuốn người đọc khám phá những bí ẩn của số phận nhân vật.

t.

mị là một cô gái xinh đẹp, tài hoa, hồn nhiên yêu đời, là mơ ước của bao trai làng. mị còn là một cô gái chăm chỉ, hiếu thảo và có lòng tự trọng. cô đã xin bố cô cho cô “with nay đã lớn, she đã biết cuốc nương làm ngô giả nợ cho bố, xin bố đừng gả with cho nhà giàu”. mị xứng đáng được sống hạnh phúc nhưng mị lại phải sống đọa đày trong khổ đau, tủi nhục. ngày trước cha mẹ mị pHải vay tiền của nhà thống làm làm đám cưới, cho tới khi mị ra ời, mẹ mị mất, mị sắp ến tuổi lấy chồng, món nợ vẫn không trả ượ ượ ượ một nương ngô cho thống lí. thống lí đế nói với bố của mị “cho tao đứa with gái này về làm dâu thì tao sẽ xóa hết nợ cho”. rồi mị bị a sử with trai thống lí bắt có về làm vợ theo cướp dâu. tô hoài đã tố cáo chế độ cho vay nặng lãi, bóc lột người nghèo một cách dã man của bọn thống trị vùng tây bắc thời kì ng cámtág.</

ngày mới về làm dâu, “có đến hàng mấy tháng, đêm nào mị cũng khóc” vì mị phải sống với kẻ mà cô không yêu. hơn nữa, bề ngoài mị là with dâu thống lí nhưng thực chất cô là with nợ of her. một with nợ thông thường dù khốn khổ vẫn hi vọng một ngày nào đó ella sẽ trả hết nợ, thoát khỏi thân phận with nợ. Không thể chịu ựng ược sự ap chế cả thể xác lẫn tinh thần của cha of her with thống li, mị trốn về nhà gặp cha of her, cô tính Ăn nắm the ngón ể tìm sự giải thoot of her. nhưng trước những lời thống thiết của cha de ella, mị không muốn cha mị buồn khổ hơn, cô nén nỗi đau riêng de ella đành trở lại ố lí >

mị sống cam chịu, không phản kháng. sau này, bố chết rồi “mị không còn tưởng đến mị ella có thể ăn lá ngón tự tử nữa”. tac giả cắt nghĩa “ở lâu trong cai khổ, mị cuen khổ rồi” ể minh giải tình trạng nhân vật đày ọa ến mức tê liệt về tinh thần, Buông xuôi, phaó mặc choc. mị sống thầm lặng, lặng lẽ “mị ngày càng không nói, lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa”. mị bị biến thành một thứ công cụ lao động là nỗi cực nhục mà mị phải chấp nhận. nhưng she mị còn phải chịu đựng nỗi đau về tinh thần triền miên. nhà văn miêu tả căn buồng của mị ở trong nhà thống lí như một nhà tù “ở cái buồng mị nằm, kín mít, có một chiếc ửa cổ một bôy. ella lúc nào ella trông ra ella chỉ thấy trăng trắng không biết là sương hay là nắng”. mị bị đày ải bởi lao động khổ sai ở nhà thống lí nhưng đáng sợ hơn là sự đày đọa về tinh thần, nó làm cho mị ống

với sự cảm thông trân trọng, tô hoài đã phát hiện sức sống mãnh liệt tiềm tàng trong con người mị dẫn côi hành ộng phản kháng ột nhà văn tạo những cảnh, những tình huống hợp lí để vẻ đẹp tính cách nhân vật tỏa sáng.

cảnh tết ến xuân sag với nhiều hình ảnh, màu sắc rực rỡ của những chiếc váy hoa “pHơi trên mỏm đá xòa như with bướm sặc sỡ”, tiếng cườù goes àc Tiếng Sáo rủ bạn đi chơi đã tac ộng mạnh mẽ ến tâm hôn mị.

“mày có with trai with gái rồi

…

ta đi tìm người yêu”

ngôn từ giản dị, mộc mạc của tiếng sáo hàm chứa lẽ sống tự do, phóng khoáng của with người. tiếng sáo đánh thức đời sống ý thức, làm hồi sinh tâm hồn mị, bừng lên sức sống tiềm ẩn trong mị. “ngày tết, mị cũng uống rượu, cứ uống ực từng bat. rồi say .. ”ngồi ella“ nhìn mọi người nhảy đồng, người hát nhưng lòng mị thì đang sống về ngày trước ”. cach uống rượu “ực từng bát” rượu có thể làm cơ thể và đầu óc mị say nhưng tâm hồn cô thì đã tỉnh lại sau bao tháng ngày câm nín bởi sự đày đổn kh. “tai mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng”. tiếng sáo nhắc mị nhớ lại một thời tươi đẹp, một thời tự do. có biết bao nhiêu người mê ngày đêm thổi sáo đi theo mị. Ể rồi, sau bữa cơm tết, mọi người đi chơi thì mịi lại “từ từ bước vào buồng”, “ngồi xuống giường, trông ta cai cửa sổ lỗ vuông mờ mờ mờ trìng”. bởi vì ella bị giam hãm lâu ngày, ella mị đã thành thói quen. “chẳng năm nào a sử cho mị đi chơi tết. mị cũng chẳng buồn đi”. nhưng mị thấy “phơi phới trở lại trong lòng de ella đột nhiên vui sướng như những đêm tết ngày trước”. mị thấy ella mình còn trẻ, ella mị ella muốn đi chơi như bao người phụ nữ có chồng khác. she mị thấy she mình còn trẻ, she mị she muốn đi chơi như bao người phụ nữ có chồng khác. mị ý thức được of her tình cảm của mình. Ý nghĩ về cái chết là sự phản kháng hoàn cảnh. nó chứng tỏ mị đã trở lại chính minh. “tiếng sáo gọi bạn yêu vẫn lửng lơ bay ngoài ường” nghe càng da diết, thôi thúc mị bước tới hành ộng “xắn miếng mở đđa vào cero”. Khi Tiếng Sáo “Rập rờn” Trong ầu, mị quyết ịnh đi chơi, mị sửa soạn đi chơi, mị “quấcán lại tóc” “với tay lấy hoth cai với”, “với tay lấy hoth cai”. hành động của mị là hành động của một người tự do, theo tiếng gọi của lòng mình. giữa lúc khao khát tự do trong mị đang sống dậy thì mị bị a sử trói đứng vào cột “không cúi không nghiêng đầu được nữa”. lúc đó, mị vẫn là người nửa tỉnh nửa mơ, hồn mị vẫn lâng lâng theo tiếng Sáo, những kí ức tươi ẹp thời Thanh xuân khiến mị “như khônh mg mg m�nh đnh đnh nhớ tới thân phận trong hiện tại. thế.nín khóc mị lại bồi hồi, có lúc lại nồng nàn thiết tha nhớ…

sức sống mãnh liệt tiềm tàng trong con người mị không gì vùi dập được. ngòi bút của tác giả lánh sâu vào những bí mật của ời sống nội tâm, phát hiện nét ẹp và nét riêng của tính cách nhân vậâ ật ngay tô hoài đã cảm thông cho số phận của những con người phải sống trong sự đày đọa của áp bức thống trị. nhà văn đã lên án và tố cáo sâu sắc một xã hội tàn bạo, xấu xa, nghiệt ngã như vậy. qua đó, tô hoài con ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn, khát vọng sống mãnh liệt của nhân vật mị.

10. sơ đồ tư duy phân tích sức sống tiềm tàng của mị