Cảm nhận của em về sức sống tiềm tàng của Mị trong đêm tình mùa xuân (2 mẫu)

Mời các bạn xem danh sách tổng hợp Sức sống tiềm tàng của mị trong đêm tình mùa xuân hot nhất được tổng hợp bởi M & Tôi

Sức sống tiềm tàng trong đêm tình xuân thể hiện khát vọng sinh tồn mãnh liệt của tôi. Đây là những suy nghĩ của tôi về sức sống tiềm ẩn trong một đêm xuân tình yêu hay sự lựa chọn mà hoatieu muốn chia sẻ cùng các bạn.

  • Nhân vật của tôi nhận được 2 nhận xét đầu tiên về một đêm tình yêu siêu đẹp
  • 9 mẫu đầu tiên về phân tích sức sống tiềm tàng của nhân vật của tôi rất tốt
  • 1. Cảm nhận sức sống tiềm ẩn của tôi trong đêm tình xuân

    To hoai, tên thật là nguyen sen, là một nhà sáng tạo văn học Việt Nam. to hoai có vốn hiểu biết phong phú, sâu sắc về phong tục tập quán của nhiều vùng miền khác nhau, cách kể dí dỏm, vốn từ phong phú, sáng tạo, miêu tả hình ảnh táo bạo, xúc động lòng người. … “Một đời vợ một chồng” là một trong những kiệt tác của ông. Câu chuyện kể về cuộc sống tăm tối, tủi nhục và cuộc đấu tranh xây dựng lại cuộc sống của đồng bào các dân tộc Tây Bắc dưới ách thống trị của thực dân và địa chủ. Đặc biệt, Du Huai, trong Đêm tình mùa xuân của Fangyi, đã tạo dựng thành công một nhân vật có sức sống mê hoặc người đọc.

    Năm 1952, tôi cùng bộ đội vào giải phóng Tây Bắc. Chuyến đi thực tế này đã cho nhà văn hiểu biết sâu sắc và cảm mến cảnh vật con người vùng Tây Bắc. “A Fu Couple” được in trong “Những câu chuyện vùng Tây Bắc”

    to hoai đưa người đọc vào câu chuyện bằng lời giới thiệu nhẹ nhàng mà thấm thía: “Ai từ xa có dịp vào phủ Thống sứ, thường thấy một cô gái ngồi bên hòn đá quay lanh. Hòn đá ở cửa , bên cỗ xe Bất cứ thứ gì quay tròn, băm cỏ ngựa, dệt vải, chặt củi, nước chảy róc rách, nàng cúi đầu mặt buồn. “Cách vào truyện thật ấn tượng, khi tác giả đứng cùng một cô gái trẻ xinh đẹp cô đơn và một thống đốc gia đình đã tạo ra một sự tương phản giữa các cảnh. Đó là một chiến thuật tạo ra các tình huống “có vấn đề” để lôi kéo người đọc khám phá bí ẩn về số phận của một nhân vật.

    Em là một cô gái xinh đẹp, tài năng, hồn nhiên, yêu đời và là niềm mơ ước của bao chàng trai miền quê. Em cũng là một cô gái siêng năng, hiếu thảo và tự trọng. Cô xin cha cho “Con lớn rồi, con sẽ làm bắp cho cha, xin cha đừng gả con cho nhà giàu”. Đáng lẽ tôi phải sống một cuộc sống hạnh phúc, nhưng tôi lại phải sống một cuộc đời khốn khổ trong đau đớn và tủi nhục. Cách đây mấy hôm bố mẹ tôi định vay tiền của tỉnh trưởng để làm đám cưới, đến khi tôi sinh ra thì mẹ tôi mất, tôi chuẩn bị lấy chồng, nợ nần vẫn không trả được, mặc dù gia đình tôi. trả một phần ngô mỗi năm. Tổng thống nói với bố tôi “Hãy mang cho tôi đứa con gái này và tôi sẽ xóa sạch mọi khoản nợ cho ông”. Rồi tôi bị con trai quan tổng trấn bắt về làm vợ, cướp dâu. hoai lên án hành vi cho vay nặng lãi và bóc lột tàn bạo người nghèo của bọn thống trị vùng lãnh thổ Tây Bắc trước Cách mạng Tháng Tám.

    Vào ngày đầu tiên của cuộc hôn nhân, “tôi đã khóc hàng đêm trong nhiều tháng” vì tôi phải sống với một người mà cô ấy không yêu. Còn nữa, tôi là con dâu của tổng đốc nhưng thực chất là con nợ. Một con nợ bình thường, dù đau khổ nhưng vẫn mong một ngày nào đó sẽ trả được nợ và thoát khỏi thân phận con nợ. Không thể chịu được sự áp bức về thể xác và tinh thần của hai cha con, tôi bỏ trốn về nhà gặp cha định ăn một nắm lá để bỏ trốn. Nhưng trước câu nói đau buồn của bố, không muốn bố phải đau khổ thêm nữa, chị nén đau quay về nhà thống lý.

    Tôi cam chịu số phận của mình và không kháng cự. Sau này, bố tôi mất, “tôi không nghĩ rằng mình có thể tự sát bằng cách ăn lá cây”. Tác giả diễn giải tình huống các nhân vật bị hành hạ đến mức tê liệt, buông xuôi, buông xuôi do “sống trong nóng lâu, khổ thành quen”. Tôi sống lặng lẽ, lặng lẽ “Tôi càng ngày càng im lặng, rút ​​lui như con rùa trong góc”. Biến thành công cụ lao động là một sự nhục nhã mà tôi phải chấp nhận. Nhưng tôi vẫn phải chịu đựng nỗi đau tinh thần triền miên. Tác giả miêu tả căn phòng của tôi trong dinh thống đốc như một nhà tù, “trong căn phòng tôi nằm, đóng cửa, có lỗ vuông to bằng bàn tay trên cửa sổ. Nhìn ra ngoài, tôi thấy một vầng trăng trắng, không rõ có phải không. sương hay ánh sáng mặt trời. ”Cuộc lao động khổ sai bị đày ải trong Phủ Thống đốc còn kinh hoàng hơn cả sự tra tấn về tinh thần, và nó khiến cuộc sống của tôi còn tồi tệ hơn cái chết.

    Bằng sự đồng cảm đáng trân trọng, để hoai phát hiện ra sức sống mãnh liệt tiềm ẩn trong nhân vật của mình, dẫn đến sự phản kháng táo bạo và rực lửa của cô. Nhà văn đã tạo ra khung cảnh, tình huống phù hợp với vẻ đẹp của nhân vật.

    Khung cảnh lễ hội mùa xuân với nhiều bức tranh, chiếc váy hoa rực rỡ “phơi mình trên vách đá như cánh bướm”, tiếng cười nói của lũ trẻ trước cửa nhà, đặc biệt là tiếng sáo rủ bạn đi chơi đã ảnh hưởng mạnh mẽ trên suy nghĩ của tôi. Tôi nghe “tiếng sáo ngoài đầu núi” réo rắt, ấm áp. Tôi ngồi yên lặng và đọc bài hát của bạn:

    “Bạn có một con trai và một con gái

    Tôi đang tìm người yêu “

    Ngôn ngữ giản dị của tiếng sáo chứa đựng sự tự do và lí trí của cuộc sống con người. Âm thanh của sáp đánh thức sự sống có ý thức, đánh thức tâm hồn tôi và thổi bùng sức sống tiềm ẩn trong tôi. “Ngày Tết tôi cũng uống… Tiếp uống từng bát rồi say…” Ngồi “Nhìn người múa đồng, người hát mà lòng tôi bồi hồi như xưa”. . Cách uống nước ‘hết bát này đến bát khác’ của tôi khiến tôi có cảm giác như cô ấy đang uống trái đắng của kiếp trước, cô ấy đang uống khát khao cho đoạn chưa tới. Rượu có thể làm say cả thể xác và tinh thần của tôi, nhưng tâm hồn cô ấy đã sống lại sau những tháng ngày đau khổ. “Tai ta ù đi, tiếng sáo gọi thôn trưởng”. Tiếng sáo gợi nhớ về một thời son rỗi, một thời son rỗi. Có biết bao người thích thổi sáo và ngày đêm theo dõi tôi. Sau đó, sau bữa ăn tối giao thừa, khi mọi người đã ra ngoài, tôi “từ từ vào phòng” và “ngồi trên giường, nhìn vào khung cửa sổ vuông mờ sáng và vầng trăng trắng”. Vì bị giam lâu ngày thành thói quen. “Năm nào anh ấy cũng không cho tôi đi lễ hội mùa xuân. Tôi cũng không buồn.” Nhưng tôi cảm thấy “cảm giác tự do trong lòng bỗng vui như đêm giao thừa trước”. Tôi cảm thấy mình còn trẻ và tôi muốn đi chơi như những phụ nữ đã có gia đình khác. Tôi cảm thấy mình còn trẻ và tôi muốn đi chơi như những phụ nữ đã có gia đình khác. Tôi biết tôi cảm thấy thế nào. Ý nghĩ về cái chết là một phản ứng đối với hoàn cảnh. Chứng minh rằng tôi đã trở lại là chính mình. “Tiếng sáo gọi tình anh còn trôi phố” nghe càng xót xa, càng thúc giục lòng “cuộn lại một khúc rồi thêm vào bảng đèn mà thắp”. Khi tiếng sáo “rì rào” trong đầu, tôi quyết định đi ra ngoài, tôi chuẩn bị đi ra ngoài, tôi “quấn tóc”, “với tay lấy chiếc váy hoa”, “kéo thêm chiếc áo khác”. Hành động của tôi là của một người tự do, lắng nghe tiếng gọi của trái tim mình. Trong nội tâm khao khát tự do, tôi đã bị trói vào một cái cột “không thể cúi đầu thêm nữa”. Lúc đó tôi vẫn nửa tỉnh nửa mơ, hồn còn bay bổng theo tiếng sáo, những kỷ niệm đẹp của tuổi trẻ khiến tôi “như không biết mình bị trói”. Khi tôi bước đi, sợi dây nhắc tôi nhớ tôi bây giờ là ai. Tôi thổn thức và nghĩ “mình không bằng con ngựa” vì con ngựa này có thể đứng cào và nhai cỏ. Thực tế phũ phàng đã giết chết ước muốn của tôi. Bị trói như vậy suốt đêm. Khi tôi ngừng khóc, tôi lo lắng và đôi khi nhớ kinh khủng …

    Sinh lực mạnh mẽ tiềm ẩn trong tôi không thể bị dập tắt. Ngòi bút của tác giả đi sâu vào những bí mật của đời sống nội tâm, hé mở vẻ đẹp và nét độc đáo trong tính cách của nhân vật ngay cả khi họ đau khổ nhất. Tôi thương cảm cho số phận của những người phải sống trong cực hình của áp bức, thống trị. Tác giả đã lên án và lên án sâu sắc một xã hội tàn ác, độc ác và tàn nhẫn như vậy. Qua những điều này, tôi vẫn khơi gợi được vẻ đẹp tâm hồn và khát vọng mãnh liệt cho nhân vật của mình.

    2. Cảm nhận sức sống tiềm tàng của nhân vật tôi trong đêm tình xuân

    Truyện “Một đời vợ một chồng” là một tác phẩm xuất sắc trong tuyển tập tiểu thuyết “Tây Bắc” của tác giả Dư Hoài, miêu tả cảnh núi rừng và được Hội Văn học Nghệ thuật Việt Nam trao giải nhất. Cái nhìn thực tế về Mt. 1954-1995. Trước đây, miền núi được miêu tả trong văn học là “núi xanh núi xanh”, “ma mị huyền bí”, “cảnh rừng xanh xanh đỏ” đầy bí ẩn. Nhân dân đã gục ngã trước sự áp bức của bọn thực dân phong kiến. Nhưng qua “Một đời giàu, một chồng”, đó là một bức tranh hùng vĩ – thơ mộng cho những ai không chịu cúi đầu im lặng. Ở họ có một vẻ đẹp tâm hồn tự nhiên, đặc biệt là sức sống tiềm tàng. Vai diễn của tôi trong câu chuyện về cặp vợ chồng giàu có thể hiện sức sống tiềm ẩn trong Shannv.

    Nói đến sức sống tiềm tàng là nói đến khả năng sống phong phú ẩn sâu trong mỗi người. Nó giống như một hạt giống bị chôn vùi sau sương giá mà khi có cơ hội, nó sẽ nảy mầm thành một cây xanh tươi của sự sống. Đây không chỉ đơn giản là sự bùng cháy của sức sống, mà là khả năng thích ứng với mọi hoàn cảnh, vượt qua mọi trở ngại và tồn tại. Sự năng động tiềm ẩn này cũng bao gồm những thái độ và phẩm chất tốt.

    Qua góc nhìn này, sức sống tiềm tàng của nhân vật tôi không chỉ thể hiện ở đêm tình xuân và đêm mở rào, mà là cả một quá trình dồn nén, tích tụ từ thuở xa xưa. để thoát khỏi nợ nần.

    Tôi là một cô gái xinh đẹp và tài năng, có thể chơi một bản tình ca thay cho tiếng sáo chỉ bằng cách đặt một chiếc lá lên môi. Tiếng sáo tâm hồn đã đánh thức bao tâm hồn khác. Rất nhiều chàng trai điên cuồng theo đuổi tôi đêm này qua đêm khác. Tràn đầy hy vọng, tôi hồi hộp ra đi theo tiếng gọi của hạnh phúc, không ngờ lại rơi xuống vực thẳm của nỗi đau. Ta bị ta nhét vào miệng, buộc phải nói dối tổng quản làm dâu, ngươi hoan nghênh, không xúc động. Tuyệt vọng, tôi đã khóc hàng đêm hàng tháng trời. Ban ngày nước mắt cay đắng xen lẫn công việc. Đến đêm, cơn đau mới chảy xuống gối theo dòng lệ, khiến cả đời người ngủ trong nước mắt. Một người sống sẽ không khép mình trong nỗi đau như vậy. Phải tìm ra lối thoát cho tình trạng nô lệ này. Nhưng lúc này, nếu muốn thoát khỏi vòng vây của quyền lực và thần lực, không còn cách nào khác là phải mượn sức mạnh của nắm đấm. Nhìn bề ngoài thì có vẻ nhàm chán, nhưng suy cho cùng, đây là một cuộc phản kháng dữ dội của một con người yêu đời. Yêu cuộc sống của bạn là quyết tâm không rơi vào sự xấu hổ, nhưng để cứu cuộc sống của bạn và hướng ra ánh sáng. Nếu bạn sợ hãi đối mặt với cái chết của cuộc đời mình, điều đó cũng có nghĩa là bạn không biết phải sống như thế nào. Hành động giải thoát của tôi là biểu hiện của sức sống tiềm ẩn đã trỗi dậy.

    Nhưng thái độ của bố tôi trước đây: “Chết thì lấy ai để trả nợ, tôi ghê quá. Không được đâu con ạ!”, tôi chỉ biết ôm mặt khóc. Một bên là tiếng gọi tình yêu, bên kia là lời kêu gọi cuộc sống trong sáng và cao thượng, và bây giờ tôi phải chọn một trong hai. Nếu tôi tiếp tục giải thoát cho mình bằng một nắm lá, nghĩa là tôi là người ích kỷ, chỉ biết sống cho mình, ai khổ ai. Vứt bỏ chiếc lá, tôi nghĩ cuộc đời mình đã hết, tôi không sống cho riêng mình mà cho những ngày còn lại của bố cho bớt đau. Lần này, tôi trở lại Dinh Thống đốc một cách hoàn toàn tự nguyện với tinh thần trách nhiệm của một người con. Vì tình yêu, tôi sẵn sàng đối mặt với mọi trở ngại và chấp nhận cuộc sống tồi tệ, và chỉ vài phút trước, tôi đã tìm ra lối thoát. Người có nghị lực sống không chỉ là người biết chết mà còn là người biết sống ngay cả khi điều đó tưởng chừng như không thể. Đôi khi con người bị thử thách không chỉ với cái chết, mà còn với sự sống. Đây là khoảng thời gian đen tối nhất trong cuộc đời tôi, khi tôi vẫn còn một con đường sống, khi sức sống tiềm ẩn trong tôi bừng tỉnh.

    Từ đây tôi bước vào cuộc sống bình yên, kiên trì, nhẫn nại, nhưng không phụ bạc. Tôi chống lại tình huống với một thái độ bình tĩnh và yên lặng, với một tâm trí khép kín. Ngày qua ngày, cúi gằm mặt, như bị sức nặng của đau buồn kéo lại. Như một cái bóng dường như biến mất, tôi cứ hồi tưởng đi hồi tưởng lại công việc không khác gì một cái máy: sau lễ hội mùa xuân, tôi lên núi hái thuốc phiện, rửa đay giữa năm khi anh. đi hái củi, trồng ngô, anh Luôn mang theo một cuộn đay để quấn dây. Tôi giống như một con rùa ẩn dật được nuôi trong một góc. Tôi thậm chí còn không nghĩ đến việc thay đổi cuộc sống của mình. Đã là thân trâu thì dù có đổi con ngựa khác cũng vẫn là con ngựa. Tôi còn khổ hơn con ngựa hay con trâu. Ngựa có lúc đứng cào chân, trâu có lúc đứng gặm cỏ nhưng tôi không bao giờ nghỉ. Nhưng đừng nghĩ rằng linh hồn đã chết. Đằng sau vẻ ngoài băng giá đó là một khối than âm ỉ bùng lên thành ngọn lửa cháy bỏng chừng nào nó còn sống. Mặt khác, cuộc sống bên ngoài đã không để tôi yên. Nó luôn luôn gọi. Đôi khi đó là tiếng gọi thầm của mái lá vàng, và gió mùa đông bắc thổi về, báo trước mùa xuân trên núi đã đến. Hay từ những chiếc váy mèo sặc sỡ như cánh bướm trên đá báo trước những đêm tình xuân khiến lòng ta xao xuyến. Trong lòng có một cảm giác nhẹ nhõm khi nghe tiếng sáo gọi người yêu mình một cách chân thành. Tiếng sáo ấy đã đưa tôi về với mùa xuân hạnh phúc của tuổi trẻ. Tôi nhớ lần trước hội xuân, tôi cũng nhậu nhẹt rồi đi thổi sáo gọi bạn tình… Đến đây tôi đã thấy thôi thúc trong lòng. Tôi lẻn vào nhà lấy ché rượu “húp một bát” như uống nỗi khao khát vĩnh viễn say sưa trong lòng khiến lòng tôi trở nên say như lửa đốt: Tôi lấy khăn tắm ra, ra về với tiếng gọi. của mùa. Xuân vui cũng đến lúc phải về. Anh ta trói tôi vào một cái cột. Nhưng làm sao anh ta có thể trói buộc tâm hồn tôi? Hồn tôi đã đuổi theo tiếng sáo, tiếng gọi bạn đời đang bay bổng ngoài kia.

    “Tôi đã ném đồng bảng mà bạn không bắt được

    Tôi không thích trái cây rơi “

    Một lần nữa, năng lượng ẩn chứa trong tôi lại trỗi dậy. Sau đó, tôi bị trói chặt vào cột điện đến nỗi tôi cảm thấy mình như một vết chai. Dù sao, mỗi đêm tôi thức dậy thổi lửa và nhìn thấy một anh chàng bị trói vào cột và tôi không có ấn tượng gì cả. Mỗi khi bếp bắt lửa, tôi nheo mắt thấy mắt vẫn mở to. Tôi tự nghĩ: Nếu có một xác chết đứng ở đó, vậy là tốt rồi, tôi sẽ chỉ đứng dậy và thổi lửa. Đêm trên núi dài buồn, chỉ còn mình bên bếp lửa. Nhưng vào một đêm, khi ngọn lửa vừa bắt đầu, tôi nhìn, mắt cô ấy vừa mở ra, và nước mắt chảy dài trên gò má xám đen. Những giọt nước mắt cay đắng tủi nhục, uất hận nuốt vào lòng hôm nay chắc đã trào ra và chảy ra bên ngoài như một tín hiệu cầu cứu. Những giọt nước mắt ấy dường như rơi vào tim tôi, dòng chữ đã thành sẹo, hôm nay lại mở ra để tôi day dứt nỗi đau quá khứ. Trước đây tôi cũng bị trói như thế này, nước mắt chảy dài trên cổ rơi xuống miệng mặn chát không thể nào lau đi được. Từ nỗi đau của chính bạn đến nỗi đau của người khác. Tôi mơ hồ không hài lòng: Tôi là phụ nữ, và nó đã gửi tôi trở lại ngôi nhà ma ám của nó, chờ chết ở đây. Nếu bên kia có điều gì đó để chết, anh ta sẽ chết vì đau đớn, đói khát, chết cóng và anh ta phải chết.

    Nhưng tôi vẫn không đủ sức để giải thoát cho bạn. Tôi phải đợi cho đến khi tôi có thể tưởng tượng một Fufu trốn thoát, nhưng quan tòa quận đã đổ lỗi cho tôi và bắt tôi trói cột điện vào chỗ chết. Bạn thử nghĩ xem, tại sao mình không sợ? Giữa sự sống và cái chết, tôi chỉ có một cách duy nhất là cứu dược sư. Giải phóng chính quyền là giải phóng mình khỏi những bất công của một chế độ bị phong ấn tàn bạo. Một lần nữa, năng lượng ẩn giấu trong tôi lại bùng lên sức mạnh của sự khai sáng.

    Nhờ sức sống trong tôi mà cuộc đời tôi đã từ một trang đen tối sang một trang tươi sáng của cuộc đấu tranh cách mạng.

    Vui lòng tham khảo phần Tài liệu – Tài liệu của hoatieu.vn để có thêm thông tin hữu ích.

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *