Top 9 bài cảm nhận vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con sông Đà siêu hay

<3 Phân tích vẻ đẹp của thơ Dahe, cảm nhận vẻ đẹp của thơ Dahe, cảm nhận vẻ đẹp trong trữ tình của Dahe, giúp học sinh vận dụng linh hoạt. Xem lại tài liệu Tác phẩm Người lái đò sông vĩ khi vào phân tích.

Sau đây là nội dung chi tiết một số bài văn cảm nhận vẻ đẹp thơ mộng của Đa-vít, mời các bạn tham khảo.

• Người lái đò sông lớn hay nhất phân tích 6 bài hay nhất về hình tượng sông lớn
• Phân tích 5 mẫu hàng đầu về tiểu sử người lái đò sông lớn hay nhất

1. Nêu cảm nhận về dòng sông thơ mộng và đẹp như tranh

Tôi. Mở

– “Người lái đò trên sông lớn” là một bài văn rất đặc sắc của Nhiếp Tuấn dựa trên cốt truyện của Dòng sông vĩ đại.

-Tác giả đã mạnh dạn khắc họa hình tượng Dahe với hai đặc điểm nổi bật là bạo lực và trữ tình trong bài văn của mình. Nổi bật là thơ của Dahe.

Hai. Nội dung bài đăng

* Thơ của Dahe

– Thác bây giờ chỉ còn kẹt trong nỗi nhớ. “Thuyền tôi lênh đênh trên sông lớn” – câu mở đầu đoạn văn bằng phẳng, choáng ngợp và thơ mộng, não nùng lặp lại trùng điệp để tạo nên bài thơ.

– Thiên nhiên giao hòa mang vẻ nguyên sơ, kỳ vĩ: núi rừng đâm chồi nảy lộc, hươu cúi đầu ăn những mầm cỏ đẫm sương.

– So sánh bãi sông hoang vu với bờ tiền sử, so sánh hồn nhiên với những câu chuyện cổ tích xưa, gợi hình ảnh về sự bao la, lãng mạn và hiện thực của dòng sông.

– Những người đan xen những cảnh tương tác với thực tế: tiếng còi, chú nai nhỏ ngộ nghĩnh ngước nhìn để hỏi khách của Dahe. Cảnh tượng này đã khiến đôi tình nhân trẻ của Dahe cảm động cả trong thực tế lẫn trong mơ.

* Nghệ thuật của một ngòi bút tài hoa, tinh tế và lãng mạn. Tác giả gây ấn tượng với người đọc một cách sống động:

– Hành động để mô tả sự tĩnh lặng: sự uốn éo của con cá đủ khiến chúng ta sợ hãi.

– Có những bất ngờ trong sự tĩnh lặng, với những thay đổi liên tiếp: thuyền trôi, hươu dựng tai, cỏ sương, còi sương và hươu xanh chạy. Cảnh và vật thể ở trạng thái động, không gượng ép, mang hơi thở năng động của cuộc sống đa chiều

* Tác giả mở lòng mình với dòng sông, hóa thân vào đó, lắng nghe nhịp sống mới, nhớ, yêu dòng sông, là quê hương:

– Đề cao vẻ đẹp của dòng sông, trong lòng tôi nảy sinh một loại liên tưởng đến lịch sử và tình cảm đối với người già: nó đề cập đến cuộc sống trên đời.

– Trước vẻ đẹp hoang sơ, tác giả nghĩ đến tiếng còi tàu, cuộc sống hiện đại.

-Mở trái tim và biến nó thành tình yêu đất nước: nhớ đá thác, nghe tiếng đàn, bay thuyền nở hoa.

Ba. kết thúc

Thông qua các đoạn trích, cảnh này được kết nối chặt chẽ với các nhân vật; hãy xem sự tuân theo của Fan Ruan. Độc giả của Dòng sông lớn, trân trọng tài năng và tấm lòng của những người đã cả đời đi tìm cái đẹp, làm phong phú thêm đời sống tinh thần của tất cả bạn đọc chúng ta.

2. Cảm nhận vẻ đẹp của dòng sông

nguyen tuan là một nhà văn có óc thẩm mỹ vì ông coi cuộc đời là một hành trình đi tìm và khẳng định cái đẹp. “Cả đời tôn thờ và phụng sự cái đẹp”. Ông là nhà văn lớn và nổi tiếng nhất của Việt Nam trong thế kỷ 20, một nghệ sĩ tài năng và độc đáo, đầy lòng yêu nước và tinh thần dân tộc. “Người lái đò trên sông vĩ đại” là một trong những tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng thẩm mĩ của nhà văn. Trong các tác phẩm của mình, Da He hiện lên hung bạo như một “tiếng còi báo động dữ dội và hung dữ”, nhưng cũng rất dịu dàng và tình cảm, như một người Mỹ Tây Bắc. Đoạn văn mà chúng tôi muốn phân tích dưới đây là một đại diện tiêu biểu cho vẻ đẹp của chất thơ trữ tình Đà Giang.

“Người Phà Trên Sông Lớn” là kết quả của nhiều chuyến đi lên Tây Bắc, đặc biệt là chuyến đi thực tế của ông vào năm 1958. Đây là một trong 15 bài báo in của Đa He (1960) – Tập Ruan Tuấn đã hoàn toàn lột xác thành một nhà văn mới cho một thời đại mới.

Trong phần đầu của đoạn trích, tác giả chủ yếu miêu tả sự hung bạo, hùng vĩ và hiểm trở của một dòng sông nhiều thác, nhiều ghềnh. Đó là cảnh hung dữ của những bờ đá ngổn ngang, cảnh ghềnh hát “đá với nước, đá vẫy, sóng vỗ”, cảnh rùng rợn khi lấy nước; cảnh thác nước gào thét; sông sự sống và chết … đoạn trích Cuối tác giả chủ yếu khám phá vẻ đẹp trữ tình của dòng sông.

Ngoài bạo lực, Dạ cổ hoài lang còn thơ mộng, trữ tình. nguyễn tuấn quan sát sông lớn từ nhiều góc độ. Đầu tiên là góc nhìn từ trên xuống, tác giả hình dung nàng Dahe duyên dáng như một cô gái tóc dài, lồng ghép vẻ đẹp của thiên nhiên và cuộc sống con người vùng Tây Bắc. Dahe không chỉ có “Thác báo trên sông Shihe”, mà còn có một bức tranh mực làm lưu luyến lòng người. Từ trên máy bay nhìn xuống, “dòng sông chảy như một sợi tóc trữ tình, những sợi tóc, rễ cây ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc Tháng hai hoa gạo nở rộ, suối núi cuồn cuộn. khói. ”Theo lời của Ruan Tuan, có thể thấy Dòng nước của sông lớn tô thêm vẻ thơ mộng của Yuntian, những bông hoa loang lổ tươi tắn, những bông lúa tháng hai, và đặc biệt là tình cảm gia đình ấm áp của núi rừng. Khói đốt cánh đồng xuân. Cách miêu tả của Nguyễn tuấn cho thấy vẻ đẹp của dòng sông vĩ đại đã chiếm được cảm tình sâu sắc của người nghệ sĩ, thứ nhất vì nó là vẻ đẹp của một đất nước rộng lớn, thứ hai vì nó gắn liền với cuộc sống của con người. Quan niệm thẩm mỹ của nhà văn về cái đẹp một thời đã có sự thay đổi cơ bản: cái đẹp không còn cô đơn lạc loài, cái đẹp xuất hiện trong đời sống thường ngày của người lao động. tập thể dục bình thường.

nguyen tuan quan sát rất tỉ mỉ, nhiều lần quan sát dòng sông mới phát hiện ra sự thay đổi của màu nước, tạo nên vẻ đẹp đặc trưng của vùng sông nước lớn. Qua mây xuân, nước sông lớn xanh màu ngọc bích. Đó là dòng xanh ngọc bích trong vắt, quý giá và mềm mại của sông Quanda, so với “miệng xanh miệng xanh” của sông Gan và sông Luo, nó cũng là một loại ưu ái. Qua cái nắng mùa thu, nước sông đỏ như cồn mặt mày bầm dập. Nước sông “từ từ chín đỏ, như da mặt người bị rượu, mỗi lần bất mãn, tức giận trở về, tức giận đỏ bừng” không chỉ có biến sắc. Màu nước sông lớn mùa thu đặc trưng, ​​nhưng cũng bộc lộ sức mạnh tiềm ẩn, ẩn chứa sự uy hiếp của dòng sông muôn đời báo thù, chiến đấu.

Hồn xem sông như một cố nhân. Tác giả tiếp tục bộc lộ cảm xúc của mình khi sắp gặp lại sông, nhìn sông “Thấy con long lanh nghịch gương soi mặt rồi bỏ chạy” là dáng vẻ của một con người chưa qua lối vào rừng, chỉ mình tôi nhìn thấy dòng sông Từng tia nắng rọi vào những ngọn cây đang khao khát, khắc khoải, vội vàng, khao khát. Tưởng rằng mặt sông như “một màu rực rỡ trong tháng ba dương đình”, Nhiếp Tuấn đã đem sự lãng mạn kỳ ảo của pháo hoa, sự trong sáng lộng lẫy và quan niệm nghệ thuật của mùa xuân đến với Dajiang. Mối tình đẹp và bền lâu trong bài thơ được cho là bài vọng cổ “yên hoa tam kiệt” của Libach. Cảm giác gặp lại sông lớn còn được tái hiện qua một sự tương phản bất ngờ và thú vị: “Chà! Dòng sông vui như thấy nắng tan sau cơn mưa lớn, vui như đắp lại giấc mơ tan vỡ”. mọi người Một nhiệm vụ gần như bất khả thi trong cuộc đời. Qua biểu đồ so sánh, ta thấy ước mơ càng hiếm hoi bao nhiêu thì tác giả càng cảm thấy hạnh phúc và thú vị bấy nhiêu khi được gặp lại dòng sông thân yêu. Gặp sông đã nhiều lần, nhưng với tác giả vẫn là lần đầu tiên, lần cuối cùng và cũng là lần duy nhất.

Các bờ sông ở đây cũng thể hiện vẻ đẹp của thảm thực vật và động vật. Những câu mở đầu của “Thuyền tôi lênh đênh trên sông lớn” rõ ràng, tường tận, khiến người ta hoa mắt, mơ màng, như tái hiện lại bức tranh con thuyền nhẹ nhàng êm đềm trôi xuống dốc. Sự tương phản và liên tưởng phong phú ám chỉ vẻ đẹp thơ mộng, thanh bình và huyền ảo của Dahe. Hình ảnh “cỏ núi mọc chồi” không chỉ miêu tả cảnh đồi núi trập trùng mà còn miêu tả hình ảnh “chồi non” màu mỡ, sinh sôi, nảy nở đầy sức sống. Đoạn trích được mở đầu bằng cảnh “đàn cá xanh lượn qua sông, trắng như bạc rơi”, với hình ảnh tương phản độc đáo vừa gợi tả âm thanh (tiếng thét) vừa gợi tả màu sắc (trắng như bạc), vừa chỉ ra cái hiếm trường ca cá gân xanh và dáng sông lớn (thuôn dài thành hình thoi) với bài thơ “Nước sôi… Cảnh của người tình nhiều lắm”. The Unknown ”khiến hình ảnh dòng sông trở nên lôi cuốn, có hồn và có sức lôi cuốn.

Đoạn văn sử dụng những hình ảnh gợi tả đầy sức sống gợi sự dạt dào và tô điểm thêm vẻ đẹp trữ tình của dòng sông. Mô tả bằng kiến ​​thức về hội họa và thơ. Tất cả những điều đó giúp Ruan Tuan tái hiện sức sống mãnh liệt trong tranh thơ của Dahe.

Sông Lớn hiện lên như một tác phẩm nghệ thuật độc đáo, vừa là dòng sông hung bạo mang đến bao khó khăn, hiểm nguy cho người dân Tây Bắc, vừa là dòng sông rất trữ tình tạo nên cảm giác thơ mộng và tượng hình. Thơ mộng với cảnh non nước, sông lớn quả là “chất vàng” của Tây Bắc. Qua hình tượng Dahe, nét văn uyên bác và tình yêu quê hương đất nước của Ruan Tuấn đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc.

3. Cảm nhận vẻ đẹp trữ tình của Dahe — Mẫu 1

Tuân Tuấn là một trong những nhà văn tiêu biểu của nền văn xuôi hiện đại. Mỗi tác phẩm của anh là một bài ca về cái đẹp và cuộc sống. Và “Người đưa phà trên sông vĩ đại” là một bài báo như thế. Hình tượng Dahe nổi bật trong tác phẩm mang hai đặc điểm tiêu biểu là bạo lực, trữ tình và thơ. Bằng sự hiểu biết sâu sắc, sự gắn bó và lòng say mê sáng tác rực lửa, Tuân Tuấn đã biến dòng sông thiên nhiên thành dòng sông nghệ thuật, một con người có tâm hồn, nhân cách và hơn hết là một thi sĩ đẹp. Cây bút chiếm được cảm tình của người đọc.

nguyen tuan cảm nhận vẻ đẹp trữ tình của sông lớn từ nhiều góc độ khác nhau, đôi khi nhìn xuống – đôi khi bay trên sông lớn, đôi khi nhìn gần, đi bộ ra khỏi rừng, và trực tiếp bằng thuyền. trên sông. Trước hết là cảm nhận của tác giả về vẻ đẹp khi nhìn xuống dòng sông, tác giả so sánh dòng sông “như một sợi dây xoắn” nhìn từ trên mặt phẳng, đồng thời cụ thể hóa hình ảnh mềm mại của dòng sông. So sánh những làn điệu dân ca quanh co của núi rừng, sông nước Tây Bắc. Tác giả tiếp tục tôn lên vẻ đẹp muôn màu muôn vẻ của dòng sông với trình tự tương phản liên tục “Dòng sông chảy như áng tóc trữ tình, còn mái đầu, chân tóc dài như mái tóc trữ tình Ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc, tháng hai hoa……”. Từ “suối dài” được lặp lại hai lần nhấn mạnh chiều dài của con sông lớn chảy qua biên giới phía Tây của đất nước. So sánh sông lớn thành áng tóc trữ tình, nhấn mạnh dáng sông mềm mại, óng ả, mượt mà, uyển chuyển, duyên dáng, hình ảnh những đám mây trên bầu trời Tây Bắc và sự tương phản của những đám mây ấy. Cuồn cuộn như khói núi, đàn mèo đốt ruộng vào mùa xuân càng làm tăng thêm vẻ đẹp huyền bí và lãng mạn cho dòng sông. Động từ “nở” là động từ mạnh đứng trước hai loài hoa mùa xuân – hoa gạo đỏ tươi và hoa cấm trắng tinh, càng làm tăng thêm cảm giác về sự chuyển động của màu sắc không ngừng khuấy động và bùng cháy. Một dòng sông đẹp hút lòng người. Những từ láy giúp Nguyễn tả cảnh sông lớn một cách ngoan ngoãn, đồng thời gợi lên vẻ đẹp hùng vĩ của người con gái Tây Bắc e ấp, hồn hậu. nguyễn tuấn hẳn là rất thích sông lớn, đi qua mây xuân sôi máu liền nhìn thấy “sông xanh màu ngọc bích mùa xuân”, một cái thiên tài tương phản làm nổi bật màu sắc của sông lớn, có một loại màu xanh lục. Ánh sáng xanh lấp lánh, lấp lánh tràn ngập không gian, biến dòng sông thành một mảnh ngọc bích khổng lồ. Nhưng qua làn sương thu, nước sông lớn đỏ ngầu như “mặt người vò rượu” gợi cho người ta nhớ rằng nước sông lớn giàu phù sa mang lại cảm giác phì nhiêu cho nhiều cánh đồng phì nhiêu. gọi là tình yêu tự hào. Tác giả bước ra khỏi rừng, thấy nước sông lớn lóa mắt như đứa trẻ nghịch gương, ánh sáng này cũng cho ta cảm giác nước sông lớn rất trong và phản chiếu một tia sáng chói lọi. Ánh sáng mặt trời. sự ấm áp. Trên bờ sông còn có những chú chuồn chuồn, bướm đủ màu sắc.

Ruan Tuan đặc biệt ấn tượng khi họ vượt qua những con sông lớn bằng thuyền, bởi vì bề mặt của những con sông này “tĩnh lặng”, mang đến một bầu không khí tĩnh lặng và huyền thoại. Hai bên sông thơ mộng như trong truyện cổ tích, bởi có nhiều hình ảnh lạ: “Con nai đang ăn mầm cỏ”, “Tiếng cá va vào nước làm con nai mất hút”, mặt sông và đàn cá. nhảy vào mặt họ. Nước “đổ bạc” làm cho dòng sông vừa đẹp vừa trù phú.

Ruan Tuan phác họa vẻ đẹp tự nhiên và sự tráng lệ của Dahe với đôi mắt đầy yêu thương, trìu mến và tự hào, khiến tác giả đôi khi so sánh Dahe với một ông già, và đôi khi như tình yêu. Shi nhớ lại rằng khi gặp lại, hạnh phúc là như một cuộc hội ngộ trong giấc mơ tan vỡ, như “ánh nắng chói chang sau mùa mưa”. Một cảm giác yên bình, ấm áp và hạnh phúc. Tài năng của Rạn Tuấn được truyền tải đến người đọc bằng bao tình cảm yêu thương, khiến Dạ Hề sống mãi trong lòng người đọc.

Thành công nổi bật của văn xuôi “Người lái đò trên sông lớn” là một bức tranh thiên nhiên rất chân thực, lồng vào đó là cảm hứng và niềm say mê mãnh liệt của Doãn Tuấn. Một số lượng lớn các đặc điểm nghệ thuật tu từ và một kho ngôn ngữ phong phú đầy sức sống đã làm cho dòng sông lớn của thiên nhiên trở thành dòng sông nghệ thuật mãi mãi.

4. Cảm nhận vẻ đẹp trữ tình của Dahe-model2

nguyen tuan là một người rất tài năng và hiểu biết. Tuy chỉ sáng tác văn học nhưng anh có kiến ​​thức về nhiều môn nghệ thuật khác: hội họa, điêu khắc, sân khấu, điện ảnh … Anh biết hướng sự chú ý của mình sang nhiều ngành văn hóa nghệ thuật khác để nâng cao khả năng quan sát, diễn đạt ngôn từ nghệ thuật của mình. Và “Người lái đò trên sông lớn” là một tác phẩm hạng nhất, thể hiện tài năng ngôn từ và óc quan sát tinh tế của Nhiếp Tuấn.

Hình ảnh Dahe và nhiều mỹ nhân khác nhau dưới lăng kính tâm hồn nghệ sĩ mang đến một ấn tượng riêng. Nguyễn tuấn cảm nhận vẻ đẹp của sông lớn từ nhiều góc độ khác nhau, có khi quan sát sông từ trên cao, tức là bay trên sông lớn, có khi chèo thuyền trực tiếp trên sông, tầm nhìn gần hơn. Theo quan điểm của nguyen tuan, Dahe “rất ốm yếu, đôi khi ôn hòa, sau đó tức giận và nóng nảy”.

Sông lớn không chỉ là “thác báo lửa trên sông đá”, mà còn là bức tranh màu nước đọng lại trong lòng người. Con sông hùng vĩ có tổng chiều dài hơn 500 cây số, có vẻ đẹp hùng vỹ ở thượng nguồn sông nhưng ở thượng nguồn sông lại hoàn toàn khác: thơ mộng, trữ tình, êm đềm, êm đềm, êm đềm; Người phụ nữ trẻ, thoát khỏi vẻ ngoài “sang chảnh”, trở về với vẻ đẹp dịu dàng, lãng mạn – một đặc điểm khác của nàng Dahe của Nguyễn Sơn, được miêu tả một cách táo bạo bằng ngòi bút tài tình. Thư tình

Từ trên máy bay nhìn xuống, “dòng sông lớn tuôn chảy như một sợi tóc trữ tình, ngọn và chân tóc ẩn hiện trong mây trên bầu trời Tây Bắc, muôn hoa đua nở”. Nàng Dahe được ví như một hình tượng áng tóc trữ tình, nhấn mạnh dáng sông mềm mại, uyển chuyển, thướt tha như mái tóc người con gái. Cùng với hình ảnh mây trời Tây Bắc ẩn hiện, mây trời như khói núi, đàn mèo đốt rẫy vào mùa xuân càng làm tăng thêm vẻ đẹp huyền bí, lãng mạn cho vùng sông nước này.

Nguyễn Thuần miêu tả màu sắc của dòng nước một cách gợi tả cũng thể hiện vẻ đẹp trữ tình của dòng sông. Trong những thời kỳ khác nhau, người ta nhìn thấy những con sông lớn với những hình dạng và màu sắc khác nhau. Vào mùa xuân, nước sông lớn có màu xanh ngọc bích, “không phải màu xanh của trai ở sông Gan và sông La”. Xanh ngọc lục bảo là một màu xanh trong, sáng, xanh da trời — một màu gợi cảm, tươi mới. Tài năng và hướng nội đến thế, nó gợi lên màu sắc của nước, của núi và của bầu trời. Vào mùa thu, nước sông lớn “từ từ gầm lên, đỏ bừng như mặt người bị rượu, lại đỏ bừng bừng bừng giận dữ”. Sử dụng những phép ẩn dụ như “từ từ trưởng thành và đỏ như da trên mặt một người bị thâm tím bởi rượu” có lẽ chỉ tồn tại trong sự vâng lời của Ruan. Anh sử dụng cách so sánh rất độc đáo, tinh tế nhưng không kém phần gần gũi. Giúp người đọc dễ dàng hình dung ra vẻ đẹp thơ mộng chân thực của những dòng sông.

Nhìn kỹ hơn, đoạn thơ, tác giả so sánh dòng sông với một người bạn cũ đã qua đời, nỗi nhớ vẫn tươi nguyên, ngây ngất. Mượn từ bài thơ Đường “Hạc vàng trong cung tiễn anh sang Quảnglang” – “Tình khúc tháng ba dưới hoa dương châu” của Lí Bạch, Nhiếp Tuấn như ngầm khẳng định vẻ đẹp của đồ cổ. nhà thơ. Sông Tây Bắc. Dòng sông ấy, kết hợp với thơ du ký gợi lên vẻ đẹp êm đềm, trong sáng, lấp lánh, hồn nhiên và thanh thoát. Không gian như lắng đọng vẻ đẹp của “bờ sông lớn, bãi sông lớn, sông lớn chuồn chuồn, bướm lượn”. nguyen tuan gợi vẻ đẹp của Dahe bằng từ “sexy”. Quả thật, vẻ đẹp thơ mộng của dòng sông mang đến cho người xem một cảm giác “ấm áp chiêm nghiệm”, một cảm giác thơ và hình ảnh hấp dẫn. Nguyễn tuấn đặc biệt ấn tượng khi băng qua các con sông lớn bằng thuyền, bởi nước ở các con sông này rất “tĩnh lặng”, gợi không khí tĩnh lặng và huyền thoại. Hai bên sông thơ ngây như truyện cổ tích, bởi có nhiều hình ảnh lạ: “Con nai đang ăn măng non” hiền hòa như khách sông lớn… Tiếng cá đập, tiếng nước khiến con nai biến mất. Cá mặt sông nhảy lên khỏi mặt nước “như rơi bạc” khiến nước sông vừa đẹp vừa trù phú. Có lẽ ở nơi này, chỉ có thiên nhiên mới có vẻ đẹp riêng, còn con người chỉ đóng vai “khách” để thưởng ngoạn cái đẹp.

Cây bút và lời nói của Ruan chứa đầy sự dịu dàng và cẩn thận. Câu văn nào cũng gắn chặt với tình yêu sông nước được thể hiện một cách sinh động qua thủ pháp nhân hóa. Màu sắc và hình ảnh đẹp như tranh. Qua con mắt của người lái đò, hay con mắt của tác giả Dahe, một cảm xúc kỳ lạ, thần tiên và mơ mộng được tạo ra. Có thể khi yêu mảnh đất này, bạn sẽ cảm nhận được mọi khía cạnh của nó đều toát lên một vẻ đẹp mà bạn không thể tìm thấy ở đâu được. Nơi đây còn có một dòng sông rộng lớn, một vẻ đẹp khiến người đọc phải kinh ngạc.

5. Cảm nhận vẻ đẹp trữ tình của Dahe – Mẫu 3

nguyen tuan là một nhà văn mỹ học – “cả đời tôn thờ và phục vụ cái đẹp” (gs. nguyen dang mạnh). Tác phẩm của ông là một trang sống động về con người và thiên nhiên, lấy cảm hứng từ những lời ca tụng. “Người lái đò trên sông lớn” là tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng thẩm mĩ của nhà văn. Trong các tác phẩm của mình, Dahe hung bạo như một “con thủy quái hung dữ và hung dữ”, nhưng cũng dịu dàng và tình cảm như một mỹ nữ miền Tây Bắc. Đoạn văn mà chúng tôi muốn phân tích dưới đây là một đại diện tiêu biểu cho vẻ đẹp của chất thơ trữ tình Đà Giang.

Bài văn Sông Đà (1960) có trích dẫn đoạn trích “Người lái đò trên sông lớn”. Tác phẩm là kết quả của chuyến hành trình dài 8 tháng của Nguyễn tuấn lên Tây Bắc. Tây Bắc hùng vĩ và thơ mộng đã gây ấn tượng mạnh với các nhà văn, đặc biệt là Dahe. Sau khi trở về Hà Nội, Nguyễn Tuân bắt đầu viết những bài tản văn. Tác phẩm đến tay độc giả nhanh chóng và được đón nhận nồng nhiệt. Do chất liệu ngôn ngữ phong phú và đa dạng, bài viết thực sự gây ấn tượng mạnh với người đọc. Nhà văn đã huy động cả kho tàng ngôn ngữ Việt Nam cả về chuyên môn và nghiệp vụ để tái hiện một dòng sông hung bạo, trữ tình và một người lái đò theo phong cách nghệ sĩ.

Trong phần đầu của đoạn trích, tác giả chủ yếu miêu tả sự hung bạo, hùng vĩ và hiểm trở của một dòng sông nhiều thác, nhiều ghềnh. Đó là cảnh hung dữ của những bờ đá ngổn ngang, cảnh ghềnh hát “đá với nước, đá vẫy, sóng vỗ”, cảnh rùng rợn khi lấy nước; cảnh thác nước gào thét; sông sự sống và chết … đoạn trích Cuối tác giả chủ yếu khám phá vẻ đẹp trữ tình của dòng sông.

Ruan Tuan quan sát dòng sông từ nhiều góc độ. Góc đầu tiên là nhìn từ trên cao. Ở góc nhìn này, tác giả hình dung Dahe là một người phụ nữ đẹp với mái tóc trữ tình đằm thắm: “Dahe tuôn chảy như một áng tóc trữ tình ẩn hiện chân tóc Mây ẩn trời Tây Bắc. Tháng hai bung nở, núi suối cuồn cuộn với khói điệp điệp “Sông dài, sông dài” như mở ra một dòng sông dài vô tận trước mắt người đọc, cho người đọc cảm nhận được vẻ đẹp vô song của dòng sông Dòng sông như một kiệt tác giữa trời và đất Lời “à” thường gắn với thơ, văn, nay Nguyễn gắn với “tóc” và trở thành “áng tóc trữ tình”. thực và mộng Từ “ẩn” làm tăng thêm vẻ huyền bí và trữ tình của dòng sông Vẻ đẹp lộng lẫy của dòng sông lớn – người đàn bà yêu kiều cũng được tác giả Nhấn mạnh qua các động từ “nở”, “lăn” kết hợp với những hoa ban trắng rừng và hoa gạo đỏ hai bên eo biển Làm cho người đọc có cảm giác tóc được trang điểm bởi mây trời, như điểm thêm hoa gạo, mơ màng như sương xuân. Sự hóa thân ấy khiến Dahe thật gợi cảm!

Nguyễn Thuần miêu tả màu sắc của dòng nước một cách gợi tả cũng thể hiện vẻ đẹp trữ tình của dòng sông. Câu nói thể hiện nỗi ám ảnh, ám ảnh về dòng sông Tây Bắc bay bổng, thơ mộng “Ta đã từng háo hức ngắm mây xuân bay qua sông lớn, ta nhìn xuống sông lớn qua mây thu” chính là vẻ đẹp của bầu trời tạo ra tầm nhìn độc đáo ra sông. Nếu bạn nhìn thấy dòng sông Hương xanh thẫm trên bức tường ngọc bích của hoàng cung, dưới sự phản chiếu của những đám mây hiện ra ánh sáng của “sáng xanh, chiều vàng, chiều tím”, và vẻ đẹp ấy như một tia chớp trong pan; nguyen tuan thấy rằng vẻ đẹp của màu nước sông thay đổi theo mùa, thay đổi theo sự thay đổi. Vào mùa xuân, nước sông lớn có màu xanh ngọc bích, “không phải màu xanh của trai ở sông Gan và sông La”. Xanh ngọc lục bảo là một màu xanh trong, sáng, xanh da trời — một màu gợi cảm, tươi mới. Nó là màu của nước, núi và bầu trời. Vào mùa thu, nước sông lớn “từ từ gầm lên, đỏ bừng như mặt người bị rượu, lại đỏ bừng bừng bừng giận dữ”. Câu văn sử dụng hình ảnh ẩn dụ “từ từ chín, mặt đỏ như cồn” khiến người đọc hình dung ra vẻ đẹp đa dạng về màu sắc của dòng sông lớn. Đồng thời, qua câu văn này, Tuân còn làm nổi bật chất thơ trữ tình thủy chung, cũng như sự dữ dội của sông nước Tây Bắc.

Nhìn kỹ hơn, bằng những câu thơ, Nhiếp Tuấn đã buông bút trở lại Đà Giang. Tác giả so sánh Dahe với một ông già đã đi xa, với một ký ức tươi mới và vui mừng khôn xiết khi họ gặp lại nhau. Khi thu ánh sáng mặt trời chiếu vào mắt mình, ra bên ngoài, nhà văn thấy rằng Ánh nắng của Sông Lớn quá đẹp trong ánh sáng của nó “rực rỡ sắc màu của mặt trời tháng Ba.” Mượn câu thơ lục bát nổi tiếng “Trong cung, hoàng hạc tiễn anh quang lang” – nguyễn tuấn như ngầm khẳng định vẻ đẹp cổ kính của sông nước Tây Bắc. Dòng sông ấy, kết hợp với thơ du ký gợi lên vẻ đẹp thanh bình mà êm đềm, trong trẻo, lấp lánh, hồn nhiên.

Trong tâm trạng của Ruan Tuan, khi gặp lại Dahe, anh nhận ra rằng Dahe “như nhìn thấy ánh nắng rực rỡ sau cơn mưa lớn, như lấy lại được một giấc mơ tan vỡ”. Qua những so sánh và nhân cách hóa độc đáo, chiều sâu của dòng sông hiện lên thật đẹp: thân thiện, quý mến, phảng phất hơi ấm tình người của dòng sông. Nó trở thành một người bạn thủy chung và hiền lành, bình yên chờ đợi sự trở về từ phương xa.

Tác giả miêu tả cảnh bãi sông rất sâu sắc. Người đọc như lạc vào thế giới cổ tích, thế giới thời tiền sử. Câu “Thuyền ta lênh đênh trên sông lớn” đầy nhịp điệu, tạo cảm giác thanh thản, bình yên, tĩnh lặng. Tác giả nêu lên lịch sử những ngày đầu thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa: “Dường như dòng sông này từ bao đời nay đã êm ả, sống lý trí, sinh linh hoa lê”. Nội quan này càng làm nổi bật vẻ đẹp thô sơ và hoang sơ của hai bên bờ sông lớn. Như tác giả so sánh “bờ hoang với bờ thời tiền sử”. Đôi bờ sông thơ ngây như một câu chuyện cổ tích xưa. Sự tương phản độc đáo sử dụng không gian để gợi lên thời gian, mở rộng phạm vi và làm nổi bật vẻ đẹp hồn nhiên, thuần khiết và nguyên sơ của những ngày đầu.

Các bờ sông ở đây cũng thể hiện vẻ đẹp của thảm thực vật và động vật. Trong cái tĩnh lặng của thiên nhiên, trong cảnh trước khi sương đêm tan đi, nhà văn đã thấy một vẻ đẹp tràn đầy sức sống “Bãi ngô bắt đầu nhú mấy chiếc lá ngô non, nhưng chẳng có một bóng người, cỏ chụm đầu vào núi. Núi mọc chồi non ”. Cảnh đó còn ấn tượng là “bầy hươu cúi đầu ăn những mầm cỏ đẫm sương đêm”. Vẻ đẹp ấy, đầy chất thơ. Thiên nhiên như một bức tranh màu nước tuyệt đẹp. Điều này khiến chúng ta liên tưởng đến cảnh giả định ở Trung Quốc, nơi một người đánh cá chèo thuyền trên sông bị lạc vào thế giới thần tiên, nơi của Dao Ruan. Thơ văn về sông lớn của Tuân Tuân có lẽ cũng phản ánh điển tích ấy gợi lên vẻ đẹp của sông nước Tây Bắc trong tâm trí người đọc – nơi sản sinh ra lòng yêu nước.

Đoạn trích kết thúc bằng hình ảnh “Tiếng kêu của đàn cá… đuổi theo đàn hươu”, Dạ Hỉ dẫn chiếu bài thơ “Bọt biển nổi… Bao mối tình Một người tình không biết” làm nên hình ảnh của dòng sông càng thêm đắm say, trìu mến và quyến rũ.

Bài viết này sử dụng một số hình ảnh so sánh, văn bản cách điệu để nhân hóa mô tả và các liên tưởng bất ngờ thú vị. Từ nổi bật, độc đáo. Hình ảnh lãng mạn. Mô tả bằng kiến ​​thức về hội họa và thơ. Tất cả những điều đó giúp Ruan Tuan tái hiện sức sống mãnh liệt trong tranh thơ của Dahe.

Dajiang là một con sông ở phía tây bắc và có trữ lượng thủy điện lớn nhất cả nước. Đó cũng là một dòng sông dựng đứng, với “trăm bảy thác nước và một trăm lẻ ba ghềnh” sừng sững. Nhưng trong cảm nhận của Nhiếp Tuấn, đó cũng là một dòng sông hỗn mang thơ mộng. Nguyễn tuấn đã miêu tả dòng sông như một tác phẩm nghệ thuật, một bức họa do tạo hóa ban tặng cho dân tộc, ông đã phát hiện ra dòng sông về mặt thẩm mỹ nên thể hiện một phong cách rực rỡ. Trang sách đã khép lại nhưng tâm hồn người đọc dường như vẫn trôi trên dòng sông “hồn nhiên như cổ tích”.

6. Cảm nhận vẻ đẹp trữ tình của Dahe – Mẫu 4

nguyen tuan là người “cả đời theo đuổi cái đẹp”. Tác phẩm của ông là một trang sống động về con người và thiên nhiên, lấy cảm hứng từ những lời ca tụng. “Người lái đò trên sông lớn” là tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng thẩm mĩ của nhà văn. Trong các tác phẩm của mình, Dahe không chỉ hung bạo như một “thủy quái hung dữ và hung ác” mà còn dịu dàng, tình cảm như một mỹ nhân vùng Tây Bắc.

“Người Phà Trên Sông Lớn” được ra đời khi tác giả đi thực tế vùng núi Tây Bắc. Công trình này được tạo ra trong thời kỳ xây dựng xã hội chủ nghĩa ở miền bắc. Đặc biệt trong chuyến đi năm 1958, Nguyễn Tuân được sống hòa mình với thiên nhiên và con người vùng lãnh thổ Tây Bắc. Điều này trở thành nguồn cảm hứng lớn cho sự sáng tạo của anh.

Trong phần đầu của đoạn trích, tác giả chủ yếu miêu tả sự hung bạo, hùng vĩ và hiểm trở của một dòng sông nhiều thác ghềnh. Đó là cảnh tượng dữ dội của những bờ đá ngổn ngang, cảnh ghềnh hát “đá với nước, đá vẫy, sóng vỗ”, cảnh lấy nước rùng rợn; cảnh thác nước gào thét; dòng sông sinh tử. … ở phần cuối của đoạn trích, tác giả chủ yếu bàn về vẻ đẹp trữ tình của nàng Dahe.

nguyen tuan quan sát dòng sông từ nhiều góc độ. Đầu tiên là góc nhìn từ trên cao – toàn cảnh. Ở góc nhìn này, tác giả hình dung Dahe như một người phụ nữ đẹp với mái tóc trữ tình đầy tình tứ: “Dahe tuôn dài như một áng tóc trữ tình, chân tóc ẩn hiện trong mây Mây trời Tây Bắc Hoa gạo tháng hai. Trong nở rộ, núi non cuồn cuộn, mèo đốt cánh đồng xuân, hình ảnh so sánh “sông lớn như sợi tóc” với “dài chảy dài” dường như mở ra một dòng sông dài vô tận trước mắt người đọc; mái tóc của con sông lớn dường như trải dài đến vô tận, trùng điệp giữa mênh mông núi rừng Sự tương phản “như một áng tóc trữ tình” khiến người đọc cảm nhận được vẻ đẹp vô song của con sông. Con sông như một kiệt tác giữa trời và Trái đất, chữ “à” thường gắn với thơ ca, văn chương, nay Nguyễn Khát dùng nó thành “mái tóc” và trở thành “áng tóc trữ tình” Chữ “ẩn” càng làm tăng thêm vẻ huyền bí, trữ tình của dòng sông. .Tác giả còn kết hợp hoa ban trắng rừng, bên bờ sông qua các động từ “nở”, “lăn” Để nhấn mạnh cảnh sông lớn, vẻ đẹp của thiếu nữ .Hình ảnh đọc tóc như mây trang trí. , như hoa và hoa, như mộng như sương xuân.

Hơn thế nữa, vẻ đẹp trữ tình của dòng sông còn được thể hiện qua cách miêu tả màu nước của Nguyễn Thuấn. Câu văn thể hiện tâm huyết và nỗi ám ảnh sông nước Tây Bắc thật cao vời và lãng mạn: “Ta từng say mê ngắm mây xuân bay qua sông lớn, Ta vượt mây thu nhìn nước sông lớn”. Chính vẻ đẹp của mây trời đã tạo nên vẻ đẹp độc đáo của dòng sông. Nếu bạn nhìn thấy dòng sông Hương xanh thẫm trên bức tường ngọc bích của hoàng cung, dưới sự phản chiếu của những đám mây hiện ra ánh sáng của “sáng xanh, chiều vàng, chiều tím”, và vẻ đẹp ấy như một tia chớp trong pan; nguyen tuan thấy rằng vẻ đẹp của màu nước sông thay đổi theo mùa, thay đổi theo sự thay đổi. Vào mùa xuân, nước sông lớn có màu xanh ngọc bích, “không phải màu xanh của trai ở sông Gan và sông La”. Xanh ngọc lục bảo là một màu xanh trong, sáng, xanh da trời — một màu gợi cảm, tươi mới. Nó là màu của nước, núi và bầu trời. Vào mùa thu, nước sông lớn “từ từ gầm lên, đỏ bừng như mặt người bị rượu, lại đỏ bừng bừng bừng giận dữ”. Câu văn sử dụng hình ảnh ẩn dụ “từ từ chín, mặt đỏ như cồn” khiến người đọc hình dung ra vẻ đẹp đa dạng về màu sắc của dòng sông lớn. Đồng thời, qua câu văn này, Tuân còn làm nổi bật chất thơ trữ tình thủy chung, cũng như sự dữ dội của sông nước Tây Bắc.

Tác giả đã quan sát kỹ và dùng những câu thơ để Ruan Tuanren bơi ngược dòng sông. Tác giả so sánh Dahe với một ông già đã đi xa, với một ký ức tươi mới và vui mừng khôn xiết khi họ gặp lại nhau. Khi bắt gặp mặt trời chiếu vào mắt mình, trong sự hướng ngoại, nhà văn thấy rằng mặt trời của dòng sông thật đẹp trong ánh sáng của nó “trong màu nắng tháng ba”. Mượn câu thơ lục bát nổi tiếng “Trong cung, hoàng hạc tiễn anh quang lang” – nguyễn tuấn như ngầm khẳng định vẻ đẹp cổ kính của sông nước Tây Bắc. Dòng sông ấy, kết hợp với thơ du ký gợi lên vẻ đẹp êm đềm, trong sáng, lấp lánh, hồn nhiên và thanh thoát. Trong cảm xúc của Ruan Tuan, khi gặp lại Dahe, anh nhận ra rằng “hạnh phúc của Dahe giống như mặt trời tan sau cơn mưa lớn, còn hạnh phúc như nối lại giấc mơ đã tan vỡ”. Qua những so sánh và nhân cách hóa độc đáo, chiều sâu của dòng sông hiện lên thật đẹp: thân thiện, quý mến, phảng phất hơi ấm tình người của dòng sông. Nó trở thành một người bạn trung thành và thủy chung, bình yên chờ đợi sự trở về của những người phương xa. Tác giả tả cảnh bờ sông rất sâu sắc. Người đọc như lạc vào thế giới cổ tích, thế giới thời tiền sử. Câu “Thuyền ta lênh đênh trên sông lớn” đầy nhịp điệu, tạo cảm giác thanh thản, bình yên, tĩnh lặng. Nội quan này càng làm nổi bật vẻ đẹp thô sơ và hoang sơ của hai bên bờ sông lớn. Như tác giả so sánh “bờ hoang với bờ thời tiền sử”. Đôi bờ sông thơ ngây như một câu chuyện cổ tích xưa. Sự tương phản độc đáo sử dụng không gian để gợi lên thời gian, mở rộng phạm vi và làm nổi bật vẻ đẹp hồn nhiên, thuần khiết và nguyên sơ của những ngày đầu.

Nguyễn Hối đã miêu tả chi tiết cảnh vật hai bên bờ sông. Trong cái tĩnh lặng của thiên nhiên, trong cảnh sương mù chưa tan, nhà văn đã thấy một vẻ đẹp tràn trề sức sống “Bãi ngô lác đác vài lá ngô non nhưng chẳng có một bóng người. Cỏ gai. Núi đang chớm nở. ”Cảnh tượng ấy còn ấn tượng là“ bầy hươu cúi đầu ăn những mầm cỏ đẫm sương đêm ”. Vẻ đẹp ấy, đầy chất thơ. Thiên nhiên như một bức tranh màu nước tuyệt đẹp. Điều này khiến chúng ta nhớ đến cảnh trong phim Trung Quốc, một ngày nọ, một người đánh cá đang chèo thuyền xuống sông và bị lạc vào một thế giới thần tiên. Thơ văn về sông lớn của Tuân Tuân có lẽ cũng phản ánh điển tích ấy gợi lên vẻ đẹp của sông nước Tây Bắc trong tâm trí người đọc – nơi sản sinh ra lòng yêu nước.

Đoạn trích kết thúc bằng hình ảnh “Tiếng kêu của một con cá … đuổi theo một đàn hươu”, và Dahe tham khảo bài thơ “Bong bóng nổi … Cảnh tình người.” .Không biết ”làm cho hình ảnh sông nước hữu tình, có hồn và hấp dẫn hơn.

Tóm lại, nguyễn tuấn miêu tả dòng sông như một tác phẩm nghệ thuật, một bức họa do tạo hóa ban tặng cho dân tộc, ông đã phát hiện ra dòng sông về mặt thẩm mỹ nên thể hiện một phong cách rực rỡ. Trang sách đã khép lại nhưng tâm hồn người đọc dường như vẫn trôi trên dòng sông “hồn nhiên như cổ tích”.

7. Cảm nhận vẻ đẹp trữ tình của Dahe — Mẫu 5

Trong kháng chiến chống Nhật, sông nước, ruộng đồng, đất đai, làng xóm đã chung sống, chiến đấu cùng con người, được chuyển thể thành tác phẩm văn học, trở thành vẻ đẹp của quê hương, đất Tổ. Một khúc sông réo rắt sầu muộn, một dòng sông Dương xôn xao mang theo những bức ảnh dân tộc… Đối với người lái đò sông lớn của Nhiếp Tuấn, ta cùng tác giả vượt qua ghềnh thác dưới thác, để rồi cho con thuyền tâm hồn trôi xuôi trong miêu tả. Dòng sông trữ tình: “Thuyền em lênh đênh trên sông… ngược dòng”.

Nếu “Người đưa phà trên sông lớn” được ví như một bản nhạc dài với nhịp điệu mạnh mẽ và dồn dập thì đoạn cuối là bài hát êm dịu nhất. Không chỉ vậy, đoạn văn này giống như một bài thơ, với nhịp điệu đẹp và nhịp điệu mềm mại. Ở chặng trên, ta bắt gặp con đò của người lái đò, con đò của hồn thơ. Nhưng có phải vì cả người lái đò và tác giả đều là nghệ sĩ của dòng nên cả hai con thuyền đều là những con thuyền thơ mộng, cứu cánh cho một quatrain dữ tợn và một quatrain điềm đạm và dịu dàng? dễ. Kết hợp với tứ thơ này, thông qua phép so sánh, không gian liên tưởng của người đọc không ngừng được mở ra.

Các nhà văn khác thường so sánh cụ thể trong khi tuân theo, khiến mọi thứ trở nên thú vị và mở rộng trí tưởng tượng thông qua so sánh. Hãy lắng nghe câu nói ẩn dụ của ông: “Bờ hoang như câu tiền sử. Bờ hồn nhiên như truyện cổ tích. Từ hình ảnh cụ thể, hữu hình,” bờ bao hồn nhiên như truyện cổ tích “. Từ cụ và hình ảnh hữu hình Hình ảnh “bờ sông” gợi nhiều vô hình “bờ sông tiền sử”, “truyện cổ tích”. Câu trên nghe hoang vắng, xa vắng. Câu sau đầy xúc động.

Tác giả tự nhắc lại thời thơ ấu của mình, tiếp tục đoạn văn trên, miêu tả Dahe “lấp lánh, giống như đứa trẻ nghịch gương rồi bỏ chạy”. Tuổi thơ như một khoảng thời gian diệu kỳ trong tâm hồn. Tuổi thơ đồng hành với mỗi người là tuổi thơ của con người, bởi con sông nào cũng là minh chứng của sự an cư lạc nghiệp, chứng kiến ​​bao biến động, thăng trầm của lịch sử. Trên đây, nguyễn tuấn nhìn vạn vật theo chiều sâu lịch sử truyền thống, nói lên sự “tĩnh lặng” của cảnh sông nước. Dường như dòng sông yên ả như lặng hơn bởi lịch sử hàng trăm năm được cộng lại.

Sức mạnh để kéo dài quá khứ là hình ảnh của bờ sông – bờ tiền sử. Và khi người viết “muốn giật mình vì tiếng còi tàu” thì tương lai đã đầy ắp niềm vui. Như vậy, Văn Nguyễn đã dẫn dắt người đọc đi từ thế giới này sang thế giới khác một cách uyển chuyển và điêu luyện. Tuân Tuấn thực sự đã viết một bài thơ theo đúng ý thơ của mình “Đánh thức một cái vô hình khổng lồ từ một cái hữu hình, mở ra một chiều không gian từ một điểm nào đó. Thời gian”, điều này có so sánh với bờ sông?

Ngoài ra, ông còn đối chiếu các đối tượng với cảm xúc và cảm xúc trong hình ảnh của mình, “một câu chuyện cổ tích xưa hay” dòng sông trôi như nỗi nhớ … dòng sông như đang lắng nghe … Ruan Tuan xuống sông để nghe mà xúc động, lòng tràn đầy chất thơ. Mơ mà không theo những vần thơ bay bổng tuyệt vời thì thật là thơ! Thế giới vật chất và thế giới tinh thần xa xôi được kết nối bằng sự liên tưởng của nhà văn. Là dòng sông đang “nhớ”, đang “nghe” hay chính nhà văn đang nhớ và lắng nghe những cung bậc cảm xúc của cuộc đời?

Chất thơ của các đoạn trích cũng được thể hiện trong lối viết thơ của Tuân Tuấn. Chương mở đầu của “Thuyền Tôi Nổi Trên Sông Lớn” mượt mà như một câu thơ trong thể thơ lục bát. Vần lưng “em trôi” và vần “t” gợi lên hình ảnh con thuyền lênh đênh trên sông. Các thanh được đặt giữa hai thanh ở cuối câu như để tạo khoảng dừng cho cảm xúc. Thuyền lênh đênh nhưng không lênh đênh, cứ như lưu giữ tình cảm trong thuyền mãi mãi. Và cụm từ “thuyền tôi trôi” xuyên suốt cả đoạn văn như một điệp khúc thầm lặng. Đây là một sự trùng hợp và trùng lặp cảm xúc rất điển hình của một bài thơ hay.

“Thuyền tôi trôi ngang cánh đồng ngô…”, “Thuyền tôi trôi trên sông lớn…” Dường như con thuyền tâm hồn của người đọc cũng đang trôi theo dòng suy tưởng chợt ngân lên. Tâm hồn con người dường như hòa nhập với cảnh vật. Thuyền trôi trên sông rồi cũng trôi theo câu ngắn, câu dài, câu dài. Câu văn có uyển chuyển như dòng chảy của sông không?

“Bờ sông thơ ngây như câu chuyện cổ tích” Tấm chướng nhẹ nhàng này cố gắng phong kín những cảm xúc sóng gió. Ngoài câu mở đầu của ô nhịp thứ sáu, còn có một câu có nhiều ô nhịp hơn, chẳng hạn như “Ngắm em trôi …”. Những thanh đó dường như đang cố gắng lắng xuống, để ý đến ánh mắt của con nai vào lúc này. Còn hai từ “quan tâm” và “may mắn” chỉ là một vài từ thôi, đầy cảm xúc. Ngoài ra, có những từ khác như “rời”, “xa”, “yên tĩnh” đều gợi cảm và tạo ra âm nhạc. Bên cạnh nhạc thơ là một bài hát tâm hồn, một bài thơ tình cảm.

Thơ mộng còn bao trùm lên cảnh sông nước những hình ảnh con nai mập mạp nhất: “lá ngô non sớm”, chồi non, chồi cỏ, những con vật ngoan ngoãn: đàn nai vui đùa, đàn cá heo xanh. Khung cảnh thơ mộng như bước ra từ cõi thần tiên, hư thực, gần xa phảng phất lớp sương huyền ảo của “sương đêm”, “cỏ sương” và cả “sương còi”. Như thể lần đầu tiên tâm hồn gặp được màu xanh của cuộc đời.

Câu văn tươi xanh như đánh thức phần tâm hồn non trẻ nhất của con người, đánh thức con người thơ “nhìn đời bằng con mắt xanh” mùa xuân. Có thể hình dung đây là một buổi sáng mùa xuân trong lành, mùa xuân của sức sống và mùa xuân của lòng người. Mỗi câu “lờ mờ” là một bức tranh, tưởng như lồng ghép nhưng lại tách bạch rõ ràng. Một làn sương mù cứ lan tỏa trong tâm trí người đọc, như liên tưởng đến bao truyền thuyết xa xưa và không gian cổ tích huyền diệu. Ta như nguyễn tuấn mỹ ngây ngất ngây ngất lòng người với những nét sáng tạo tuyệt vời nhất. “Dad”, “Shao” và “Ye” có cuộc sống riêng của họ trong ba chướng ngại vật, và có những điều nhẹ nhàng trong “Fleece”. Ấn tượng nhất là cỏ Chúng ta mới chỉ nghe nói đến “Cỏ lưỡi”, “Sóng cỏ”, nhưng “Búp cỏ” và “Cỏ sương” thì có lẽ chưa bao giờ nghe đến.

Nếu thi hào dân tộc Nguyễn Du miêu tả ngọn cỏ là minh chứng cho sự hài hòa kỳ lạ giữa thiên nhiên và con người, thì Nguyễn Tuân lại đưa ngọn cỏ vào cái nên thơ và đẹp đẽ nhất của nó. Màu xanh của đồng cỏ bao la nhuộm cả bài – một bài thơ của Nhiếp Tuấn.

Khổ thơ cuối cũng đạt được chất thơ tuyệt vời, sử dụng nghệ thuật cổ điển là chuyển động, chuyển động và tĩnh lặng. Khung cảnh vắng lặng đến nỗi tôi có thể cảm nhận được tiếng cá kêu. “Cá đập chân sông, tiếng nai mất tiếng”. Phải chăng chính khoảng lặng trong tâm hồn của Tuân Tuấn đã cất lên tiếng thơ của cuộc đời, sự sống trỗi dậy trong những chiếc lá ngô non, ngọn cỏ non mơn mởn trong tiếng cá dưới nước?

Con nai xuất hiện và bỏ chạy, lẽ nào trong giấc mơ của Nhiếp Tuấn, mọi thứ trở nên dịu dàng hơn với những người vô tội nhất? Từ góc nhìn bao quát, ngô non và cỏ đang phát triển mạnh, tác giả điểm lên màu trắng của đàn cá. Nghệ thuật hội họa cổ điển được áp dụng để khám phá tất cả sự hồn nhiên của cuộc sống.

Trong không gian tối tăm đó, tác giả bỗng “muốn giật mình vì Lushao”. Khi không có chuyến tàu đến Fushou-Anbai-Laizhou, câu này giống như tiếng khóc xúc động của tác giả trước Beikai (1958-1960). Khi đó, người đứng đầu cho ra đời những bài thơ hay.

Dòng sông mênh mông giữa đôi bờ cánh đồng lúa ở Aichi, khúc hát Aichi đi qua công trường mới.

Tiếng Báo Sương là ảo, là tiếng nói trong đầu, nhưng nó thể hiện mong muốn rất thực của tác giả. Háo hức khi nghe thấy tiếng còi tàu quý giá, như một con báo gêpa.

Đôi mắt của tôi khao khát được hơn một trăm lần. (bài hát tàu hỏa)

Nhưng “thèm giật mình” còn quý hơn, vì Ruan ngoan ngoãn, khao khát được nghe cảm giác tiếng còi Tây Bắc mở rộng. Chúng tôi đã từng đánh giá cao sự “đau khổ” của Jon vì phẩm giá và sự đồng cảm với nỗi nhớ “đã nghe thấy tiếng ếch” của DuPont, và bây giờ chúng tôi trân trọng một điều bất ngờ hơn nữa. Tương lai của tác giả Sông Đà. Qua sông lớn của Tuân Tuân là áng văn chương mới của thời đại mới.

Trước cách mạng, anh đã từng “xê dịch” để tìm tình cảm mới, trốn tránh trách nhiệm, sau cái ngày làm thay đổi cuộc sống dân tộc, anh đi tìm lại hình bóng quê hương và gánh lấy trách nhiệm. của tôi. Vì lợi ích của mọi người và không quên, và vì một cuộc sống mới, Fan Ruantuan quả thực đã dễ dàng “hòa nhập” với trái tim độc giả vì những suy nghĩ như vậy. Âm vang tiếng hát của đoàn tàu thơ Lan Viên, Tiếng còi sương của Tuân Tuấn, mái tranh Tawau, “ngói mới” của Xuandi… đã góp phần làm nên màu sắc thơ mới phản ánh màu sắc mới của quê hương đất nước. dân tộc. Cuộc sống mới đã thấm vào lòng đất, hươu dường như đang nghe tiếng còi của sương. Phong cảnh cũng có màu sắc và âm thanh trong tâm trí.

Một câu thơ cổ để lại trên sông càng làm tăng thêm nét thơ: “Sông lớn trôi. Bao cảnh, bao tình.” Viên Tuấn đã chọn những câu thơ rất trữ tình của nhà thơ quê hương Dahe, hết lòng với Đời Dahe. Bài thơ ấy lồng ghép bằng những câu thơ hay, “làm thơ” cho sóng sông, như muốn khẳng định sự tồn tại của một đời người, coi sông như một người bạn tình? Đưa vào thơ Tản Đà đoạn văn ấy đánh thức ngay bầu không khí màu cam ấm áp của tình người. Tình yêu vốn đã nồng ấm nên câu tiếp theo chứa đựng những cung bậc cảm xúc “nhớ thương”, “nghe tiếng lòng dịu êm”.

Có con sông lớn gầm thét, chất thơ của sông núi chảy giữa trời Tây Bắc, có con sông lớn chảy vào lòng người Ôn Viễn Tuấn. Văn học làm cho thiên nhiên tươi đẹp hơn. Non sông gấm vóc sẽ luôn đồng hành cùng con người, và những lời lẽ đẹp đẽ của Ruan Tuấn sẽ luôn là hành trang để mọi người và cả dân tộc tiến lên trong cuộc sống hôm nay.

8. Cảm nhận thơ và bức tranh của Dahe trong một thời gian ngắn

Sông Lớn không chỉ hung bạo, mà còn là một dòng sông thơ mộng và tuyệt vời. Đặc biệt từ phía thác đổ về phía hạ lưu, dòng sông lớn cũng hiền hòa như những dòng sông khác ở đồng bằng. Vì vậy, ngoài sự tàn bạo, Tuân rất chú trọng khắc họa nhân vật trữ tình sông nước. Vốn văn hóa, vốn từ vựng phong phú và trí tưởng tượng bay bổng của nhà văn chạy lung tung, tạo nên những đoạn văn uyển chuyển như những dòng thơ.

Để khắc họa thiên nhiên trữ tình, dịu dàng của dòng sông, trước hết, Viên Tuân đã miêu tả một cách toàn diện con sông Dahe bằng những câu văn đầy hình ảnh và nhịp điệu: “Con sông chảy như thác. Tóc trữ tình, chân tóc ẩn trong mây trời tây bắc., hoa tháng hai cuồn cuộn sương núi, đốt mèo trên cánh đồng xuân Đây có thể nói là bức tranh toàn cảnh của dòng sông lớn lúc đầu uốn lượn giữa dãy núi Đá và Tây Bắc. , nhưng dần dần đến giữa, và dòng sông chảy êm đềm và thẳng?

Tác giả quan sát các dòng sông lớn trong nhiều thời gian và không gian khác nhau. Bằng tình cảm sâu sắc, tác giả cảm nhận một cách tinh tế màu sắc của dòng sông thay đổi theo mùa. Khi mùa xuân đến, dòng sông có màu xanh ngọc bích, một màu xanh rất đẹp, trong và óng ánh, không xanh như vỏ trai. Mùa thu đến rồi, nước sông lớn mang một hương sắc khác.

Tác giả sử dụng những đoạn văn hay nhất để tả cảnh ven sông lớn để làm nổi bật tính trữ tình của dòng sông, đồng thời tác giả sử dụng nhiều hình ảnh trong sáng, gợi cảm và giàu chất thơ. Do cách ngắt câu và cách diễn đạt, nhịp câu có lúc nhanh: “Bờ Dongda, bướm chuồn trên sông” để diễn tả niềm vui trào dâng trong lòng tác giả, có lúc lại chậm, như đang chảy nước miếng để diễn tả ý thơ. im lặng của dòng sông này: “Em Chiếc đò ngang qua bãi ngô đầu mùa, trên bãi ngô mọc mấy chiếc lá ngô non Không một bóng người. Cỏ mọc trên đồi Cùng bờ sông hoang vu Bờ sông hồn nhiên như một câu chuyện cổ tích xưa Hình ảnh bà tiên, một câu chuyện cổ tích xưa có sức gợi sâu sắc, khắc họa vẻ đẹp hoang sơ, vượt thời gian của thiên nhiên. Nơi đây còn lưu giữ được vẻ đẹp của dòng sông Hằng trải qua nhiều năm lịch sử, mang dấu tích của nền văn hóa dân tộc cổ xưa.

Qua những phân tích trên, có thể thấy, Điêu Thuyền đã khắc họa hình ảnh dòng sông với vẻ đẹp thơ mộng, khác hẳn với dòng sông hung bạo ngược dòng.

9. Dahe xinh đẹp trữ tình, học giỏi

nguyen tuân theo “Tôi đã tìm kiếm cái đẹp cả đời”. Tác phẩm của ông là một trang sống động về con người và thiên nhiên, lấy cảm hứng từ những lời ca tụng. “Người lái đò trên sông lớn” là tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng thẩm mĩ của nhà văn. Trong các tác phẩm của mình, Dahe không chỉ hung bạo như một “thủy quái hung dữ và hung ác” mà còn dịu dàng, tình cảm như một mỹ nhân vùng Tây Bắc.

“Người Lái Đò Trên Sông Lớn” được tác giả sáng tạo trong chuyến đi thị sát miền núi Tây Bắc. Công trình này được tạo ra trong thời kỳ xây dựng xã hội chủ nghĩa ở miền bắc. Đặc biệt trong chuyến đi năm 1958, Nguyễn Tuân được sống hòa mình với thiên nhiên và con người vùng lãnh thổ Tây Bắc. Điều này đã trở thành nguồn cảm hứng lớn cho việc viết lách của ông. Trong phần đầu của đoạn trích, tác giả chủ yếu miêu tả sự hung bạo, hùng vĩ và hiểm trở của một dòng sông nhiều thác ghềnh. Đó là sự dữ dội của cảnh bên bờ sông, thác ghềnh hát “Đá đổ nước, đá đập sóng, sóng ngược gió”, cảnh hút nước rùng rợn; cảnh thác nước gào thét; sông nhiều cửa tử … Cuối đoạn trích, tác giả chủ yếu bàn đến Vẻ đẹp trữ tình của nàng Dahe.

nguyen tuan quan sát dòng sông từ nhiều góc độ. Cái đầu tiên là từ trên cao nhìn xuống – với tầm nhìn không bị cản trở. Từ góc nhìn này, tác giả hình dung Dahe như một mỹ nữ với mái tóc bồng bềnh trữ tình: “Dahe tuôn dài như một áng tóc trữ tình, chân tóc hiện mây trời Tây Bắc, tháng năm hoa gạo nở. Khói núi vần vũ cháy bỏng.” cánh đồng mùa xuân và những hình ảnh “sông lớn như sợi tóc”, “dài chảy dài” dường như mở ra một dòng sông dài vô tận trước mắt người đọc; mái tóc của dòng sông lớn dường như trải dài đến vô tận, trùng điệp trong cái bao la xanh tươi và cái tĩnh lặng của núi rừng, được so sánh “như một áng tóc trữ tình” khiến người đọc phải thảng thốt trước cảnh đẹp non sông. Một kiệt tác của đất trời, chữ “ang” là thường gắn với thơ và văn xuôi, nay được Nguyễn Nguyên gắn với “fa” và trở thành “thể hiện”, Từ “ẩn” thêm huyền bí và trữ tình cho dòng sông.Tác giả còn nhấn mạnh vẻ đẹp của dòng sông lớn qua ám chỉ các động từ “nở hoa”, “xôn xao” kết hợp với hoa rừng trắng và hoa gạo đỏ bên bờ sông – thiếu nữ. Đọc hình ảnh mái tóc tô điểm bởi mây, hoa và sương xuân thơ mộng.

Hơn thế nữa, vẻ đẹp trữ tình của Dahe còn được thể hiện qua cơ thể của Ruan Shuncong thông qua việc miêu tả màu nước. Câu này thể hiện tâm huyết và niềm đam mê của Viên Tuấn đối với dòng sông Beibei cao vút và thơ mộng: “Ta tha thiết ngắm mây xuân bay trên sông lớn, ta xuyên mây thu vào nước sông lớn”. .Chính vẻ đẹp của bầu trời đã tạo nên vẻ đẹp riêng cho Dahe.

Nếu thấy sông thơm xanh thẫm trên bức tường ngọc cung điện, ánh sáng “xanh biếc, chiều vàng, chiều tím”, mây phản chiếu, vẻ đẹp như đoản mệnh. – hoa sống. ; nguyen tuan khám phá vẻ đẹp của màu sắc của dòng sông thay đổi theo mùa. Vào mùa xuân, nước sông Dahe có màu xanh ngọc bích, “không phải màu xanh của trai ở sông Gan và sông Luo”. Xanh ngọc lục bảo là một màu xanh trong, sáng, xanh dương – một màu gợi cảm, tươi mới.

Đó là màu của nước, núi, bầu trời. Mùa thu, nước sông lớn “chảy chậm lại, đỏ bừng như mặt người bị rượu, lòng đầy căm hờn”. Phép ví von “từ từ chuyển sang màu đỏ sau khi uống cạn” được sử dụng trong câu văn khiến người đọc hình dung ra dòng nước đầy màu sắc của dòng sông. Đồng thời, qua câu văn này còn tô đậm thêm trong thơ Giang Hề trữ tình, trong đó có sự dữ dội của giang hồ Tây Bắc. Tác giả quan sát chặt chẽ, dùng những câu thơ, Tuân Tuấn đã thả ngòi bút của mình trên sông. Tác giả so sánh Dahe với một người bạn cũ ở xa, nhớ anh và vui khi gặp anh. Khi thu ánh nắng rọi vào mắt mình, hướng ra bên ngoài, nhà văn thấy Ánh nắng của Dòng sông Vĩ đại đẹp đến mức “thắp sáng trọn vẹn màu nắng tháng Ba”. Mượn lời trong bài thơ nổi tiếng đời Đường “Gửi anh Quảng Lăng dưới tháp Hạc vàng” – Nhiếp Tuấn như ngầm khẳng định vẻ đẹp bình dị của sông nước Tây Bắc. Dòng sông gắn liền với thơ ca gợi vẻ đẹp êm đềm, trong sáng, lấp lánh, hồn nhiên, thanh thoát. Trong cảm xúc của Ruan Tuan, khi gặp lại Dahe, anh nhận ra rằng “hạnh phúc của Dahe giống như mặt trời biến mất sau cơn mưa lớn, và hạnh phúc như khôi phục lại một giấc mơ đã tan vỡ”. Bằng cách tương phản và nhân hóa độc đáo, Sông Lớn đẹp bởi chiều sâu: thân thiện, quý mến và phảng phất hơi ấm tình người của dòng sông. Nó trở thành một người bạn trung thành, bình yên chờ đợi sự trở lại của những người đã ra đi. Tác giả tả cảnh bờ sông rất sâu sắc. Người đọc như lạc vào thế giới của những câu chuyện cổ tích, thế giới của thời tiền sử. “Thuyền em lênh đênh trên sông lớn” đầy quyến rũ, mang đến cho người ta cảm giác bình yên, tĩnh lặng và thanh bình. Nội quan này càng làm nổi bật vẻ đẹp thô sơ và hoang sơ của đôi bờ sông lớn. Như tác giả đã nói: “Bờ sông hoang vu không khác gì thời tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như một câu chuyện cổ tích xưa. Sự tương phản độc đáo dùng không gian gợi thời gian, mở rộng phạm vi, làm nổi bật sự hồn nhiên, trong sáng, và sự giản dị của vẻ đẹp buổi sớm.Những cảnh hai bên bờ sông được Ruan tuân thủ miêu tả chi tiết.Trong cái tĩnh lặng của thiên nhiên, trong cảnh sương đêm chưa tan, nhà văn đã thấy một vẻ đẹp tràn đầy. của sức sống. ”Trên ruộng ngô xuất hiện vài chiếc lá ngô non nhưng không có ai ở đó, cỏ đâm chồi nảy lộc. . Những ngọn núi đang mọc lên. “Bầy nai ăn búp cỏ đẫm sương đêm” cũng để lại ấn tượng sâu sắc về cảnh tượng ấy, vẻ đẹp ấy, đầy chất thơ và chất hội họa. Một ngày nọ, một người đánh cá chèo thuyền ngược dòng và lạc vào chốn bồng lai tiên cảnh, thơ Nguyễn tuấn viết về sông lớn có lẽ cũng gợi nên điển tích, gợi vẻ đẹp của thung lũng sông nước Tây Bắc trong tâm trí người đọc – cội nguồn của đất yêu nước.

Đoạn trích kết thúc bằng hình ảnh “đàn cá hú… đuổi hươu” và “sóng gió… nhiều cảnh tình của đôi tình nhân không tên”. “Làm cho hình ảnh dòng sông trở nên hấp dẫn, có hồn và hấp dẫn hơn.

Tóm lại, nguyễn tuấn miêu tả dòng sông như một tác phẩm nghệ thuật, một bức tranh mà thiên nhiên đã ưu đãi cho đất nước, ông khám phá cuộc sống dưới góc nhìn thẩm mỹ nên thể hiện một phong cách sáng ngời. Những trang sách đã khép lại, nhưng tâm hồn người đọc dường như vẫn trôi trên dòng sông “hồn nhiên như cổ tích”.

Xem thêm thông tin hữu ích trong phần tài liệu của hoatieu.vn.