Văn mẫu lớp 12: Phân tích vẻ đẹp hung bạo của sông Đà (Dàn ý 12 Mẫu) Phân tích sông Đà hung bạo

phân tích vẻ đẹp hung bạo của song Đà trong người lái đò song Đà của nguyễn tuân tuyển chọn 12 bài văn mẫu hay à nhất khamèm the. Thông qua vẻ ẹp hung bạo của sông đà các bạn lớp 12 có thêm nhiều gợi ý học tập, trau dồi vốn v chương của mình, hoàn thiện bài vă khi ô tậnp, rèng, rắn ể ể tốt.

với 12 mẫu vẻ ẹp hung bạo của sông đà dưới đây các em sẽt biết cach làm văn thế nào cho mượt, there are có lấy thêm hành văn của chinh minh. chắc chắn đây sẽ là tài liệu tự đọc, tự học rất bổ ích và thiết thực đối với các em trên con đường phía trước. chúc các bạn đạt kết quả cao trong kì thi sắp tới nhé. bên cạnh đó các em xem thêm phân tích người lái đò song Đà.

dàn ý vẻ đẹp hung bạo with song Đà

dàn ý số 1

1. mở bai

– giới thiệu tác giả, tác phẩm

– dẫn dắt vấn đề

2. thanks bai

– hướng chảy của song Đà cho thấy đó là một dòng song đầy cá tính “chúng thủy giai đông …”.

– bờ song dựng vách thành: lòng song hẹp, “bờ song dựng vách thành”, “đung ngọ mới có mặt trời”, chỗ “vách đá … như một cái yế”t h

– Ở mặt ghềnh hát loóng: “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” một cách hỗn độn, lúc nào cũng như “đòi nợ suýt” nhữờ i òlái ng</i òlái

– ở tà mường vát: “Co những cai hút nước giống như cai giếng bê tông”, chung “thở và kêu như cửa cống cai bịc sặc nước”, thuyền qua đo đn hút nước “and n. bờ vực”,

– trận địa thác đá được miêu tả từ xa đến gần:

• xa: âm thanh thác đá “with xa lắm” mà đã nghe tiếng thác “réo gần mãi lại, réo to mãi lên”, âm thanh ấy hiện lên với nhiều trạng tháirách “oán t “van xin” , khi “khiêu khích”, “chế nhạo”; cách so sánh độc đáo: “rống lên như một ngàn with trâu … cháy bùng bùng” (lấy lửa tả nước).
• gần: Đá cũng đầy mưu mẹo: “nhăn nhúm”, “méo mó”, “”hất hàm”, “oai phong”, “bệ vệ”, có những hành động như “mai phục”, “chặn ngang ”, “canh”, “đánh tan”, “tiêu diệt”, song: “đánh khuýp quật vu hồi”, “đánh giáp lá cà”, “đòn tỉa”
• sự biến Hóa Linh Hoạt Của Trùng VI Thạch Trận: Có 3 Vòng, Vòng 1 Có 5 Cửa Sinh, Một Cửa Tử (Tả Ngạn), Vòng 2 CO NHIềU CửA Tử, 1 CửA SIN có ít cửa và 1 cửa sinh (giữa), gợi hình ảnh with song Đà có tâm địa nham hiểm, mẹo lược, biến hóa khôn lường.

– nhận xét: song Đà mang diện mạo và tâm địa của một with thủy quai, “dòng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số một của with người

3. kết bai

– khái quát lại vấn đề

dàn ý số 2

a) mở bai:

– là một nhà văn tài hoa, độc đáo, nguyễn tuân thích miêu tả những cái gì dữ dội, mãnh liệt hoặc đẹp một cách tuyệt đ. những trang viết hay nhất của ông thường là những trang tả đèo cao, vực sâu, thác nước.

– nguyễn tuân yêu thiên nhiên tha thiết, ông có nhiều phát hiện tinh tế về vẻ đẹp của núi song, cỏ cây trên đất nước mình. bút kí “người lái đò song Đà” đã thể hiện đậm net phong cách nguyễn tuân. cảm hứng về dòng song đà “hung bạo và trữ tình” chảy trên trang văn của nguyễn tuân biến vùng sông nước ấy thành một hình tưcợng tẺngh. <

b) than bai:

* phân tích tính cách hung bạo của with song Đà:

– vách đá “đá bờ song dựng vách thành” và những bức thành vách đá cao chẹt chặt lấy lòng song hẹp. cái hẹp của lòng song tác giả tả theo đủ cách:

• “mặt song chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời”
• “con hổ con nai có thể vọt qua song, và chỉ cần nhẹ tay thôi cũng có thể ném hòn đá từ bờ bên này qua bên kia vách”
• “Ngồi Trong Khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè cũng thấy lạnh, cảm Thy mình như ứng ở hè một cai ngõ ngog vọng vọn một cai khung cai nàty thàn đty đ đ đ đ li>

  -> so sánh vừa chính xác, tinh tế, vừa bất ngờ và lạ lùng. cảm giác như nguyễn tuân luôn lục lọi ến tận kiệt c cái kho ấn tượng ăm ắp này ể ể tìm cho ược một cách nói có thể làm kinh -con.

  – gió trên song Đà: “dài hàng cây số nước xô đá, đá xô song, song xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm” -> bằng lối viết tài hoa, những câu văn diễn ạt theo kiểu móc xích, cấu trúc câu trùng điệp, gợi hình ảnh with song đà cuồng nộ, dữn lún.

  – NHữNG HUT NướC ở Quãng tà mường vát: “nước ở đy thở và kêu như cửa cống cai bị sặc”, “chỗ giếng nước sâu ặc ặc lênn”, “những cai hút n moment chúng tan xác” -> lối so sánh độc đáo khiến with song Đà không khác gì loài thủy quai với những tiếng kêu ghê rợn như muốn khủng bố tinh thần vàp with hi

  – Âm thanh thác nước song Đà:

• ban đầu tác giả mới để cất lên khúc như đang “oán trách”, “van xin”, “khiêu khích”, “giọng gằn mà chế nhạo”. thế rồi bất ngờ âm thanh được phóng to hết cỡ, các nhạc khí bừng bừng thét lên khúc nhạc của một thiên nhiên đang ở đỉnh điểm của một cơn phấn khích mạnh mẽ và man dại: “nó rống lên như tiếng một ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa”, “rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng” -> sự liên tưởng vô cùng phong phú, âm thanh của thác nước song đà ược nguyễn tuân miêu tả không khác gì âm thanh của một trận ộng rừng han. lấy lửa để tả nước, lấy rừng để tả song, nguyễn tuân quả là đã chơi ngông lắm trong nghệ thuật.

– bằng thủ pháp nhân hóa, người đọc nhận ra từng sắc diện người trong những hình thù đá vô tri. nguyễn tuân đã dùng sức mạnh điêu khắc của ngôn từ ể thổi hồn vào từng thớ đá: “cả một chân trời đá” mặt hòn nào trông cũng “ngỗ ngược”, “nhĂn nhĂn nhĂn nhmor”

• trùng vi thạch trận thứ i: bọn đá ứa thì “hất hàm” ứa thì “toch thức”, “mặt nước hò la ùa vào bẻ gãy cán chèo”, sóng ” bụn vào hào”. /li>
• trùng vi thạch trận thứ ii: “sông nước bài binh bố trận ở khắp nơi, tăng nhiều cửa tử, cửa sinh nằm ở phía hữu ngạn”
• trùng vi thạch trận thứ iii: sông Đà sắp đặt bên phải bên trái đều là luồng chết, luồng sống ở ngay giữa.

=> with song Đà hung bạo, tàn ác không khác gì “kẻ thù số một của with người”. nhưng cũng chính từ hình ảnh with sông ấy lại kẻ tôn vinh tài nĂng nghệ thuật tài hoa, tài tử và cực kì uyên bác của một ngòi bút số một về thể thể

c) kết bai:

cảm nhận của em về tính cách hung bạo của song Đà.

dàn ý số 3

1. mở bai

giới thiệu tác giả nguyễn tuân, tác phẩm người lái đò song Đà và vẻ đẹp của with song Đà ở thượng nguồn.

2. thanks bai

a. cảnh vách đá hai bên song dựng đứng như vách thành và ở quãng song hẹp

• có vách đá chẹt dòng song Đà như một cái yết hầu.
• Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách. có quãng con nai con hổ đã có lần vọt từ bên bờ này sang bên kia.
• mặt song chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời.

→ tác giả sử dụng nhiều giác quan (thị giác, xúc giác) để cảm nhận.

b. cảnh ở quãng mặt ghềnh hát loóng

• dài hàng cây sốc xô đá, đá xô sóg, song xô gó đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ. >
• quãng này mà khinh suất tay lái thì cũng dễ lật ngửa bụng thuyền ra.

→ sử dụng nhiều câu văn ngắn, điệp từ, điệp cấu trúc gợi lên nhịp chuyển ộng gấp gáp của song gió đang hợp với nhauth.

c. cảnh ở quãng tà mường vát

• trên song bỗng có những cái hút nước giống như cái giếng bê tông thả xuống dòng song để chuẩn bị làm mong cầu.

v

• nhiều thuyền bè gỗ đi nghênh ngang vô ý là những cái giếng hút nước ấy nó lôi tụt xuống.

→ sử dụng các biện pháp so sánh, liên tưởng, nhân hóa độc đáo gợi lên cảm giác về những mối nguy hiểm của song Đà.

3. kết bai

khẳng định lại giá trị của tác phẩm.

sơ đồ tư duy hình tượng song Đà

mẫu 1

mẫu 2



vẻ đẹp hung bạo của song Đà – mẫu 1

nguyễn tuân nổi tiếng là nhà văn tài hoa với net văn độc đáo. Ông thích miêu tả những gì dữ dội, mãnh liệt của thiên nhiên, with người. thế nên trong các tác phẩm của ông ta thấy được sự hùng vĩ hiếm có của thiên nhiên. “người lái đò song Đà” là một trong những tác phẩm đặc sắc của nguyễn tuân. Đy là một đoạn trích there are nằm Trong Tùy Bút Sông đà viết năm 1960. người lai đò sông đà chính là thành quả của chuyến đi thực tế ến tây bắc củc củc củc củc củc củc c. trong đoạn trích, tác giả tìm kiếm “chất vàng mười” của thiên nhiên và của những with người lao động trên miền song núi tây bắc hép

nguyễn tuân gặp song Đà trong chuyến công tác tây bắc. with song hiện lên trước mắt ông là một sự kỳ vĩ của thiên nhiên. vậy nên, he mới gặp song Đà thôi nhưng cứ như người bạn tri kỷ lâu năm. song Đà trong mắt nguyễn tuân là một with song nguyên sơ và đầy cá tính. thế nên, mở đầu đoạn trích, tác giả nhắc tới song Đà bằng hai câu thơ “chúng thủy giai đông tẩu – Đà giang độc bắc lưu”.

Ở “người lái đò song Đà”, nguyễn tuân đã dành hết bút mực để miêu tả song Đà đoạn thượng nguồn. với riêng tác giả, đó là nơi with song Đà có vẻ đẹp hung bạo nhất, nghiệt ngã nhưng cũng đầy thử thách. sự dữ dội của song Đà được tác giả sử dụng những từ ngữ có tiết tấu nhanh, mạnh để miêu tả. dòng song ấy không chỉ có thác đá, mà còn dữ dội trên chính những vách đá dựng thẳng đứng, hiểm trở “đá bờ dựng vách th>

Để làm nổi bật thêm sự hùng vĩ của dòng song, tác giả còn miêu tả tỉ mỉ lòng song khúc ấy. lòng song như bị bóp nghẹt “mặt song chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời. có vách đá thành chẹt lòng song Đà như một cái yết hầu”. không chỉ dừng lại ở đó, “đứng bên này bờ nhẹ tay nắm hòn đá qua bên kia vách. có quãng con nai con hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia.”

diễn tả bằng những hình ảnh thực tế của sông Đà chưa đủ, tác giả còn miêu tả chi tiết cảm nhận của những người ngồi trên khoang đò quãng sông ấy “đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như đứng ở hè một cái ngõ mà ngóng vọng lên một khung cửa sổ nào trên cái tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện”. dường như những vách đá dựng đứng làm lòng song nhỏ bé đến mức chỉ thấy được một khoảng trời nhỏ xíu. sự so sánh của nguyễn tuân chính xác đến từng chi tiết. dường như ông lục lọi đến tận cùng kiệt của dòng sông để “show” ra cho người ta phải kinh động hồn trí.

sự hoang sơ, hung bạo của dòng sông Đà còn được tác giả đặc tả thông qua tiếng gió thổi. tiếng gíó trên song Đà như tiếng gầm rú của thiên nhiên, nó mang đến cho con người cảm giác rùng mình, man rợ. nguyễn tuân đã khéo léo khi đặc tả “dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió. cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm”. có lẽ chỉ có nguyễn tuân mới có thể miêu tả dòng song một các đặc sắc như vậy. câu văn diễn ạt theo móc xích với cấu trúc trùng điệp càng làm gợi lên hình ảnh with song đà đang lúc cuồng nộ, dữnn, chỉc “lật bềng tay” ray.

ngay cả những hút nước trên song Đà cũng thật đặc biệt. “những cái hút nước giống như cái giếng bê tông thả xuống song để chuẩn bị làm mong cầu”. những cái hút nước được nguyễn tuân hình tượng hóa trở nên man rợ hơn. Đến mức “nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc. trên mặt cái hút xoáy tít đáy cũng đang quay lừ lừ những cánh quạ đàn.”

<p dường như hút nước ở song Đà trở thành nỗi ám ảnh với những người lái thuyền, họ chỉ muốn tránh mẻt chứ khnông thuyốn. bởi nếu không “chèo nhanh ểể lướt qua quãng sông” sẽ “bị cai hút nó hút xuống, thuy ền trồng ngay cây chuối ngược rồi vụt biến đi, bị dìm và đi ngầm

sự hung bạo của song Đà càng được làm rõ hơn thông qua âm thanh của thác nước. nó giống như tiếng gầm vang của with song nơi thượng nguồn, nó ám ảnh cả vào tâm trí những người đi thuyền qua đây. thế nên còn xa lắm mới đến thác nhưng “đã thấy tiếng nước réo gần mãi lại réo to mãi lên”. có ai miêu tả tiếng thác nước như nguyễn tuân, chân thực đến ghê sợ với những thủ pháp so sánh độc đáo.

nghe tiếng gầm vang của dòng song ta như liên tưởng tới tiếng trách than, ai oán của with người. tiếng nước thác nghe như là oán trách gì, rồi lại như là van xin, rồi lại như là khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo”. dường như nguyễn tuân đã nhân cách hóa dòng song, giờ đây with song Đà có cảm xúc như chính with người vậy.

chỉ phút trước còn nỉ non, ai oan, phút sau tiếng thác đã ược phongo to hết cỡ, như một sự pHấn khích ến man dại, “nó rống lên như tiếng một ngàn with trâu mộng rừng tre nứa nổ lửa, đang phá tuông rừng lửa, rừng lửa cùng gầm thét với đàn tâu da cháy bùng bùng”. chỉ vài câu văn thôi nhưng mọi sự hung bạo đến ghê người được lột tả hết. nhưng cũng qua đó ta mới thấy được sự tinh tế của nguyễn tuân. sự liên tưởng của ông có lẽ chẳng ai bì kịp, có ai lại đi lấy lửa để tả nước, lấy rừng để tả song. thế mới thấy phải có tâm hồn nghệ thuật ngông lắm mới dám làm vậy.

nói đến sự dữ dội, nghiệt ngã của song Đà không thể không nhắc tới những bãi đá. DườNG như khi miêu tả những bãi đá vô trên đoạn thac sông đà, nguyễn tuân đã sửng dụng thủ phap nhân Hóa khiến người ọc như nhận ra ông đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ từng thớ đá được nguyễn tuân thổi hồn vào trở nên có hình hài, cá tính. “Đá ở đây từ ngàn nĂm vẫn mai pHục hết trong lòng sông, hình như mỗi lần có chiếc thuyền nào xuất hi ở quảng ầm ầm mà quạnh hyp này, mỗi lầ cả dậy để vồ lấy thuyền.” Đá ở dòng song Đà như một lớp mai phục chỉ chực chờ thuyền đến để “nhổm” lên “vồ” lấy thuyền.

cá tính của những thớ đá cũng ược khắc họa rõ nét “mặt hòn đá nào trông cũng ngỗ ngược, hòn nào cũng nhăn nhúnm mío cáiưn mó hợn. nguyễn tuân đã sử dụng những tính từ miêu tả tính cách, ngoại hình with người để miêu tả cho chính những hòn đá nơi đây. Mỗi hòn đá xuất hiện trên dòng sông đà này ều có một nhiệm vụ riêng “Trông tưởng như nó ứng nó ngồi nằm tùy theo sở thích tự ộng của đa to đa to đa to đa. nhưng hình như song Đà đã bàn giao việc cho mỗi hòn.”

qua cái nhìn tinh tế của nguyễn tuân, mỗi hòn đá đều mang vẻ gì đó rất du côn của thiên nhiên hoang dại. trùng vi thạch trận của những phiến đá bày ra như được ai đó điều khiển từ xa khiến with người càng thêm khiếp sợ. miêu tả đá mà nguyễn tuân dùng những từ ngữ như “hai đứa” làm người ta liên tưởng đến sự bày binh bố trận chiột một cun. thế rồi, hòn đá khác còn “hất hàm hỏi cái thuyền”, rồi “thách thức” như muốn tuyên chiến với thuyền.

hưởng ứng trùng vi thạch trận đá, “mặt nước hò la vang dậy quanh mình” chỉ cần tay lái yếu là sẽ bị trận địa địng ất y. sự hung tợn của trận địa đá ở song Đà đến ông lái đò vốn đã dạn dĩ cũng phải gồng mình mới vượt qua được. Ấy thế nhưng dòng song ấy không chỉ có một vòng vây, “nó mở ra năm cửa trận, có bốn cửa tử một cửa sinh. cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn song”. nguyễn tuân đã miêu tả việc vượt qua thác song Đà như cưỡi hổ. vì thế he muốn vượt qua được trận địa ấy “phải cưỡi đến cùng như là cưỡi hổ”. chỉ cần “nắm chặt lấy cái bờm sóng đúng luồng rồi, bám chắc lấy luồng nước đúng mà phóng nhanh vào cửa sinh”. Đó là ông lái đò phải kinh nghiệm lắm mới nắm được những quy luật trận địa mà song Đà đã tạo ra.

dường như song Đà đoạn thượng nguồn ấy muốn “nuốt chửng” bất cứ with đò nào đi ngang qua đây. ngay cả khi gần đi đến cửa sinh “bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trái liên xô ra cảnh níu thuyền lôi vào ĭàp”. nguyễn tuân ặc tả một cách rõ net khuôn mặt của những bãi đá ở song đà “tiu nghỉu cái mặt xanh lè thất vọng cái thuyềnềán đhãr .

vẻ đẹp hung bạo của with song Đà có lẽ chẳng thể nào quên. dù đôi lúc nó cuồng nộ, giận dữ như những con quái vật song, nó mang cho người ta cảm giác ghê rợn. nhưng đó là một vẻ đẹp cực kỳ hào hùng, kiêu hãnh. và cũng chỉ có ngòi bút của nguyễn tuân mới lột tả hết được cái vẻ đẹp kiêu sa, hùng vĩ đó.

bằng cái nhìn chân thực, ngôn từ tinh tế, chắt lọc, nguyễn tuân đã phần nào cho người đọc thấy sự cuỐn hút mà with mang đĿđn. Đọc những dòng tùy but của tác giả về song Đà giống như ta được trực tiếp ở đó, cảm nhận sự hung bạo đến đán c. chính sự hung bạo, gầm gừ của dòng sông là điều đã để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc. có lẽ nguyễn tuân thực sự đã tìm được thứ “vàng mười” mà ông ngày đêm theo đuổi.

vẻ đẹp hung bạo của song Đà – mẫu 2

kho tàng văn học việt nam đã ghi dấu và vang danh bao nhà văn, nhà thơ tài năng. một trong số đó phải kể đến nguyễn tuân – một cây but tài hoa với những sáng tác nổi bật. Ông được coi là một trong những nhà văn thành công nhất ở mảng tùy bút. tiêu biểu trong những sáng tác của ông phải kể đến là tùy bút người lái đò song Đà. with song Đà hiện lên với vẻ đẹp hung bạo, dữ dội gây ấn tượng sâu sắc với bạn đọc.

dữ dội của song đà không phải chỉ có tác đá mà nó còn là cảnh đá bờ sông dựng vác thành hiềm trở, có vách đá chẹt dòng sƿnhông đῺ má y. Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách. có quãng with nai with hổ đã có lần vọt từ bên bờ này sang bên kia. mặt song chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời. tác giả sử dụng nhiều giác quan (thị giác, xúc giác) để cảm nhận quãng song này. không chỉ mặt nước mà cảnh vật cũng vô cùng hiểm trở, sẵn sàng lấy đi tính mạng của người khác.

“dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn gèn suốt n ư lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứà à ưà à n à. thì cũng dễ lật ngửa bụng thuyền ra”. sự nguy hiểm của song Đà dài hàng cây số tít tắt cuồn cuộn, có thể đánh gục cả with thuyền và người lái đò. nguyễn tuân đã sử Dụng nhiều câu văn ngắn, điệp từ, điệp cấu trúc gợi lên nhịp chuyển ộng gấp jap của soneg gó đang hợp với nhau, tạp gáp c.

Đoạn tà mường vát trên song bỗng có những cái hút nước giống như cái giếng bê tông thả xuống dòng song để chuẩn bịg làm món. nước ở đây thở và kêu như cái cửa cống bị sặc… những cái giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi vào. nhiều thuyền bè gỗ đi nghênh ngang vô ý là những cái giếng hút nước ấy nó lôi tụt xuống. nhiều biện pháp so sánh, liên tưởng, nhân hóa độc đáo được tác giả sử dụng để gợi lên cảm giác về những mối nguy càp.<p nhiều năm tháng qua đi nhưng vẻ đẹp hung bạo, dữ tợn của dòng sông Đà dưới ngòi bút của nguyễn tuân cũng như vẻ đẹp của sông Đà nói chung vẫn còn nguyên vẹn và sống mãi trong lòng bạn đọc với một dấu ấn riêng biệt không gì sánh bằng.

vẻ đẹp hung bạo của song Đà – mẫu 3

trong tập tùy bút song đà, nguyễn tuân đã khắc họa ược nhiều bức tranh thiên nhiên sinh ộng, hấp dẫn cừa vùng núi rừng vừang vừa hù. dưới ngòi Bút của nhà văn, miền ất này hiện lên thật tươi ẹp với những noui xa, number my min miên man như trùng vi thạch trận, với những thung lũng v àng m. mô tả công phu nhất, phải kể ến hình ảnh with song đà hùng vĩ vừa hung bạo vừa nên thơ trong tù bút

song đà ược nhà văn xây dựng thành một “nhân vật” có mặt suốt từ ầu ến cuối thiên tùy bÚt, tạo n giá trị ộc đàctá củ cị. dưới ngòi bút tài hoa và uyên bác của nguyễn tuân, song đà không còn là một with song vô, giác, mà là một “nhân vật” có thnh, có tó. tác giả đã nhận xét khái quát: đây chính là with song tây bắc hung bạo và trữ tình. hai đặc điểm hung bạo và trữ tình này được nhà văn triển khai trong suốt cả bài tùy bút.

cái hung bạo của song đà không chỉ ở những with thc, mà còn ở quang cảnh hùng vĩi vẻ huyền bí, hoang sơ của dòng song chảy giữa đûiệp. như một nhà quay phim lão luyện, vừa cho người xem thấy bao quát khung cảnh song đà, thỉnh thoảng tác giả lại dừng lại, cho khán giả nhữn chản “cữn

ấy là những cảnh thật hiếm thấy như cảnh đá bờ sông dựng vách thành, chỉ khi nào ến giữa trưa, mặt trời rọi đúg ỉnh ầu, chỗ ấy mớa c. cách so sánh trên tạo được ấn tượng khá đậm net về vách đá dựng đứng với độ cao hun hút khôn cùng. có chỗ vách đá thành chẹt lòng song Đà như một cái yết hầu. vì thế, dòng chảy của with song bị thu lại rất hẹp: hẹp đến mức đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách; hẹp đến mức có quãng with nai with hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia. Ấn tượng về độ cao và thẳng của vách đá bờ sông và dòng chảy nhỏ hẹp càng được tô đậm thêm qua một chi tiết tiêu biểu và lối liên tưởng bất ngờ, thiên nhiên hoang sơ gần với đời sống hiện đại của con người: ngồi Trong Khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như ứng ở hè một cai ngõ mà … ngóng vọng lên một khung cửa sổ in. nhà văn chẳng những sử dụng thị giác, mà còn kết hợp sử dụng các giác quan khác với những so sánh thật mới mẻ và táo bạo. vách thành dựng đứng gợi lên sự hiểm trở, hùng vĩ, lòng sông hẹp lại gián tiếp gợi được sức chảy ghê gớm, dữ cál.

tính chất hung bạo còn thể hiện qua cái dữ dằn của ghềnh sông với sự hợp sức của gió, của sóng và của đá. DườNG NHư CHUNG PHốI HợP VớI NHAU MộT CACH CHặT CHẽ ể ể THêm SứC MạNH HIếP, đE DọA with NGườI: quáng mặt ghềnh hat loong, Dài Hàng Cây số, nướ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ đ đ gió gùn ghè suốt năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò sông Đà nào tóm được qua đấy. Ở đây, một phần câu vãn như bị chặt đứt ra thành nhiều khúc ngắn, gọn, diễn đạt bỗng điệp từ, điệp cấu trúc và tăng tiến, tạo nhịp điệu khẩn trương, dồn dập, gấp gáp như sự chuyển động của gió to và song lớn.

Hung bạo hơn nữa là những cai Hút nước khủng khiếp: trên sông bỗng coce những cai hút nước giống như cai giếng bê tông thả ểng sông ể ể ể ể ể ể ể Vì nước bị hút qua mạnh nên phat ra những âm thanh ược nhân cach Hóa như nước thở và kêu như cửa cống cai bịc do nước bên trong và ngoài cống chênh nhau qua nhau qua nhau qua nhi qá nhau qua nhau Ể tô ậm thêm sự nguy hiểm của cai hút nước, nhà vĂn đã phối hợp giữa “tả” và “kể”, ở đây, yếu tố sự sự góp pHần quan trọng kích thích thíg tưởng củc. nếu câu văn nêu trên thiên về tả thì hai câu dưới đây thiên về kể: nhiều bè gỗ rừng đi nghênh ngang vô ý… ở khuỷd.

sông Đà còn hung bạo ở những thác nước. NHIềU THAC NướC NHư Bày sẵn thế Trận, Sẵn Sàng chặn đánh, tiêu diệt người lai đò, lai mang, ặc biệt ối với những ai xuôy dòng, ởng nữ ơ ơ ơ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ hung hăng, bạo ngược, vừa nham hiểm, xảo quyệt. lúc thì thác nước khiêu khích, chế nhạo; khi thì hò la, gầm thét, như tiếng một ngàn with trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu tre nứa nổ lửa, đang phá tuông rừng lửa rửa. thác nước càng ược nhân thêm sức mạnh, sức công phá, nhân thêm mối nguy hiểm ối với nhà đò vì sự gél mặt của hàng ngàn tẻ to. mỗi hòn đá được khắc họa như một quai vật từ ngàn năm vẫn kiên trì mai phục ở nơi đây để bày thạch trận > trong lòpô

mỗi lần thấy một con thuyền nào nhỏ vào đường ngoặt sóng là chúng lập tức nhổm cả dậy để vồ lấy thuyền. tác giả đã dựng dậy và thổi sự sống vào cho những hòn đá vô giác, khiến người ọc hình dung chúng cũng táo tợn, hung bạo nhƩũ một l. dưới ngòi bút của người nghệ sĩ ngôn từ, vẻ đẹp man dại, sức mạnh huyền bí của song Đà đã hiện ra ở nhiều ngóc kh. Đấy chính là tiềm năng to lớn của Đà giang khi nó được with người chinh phục. Đấy là “vàng trắng” quý ​​​​báu của đất nước chúng ta. chính vì vậy, nguyễn tuân nghĩ tới hình ảnh của những tuốc bin thủy điện. Điều đó cũng có nghĩa là nhà văn nghĩ tới vai trò, vị trí của song Đà trong sự nghiệp công nghiệp hóa đất nước.

tóm lại, bằng một tình yêu thiên nhiên ất nước thiết tha, bằng tài nĂng của một nGhệ sĩ ngôn từ đ, ến nguyễn tuân, có tần ần đ đ đ đ đn đ. vẻ dữ dội, hùng vĩ, hoang sơ nhưng cũng chứa chan thơ mộng, trữ tình của nó. thì ra, với tác giả người lái đò sông đà, thiên nhiên cũng chynh là một sản phẩm nghệ thuật vô giá, thiên nhii luôn làm cho with người bị h.

vẻ đẹp hung bạo của song Đà – mẫu 4

nguyễn tuân là một nhà văn với lối viết truyện rất độc đáo và uyên bác, là một nhà văn rất tài hoa của nệt văn h. tac pHẩm “người lai đò sông đà” là tac pHẩm tiêu biểu cho sự nghiệp sáng tac của ông, ược lấy cảm hứng từ chuyến đi thực tế của nguyễn tuân tới miề “dong song anh sáng”. hình tượng with song Đà qua with mắt nhìn của nhà văn không chỉ mang một vẻ đẹp trữ tình mà còn mang tính cách đầy hung bạo, dữ dội vô.

sông Đà là dòng song nằm ở phía tây bắc, nơi mà mọi with song đổ về phía Đông còn riêng sông Đà lại đổ ngược lên bước:

“chúng thuỷ giai đông tẩu, Đà giang độc bắc lưu”

chảy xuyên suốt những canh rừng lớn, giữa những dãy no cao vút, vậy nên, sông đà mang trong mình sự hung bạo, dội với với những thcch ườnh, Xoay Hút Hút. nó giống như một thực thể sống với những tính cách và tâm trạng riêng của mình.

tính cách hung bạo của dòng Đà giang đầu tiên phải kể tới là nơi vách đá bờ sông dựng vách thành. Đây là nơi mà dòng chảy của Đà giang tách đôi dãy núi mở đường tiêng. vậy nên, hai bên dòng song là hai vách núi đã dựng đứng, đẹp hùng vĩ nhưng cũng hiểm trở vô cùng. nhà vĂn đã so sánh vách đá chẹt dòng sông như cai một “yết hầu” làm chu chung ta liên tưởng mà thấy ược ộp cũng như sự dữi hiểm trủm củhú sông nơi ơi ơi ơ có mặt trời”, tức là đúng giữa trưa, khi mặt trời ứng bóng mới có thấy ược mặt trời ở nơi đi đi đi đi đi.

thêm vào đó, nguyễn tuân còn dùng hình ảnh “ứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách” ể ể mi iả ộ hẹp ầy nguy dòa hiể dể c. tuy thế nhưng điều đó lại khiến cho Đà giang có một vẻ đẹp kì vĩ vô cùng. nguyễn tuân đã sử dụng một sự liên tưởng rất ộc đáo ể ể miêu tả về ộ ộ nguy hiểm của dòng s. lên một khung cửa sổ nào đó vừa tắt pHụt đèn điện “. Sông đà khi ấy vừa mang cai bong tối thăm thẳm lại vừa thấy sâu hun hút, cao vời vợi vợi, khi claũng theấng khỏng cảm.

thế nhưng, song Đà đâu chỉ có một khúc hẹp nguy hiểm nhường ấy, sự hung bạo còn đến ở nơi mặt ghềnh hát loóng. ghềnh là nơi mặt song đột ngột nâng cao lên mặt nước khiến cho mục nước tại nơi đó cạn hơn so với những chỗ khác. và with song Đà thì có vô số ghềnh đá như vậy. thế nên “dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt”. một câu văn chứa đầy giá trị tạo hình và nghệ thuật miêu tả! nguyễn tuân đã dựng lên hình ảnh một song Đà đẹp hùng vĩ mà cũng hoang vu, dữ dội, hung bạo vô cùng. một khúc song mà chỉ có ba thế lực “đá, song, gió” ngự trị, gầm ghè, so kè với nhau. Điệp từ “xô” trong câu văn cũng khắc hoạ một sự hung bạo, ầm ào của những sóng, những đá, những gió nơi mặt ghềnh này. gíó ở nơi đây cũng không còn là thế lực vô hình, bơi nó “cuồn cuộn từng luồng”, và còn “gùn ghè” đầy đe doạ nữa.

trôi tiếp trên dòng song Đà, người ta vẫn thấy được sự hung bạo trong tính cách của nó khi bắt gặp cái hút xoáy ở quãng tà mường. Đy là nơi mà người ta cr tểng kiến ​​ược sự hung bạo ến khủng khiếp của một cai hút xoyy giống như “cai giếng bê tông thảng sông ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể cái hút xoáy vừa to vừa sâu, thậm chí còn “thở và kêu như cửa cống cái bị sặc nước”. sự nhân hoá tài hoa của nguyễn tuân khiến cho cái hút xoáy ở tà mường như một con thuỷ quai khổng lồ từ thời xa xưa. và thêm vào đó, nguyễn tuân còn tô đậm tính cách hung bạo của Đà giang của nghệ thuật cường điệu. những bè gỗng trôi trên mặt sông “nghênh ngang” “đi qua” cai hút xoáy đó liền bị “lôi tamp ngay lập tức bị “trồng cây chuối ngược”, biến mất dưới lòng song, bị đánh cho tải, khi nổi thì chỉy tác. cái hút xoáy hung bạo là thế nhưng lúc xuân về lại mang một vẻ đẹp vô ngần. nó khiến cho người nghệ sĩ quay phim không thể chối từ, bất chấp cả sự nguy hiểm đến tính mạng.

thế nhưng nơi phô bày tất cả sự hung bạo của song Đà phải nói tới thác đá của song Đà. Đó là nơi phô diễn một vẻ ẹp kì vĩ mà cũng không kém phần dữ dội.sông đà với 73 with thc lớn nhỏ nhưng nguyễn tuân chỉn tểthê miột dột. bằng kiến ​​thức uyên bác, nguyễn tuân đã dựng lên hình ảnh của thác đá song Đà đầy ấn tượng.

nguyễn tuân đã miêu tả hình ảnh của tác đá từ xa tới gần, từ âm thanh tới hình ảnh “còn xa lắi ến cái thác dưới” âmhưng. nó “réo gần mãi lại réo to mãi lên” như tiếng người trong cơn giận dữ “giọng gằn và chế nhạo”. tới gần thì âm thanh đó biến thành tiếng “rống”, tiếng gầm thét của hàng ngàn with trâu mộng đang trong cơn tuyệt vọng giữa rừng trlửa báu ng “”. tiếng trâu đau đớn rống lên trong tuyệt vọng, tiếng lửa cháy ào ào với sức mạnh man dại nhất chính là thứ âm thanh mà thác a Đgá sà c. có thể thấy, sự dữ dội và hung bạo của dòng song Đà quả thực vô cùng khủng khiếp.

thác đá song Đà hiện lên trước mắt du khách là một vẻ đẹp hùng vĩ, hoang sơ với “sóng bọt đã trắng xóa cả chân trời đá”. cả một khúc song mênh mông , rộng lớn mà chỉ có hai thế lực ngự trị là song thác và đá thác. tất cả đang gầm thét, tung bọt trắng xóa đất trời. với with mắt của một nhà quân sự, nguyễn tuân như thấy song Đà đang “dàn bày thạch trận trên song”. mỗi viên đá trên song trở thành một lính đá, tướng đá “mặt máy ngỗ ngược”, “bệ vệ oai phong lẫm liệt”. Không chỉ vậy, đá trên sông đà dường như nắm ược cả binh phap, chung dựng lên trận ịa đá “làm ke chìm, pháo đài nổi” vôi c c, hiểm với la lihng nhữt. Đá trên song Đà với tâm thế của “thứ kẻ thù số một của with người” nên chúng đã nham hiểm mà bố trí những cửa sinh cửl t. vòng vây thứ nhất với “bốn cửa tử, một cửa sinh, cửa sinh nằm ở tả ngạn sông”, vòng hai thì cửa sinh lại lệch sang bờ “nghữu”. vòng thứ ba thì hiểm nguy hơn, cửa sinh năm ở “giữa những luồng nước chết”. chúng còn đánh lừa with thuyền bằng cách tạo ra một của đá “trông như là sơ hở” để with thuyền đi vào rồi mới đánh úp nó.

bằng with mắt của mình, nguyễn tuân đã dựng lên một thác đá sông đà sống ộng như những sinh vật có tâm ịa nham hiểm, luôn rìửrình with rình. tính cách của chúng hung bạo và dữ dội nhất cả dòng song. dòng thác song Đà thì như một con quái vật khổng lồ mà người lái đò buộc phải vật lộn với sự hung bạo của nó. NHữNG with Song như “quân liều mạng vào sat nách mà đá trai mà thúc gối vào bụng và hông thuyền” hare “bóp chặt lấy hại người lai đò” ể đ đ đ ” dày ặc những thuật ngữ võ thuật kết hợp với nGhệ thuật miêu tả, kể chuyện ặc sắc đã đãm ến cho người ọc cảm nhận về thế giới thiên nhiên ầy hung

with song đà là “khởi nguồn của ánh sáng”, mang những vẻ ẹp dịu dàng, êm ả, thế nhưng, cũng có lúc nó trở mình với tíanh cách hung bạo dẻ và. qua từng dòng chữ của mình, nguyễn tuân đã tái hiện một song đà với tính cách hung bạo thế nhưng lại vô cùng kì vĩ, một vẻ ẻm ếm dà hiến.

phân tích vẻ đẹp hung bạo của song Đà – mẫu 5

nói đến nguyễn tuân là nói đến một nhà văn ưa cảm giác mạnh. Với nguyễn, đã là ẹp phải ẹp tuyệt mĩ, đã là dữi pHải dữi ến khác thường, ến tột ỉnh ông không thích những gì tầm thường. with song Đà đáp ứng được hai xúc cảm của nguyễn tuân vì with song Đà mang trong mình hai tính cách trái ngược nhưng thống nhất với nhau. Ở phần thượng lưu, with song vô cùng hung bạo, dữ dội.

sự hung bạo của Đà giang đã được nguyễn tuân thể hiện một cách rất tài tình trong thiên tùy bút này. song Đà hung bạo, lắm thác nhiều ghềnh:

“Đường lên mường lễ bao xatrăm bảy cái thác, trăm ba cái ghềnh”

(ca dao)

sự hung bạo ấy còn ược thể hiện qua dòng chảy ngỗ ngược của nó: “chúng thủy giai đông tẩu – đà giang ộc bắc lưu”, một dòng g. như đã nói ở trên, song Đà bắt nguồn từ trung quốc, xin nhập quốc tịch việt nam. nó phải trải qua rất nhiều triền núi đá. Vậy, ở pHần thượng lưu của sông đà fo rất nhiều thc dữ, nhiều luồng chết, nhiều vực xoyy… từ đó, nguyễn đm tìm thấy những tinh crob bạhòng. nhưng khi xuôi về pHần hạ lưu, lòng sông như ược mở rộng ra, with thac không còn nữa, dòng nước trôi êm ềm, hiền hòa qua đôi bờ câ cây tươi tối tốt và sông ô , trữ tình. ngoài ra, nguyễn nhìn thấy sự hung bạo của with song Đà không chỉ tập trung ở thác dữ, ở luồng chết, ở vực xoáy. Ông còn nhìn thấy sự hung bạo ấy ở những quãng song huyền bí, hoang vu đặt giữa điệp trùng của núi rừng tây bắc.

cai hùng vĩ, sừng sững của sông đà ược thể hi ngay ở cảnh đá bờ sông: “đá bờ sông, dựng vách thành, mặt sông chỗy chỉ lúc đ only ng ng có vách đá thành chẹt lòng song Đà như một cái yết hầu. Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách. có quãng with nai with hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia. ngồi trong khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như ứng ở hè một cai ngõ mà ngóng vọng lên một khung cửa sổ /p>

cảnh đá bờ sông ược miêu tả dựng vách thành, sự so sánh và liên tưởng khá ộc đao khiến with sông đà hiện ngay ra trước mắt người ọc đặt chân đến đây. BằNG NGHệ Thuật So Sánh ộC đáo, Nguyễn Tuân đã Cho Thấy sự nguy hiểm của dòng sông, một nơi hẹp như thế mà lưu tốc dòng nước vốnn nhanh bây giờ lại xi xi xi xi xi xi xi xi xi xi xi x cứ thử tưởng tượng con thuyền nào mà kẹt vào cái khe ấy thì tiến không được, lùi cũng không xong chỉ chờ sóng nước và x đá tang choth.

nguyễn tuân cho người đọc cảm nhận bằng trực cảm như chính mình được lái đò qua quãng sông hẹp với những vách ựá dĻựáng d. cái lạnh rợn người được so sánh như ta đang đứng giữa mùa hè mà ngột ngạt bởi cái chật hẹp, tối đến bất ngờ và sâu thăm thẳm như đứng ở dưới một cái ngõ mà ngóng vọng lên một khung cửa sổ nào trên cái tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện. nguy

cũng như đá bờ song, thì “quãng mặt ghềnh hát loong, dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sónng, song xô gió, cut. người lái đò song Đà nào tóm được qua quãng ấy”. Bằng Kết Cấu Trùng điệp: NướC Xô đá, đá Xô Sóg, Song không có từ nào trực tiếp tả ghềnh đá nhưng người đọc hình dung rõ diện mạo with song. quãng dài ghềnh đá nổi trên mặt song, nước mạnh xô ghềnh tạo song dữ, song cuộn trào sinh ra gió thổi rít ln gùn ghè, gùhán sughè. with song đến đây đã trở thành một kẻ thù nguy hiểm của with người. với nghệ thuật nhân hóa, with song như một kẻ thù tính khí thất thường, đòi nợ vô duyên cớ không bỏ sót một ai. Ấy mới thấy hết cái hung bạo của song Đà. sự kết hợp ngẫu nhiên hay có lựa chọn giữa tên địa danh với đặc điểm của song Đà ở quãng song này? chỉ biết khi nguyễn tả luồng gió gùn ghè nơi mặt ghềnh lại nằm đúng vị trí hát loóng. Đọc tên địa danh mà phải nén hơi, uốn lưỡi như chính như

chính mình vừa phải đi qua chỗ nước giữ, với song, với đá, với ghềnh thác của song Đà.

những cái hút nước ở quãng tà mường vát phía dưới sơn la lại ghê rợn hơn nữa. “nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc. trên mặt cái hút xoáy tít đáy, cũng đang quay lừ lừ những cánh quạ đàn. Không Thuyền nào dám man gần những cai hút nước ấy, thuyền nào qua cũng trèo nhanh ểể lướt quãng s sng, and như là ô tô số ấn ga ga ga nhanh ể vút qung, and như ô ô ô vút qung, and như ô tô sốn ấn ga ga nhanh ể vút qung. chèo nhanh và tay lái cho vững mà phóng qua cái giếng sâu, những cái giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi vào. Co những thuyền đã bị cai hút nó hút xuống, thuyền trồng ngay cây chuối ngược rồi vụt biến đi, bị dìm và đi ngầm dưới lòng sông ến mươi phút sau m m m m m m. thu. những cái bẫy ghê sợ, chết người! vẫn là nghệ thuật so sánh liên tưởng độc đáo kèm theo biện pháp nhân hóa nước biết thở và kêu nghe đã đủ cho người đọc rùng mình nhưng nguyễn tuân không dừng lại ở đó mà tiếp tục thử độ lì trong giác quan của người đọc khi so sánh và liên tưởng với cái cửa cống cái bị sặc nước. Khi Dòng chảy siết, nó thở và kêu, nhưng kêu như thế nào thì nhà vĂ lại tục tục tảc tả những cai hút nước ở ộ ộ sâu: cai Hút xoáá aunt đáy, như như ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ với bề rộng: pier lừ lừ như những cánh quạ đàn; rồi âm thanh: những cai giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rot dầu sôi vào, cuối cùng là ộ Nguy hiểm: và đi ngầm dưới lòng song đến mươi phút sau mới thấy tan xác ở khuỷnh song dưới. Hình ảnh sông đà qua ngòi Bút của nguyễn, c lẽ không chỉ làm những người lai đò qua đy cảm thấy rùng rợn mà chính người ọc cũng như vừa tửnhnhnhnh thế nên khi chèo thuyền men qua những vực nước song đà cần phải chèo nhanh ểể lướt quãng song, and như là ô tông sốn ấn ấn ° nhanh ể quanh ể. cảm giác lạnh người và rợn tóc gáy vì câu văn tác động mạnh mẽ vào trực cảm của người đọc.

cho cảm giác thật đến từng mi-li-mét nhà văn sử dụng trường liên tưởng trùng điệp. khi nhập vào vai một anh thợ quay phim táo tợn muốn truyền cho người ọc cảm giác lạ đã dũng cảm ngồi vào một chiếc thuyền thung rồi thả mình và thuyyền ìng ctng Cá. nhìn từ đáy cái hút nước ấy nhìn lên vách thành hút chênh nhau đến vài sải tay. người xoay theo thuyền cả thuyền, người, máy ảnh quay tít. nhìn lên nước sông đà trong cai hút ấy làm bằng một màu xanh ngọc bích của một khối pha lê đúc dày như sắp vỡ so ụp vào cả người quay lẫn người xem, rừng vừa bị cho vào cái cốc pha lê mà quay tít như vừa rút ra cái gậy đánh phèn. liên tưởng của liên tưởng để người đọc có thể cảm nhận rõ nhất. phải có sự am hiểu về kiến ​​thức trong lĩnh vực điện ảnh thì nguyễn mới có thể viết được những câu văn như thế. câu chữ như đang nở hoa trên dòng song Đà và trên trang văn của nguyễn.

tiếng thác réo nghe càng ghê sợ hơn! “như là oán trách gì, rồi lại như là van xin, rồi lại như là khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo. tiếng thc rống như tiếng một ngàn with trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, đang phar tuông rừng lửa, rừng lửa cùnnnm Thét vớhu â. nghệ thuật so sánh, nhân hóa tài ba cùng những liên tưởng “rất ắt”, nguyễn tuân đã cho thấy một cảnh tượng thác nước hùng vĻẻ, nguy tẻ. lần ầu Tiên Trong Thơ Văn Có người lại dùng lửa ể ể miêu tả nước, hai nguyên tốc có sức hủy diệt rất lớn lại tông khắc với nhau, cyc nước thì không con. vậy mà nguyễn tuân đã làm được điều đó như một nghệ sĩ bậc thầy! Trước mắt người ọc là cả một rừng vầu, thirt nứa hàng ngàn cây đang bị ốt cháy và phat ra tiếng nổNg chưa hết, Trong khu rừng vầu, rừng tre đang cháy ấ , nên khi da của chúng bị đốt cháy và nóng thì chúng sẽ lồng lộn mà phá tan rồi tìm đường thoát thân. khi chạy, nó va đập mạnh vào những cây tre, cây nứa tạo nên những tiếng nổ lớn, liên hoàn như âm thanh vang la não bạt, kinh thiên địn. hình ảnh của nguyễn tác động mạnh mẽ lên hệ thần kinh người đọc để mang đến cảm giác chân thực và sống đụng n. with song ấy như một kẻ lắm mưu, nhiều kế để khiêu khích người lái đò. nó biết: oán trách, van xin, khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo. bộ mặt và tâm địa của một người xấu xa, lắm mưu, nhiều kế – kẻ thù số một của with người.

phối hợp với song nước với tiếng thác ầm ầm là “sóng bọt đã trắng xóa cả một chân trời đá. Đá ở đây từ ngàn năm vẫn mai phục hết trong lòng song. mặt hòn đá nào trông cũng ngỗ ngược, hòn nào cũng nhăn nhúm méo mó hơn cả cái mặt nước chỗ này”. song Đà đã giao việc cho mỗi hòn, để chúng phối hợp lại thành ba trùng vi nguy hiểm. khi miêu tả thạch trận đá tác giả đã vận dụng rất nhiều kiến ​​thức trong lĩnh vực quân sự, thể thao để ụng ất ng t mi.

trùng vi thứ nhất: song Đà bày ra năm cửa trận, có bốn cửa tử, một cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn song. hàng tiền vệ, có hai hòn canh một cửa đá trông như là sơ hở, thực chất chúng đóng vai trò dụ chiếc thuyền vào tuyến giữa. Ở trùng vi thứ nhất này sóng nước đóng vai trò chính để tiêu diệt chiếc thuyền. vừa vào trận địa, chúng tấn công chiếc thuyền tới tấp: “mặt nước hò la vang dậy quanh mình, ùa vào mà bẻ gãy cán chèo võ mìcán trêy. sóng nước như thể quân liều mạng vào sát nách mà đá trái mà thúc gối vào bụng và hông thuyền. có lúc chúng đội cả thuyền lên. nước bám lấy thuyền như đô vật túm thắt lưng ông đò đòi lật ngửa mình ra giữa trận nước vang trời thanh la não bạt. sóng thác đã đánh đến miếng đòn hiểm độc nhất, cả cái luồng nước vô sở bất chí ấy bóp chặt lấy hạ bộ ngườòi lá”. trận chiến đầu, song nước là tuệ binh mà with song tung ra để thử thách người lái đò. nhưng bằng sự mưu trí, dũng cảm, ông lái đã vượt qua dễ dàng.

vượt qua trùng vây thứ nhất, ông lái đò phải ương ầu với trùng vi thứ hai: “tăng thêm nhiều cửa tử ể đ đá lừa with thuyề c. dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh trên song đá đánh khuýp quật vu hồi chiếc thuyền”. tại trận chiến đánh giáp lá cà này, chúng quyết sinh quyết tử với ông lái đò. Khi Chiếc Thuyền đã Vượt qua, Bọn Song nước cửa tử “vẫn không ngớt khiêu khích, mặc dầu cai thằng đá tướng ứng chiến ở cửa vào đã tiu nghỉu cất. nhất!

Đến trùng vi thứ ba: Ít cửa hơn, bên phải bên trái đều là luồng chết cả. cái luồng sống ở chặng ba này lại ở ngay giữa bọn đá hậu vệ của with thác. tại đây những boong-ke chìm và pháo đài đá nổi ở đầu chân thác phải đánh tan cái thuyền. làm ta liên tưởng đến một trận đấu bong quyết liệt. Chiếc Thuyền như một cầu thủ pHải pHONG thẳng, chọc thủng cửa giữa, vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa trong cùng, và như một mũi hết thác. trận bóng đã thắng lợi về phe người lái đò tài ba với “tay lái ra hoa”.

with Sông đà như một loài thủy quai, Hung hăng, bạo ngược biết bày thạch trận, thủy trận hòng tiêu diệt thuyền bè trên dòng nước, một thứ thiên nhiên tây bắc vớc vớc vớc vớ số một”. con sông mà “hằng năm và ời ời kiếp kiếp làm mình làm mẩy với con người tây bắc và phản ứng giận dỗi vô tội vại người lái đò sông đà”. chẳng thế mà sông Đà được gắn với câu đồng dao thần thoại sơn tinh thủy tinh “núi cao song hãy còn dài – năm năm báo oán đời đán>

viết về Đà giang, ngòi bút của nguyễn tuân vô cùng phóng túng, thoải mái bởi “người lái Đò sông Đà” được viết bằng thể loạbúi t. Ông chẳng khác nào một nhà quay phim lão luyện. có khi ống kính của nhà văn tiếp cận with song Đà từ phía viễn cảnh. có đôi lúc, ống kính của nhà văn lia vào để quay cận cảnh từng quãng sông hẹp, cắt từng đoạn sông để mô tả cái sự hung bạo của những đoạn sông với hình ảnh “đá bờ sông, dựng vách thành, mặt sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời.” thậm chí có những đoạn “vách đá thành chẹt lòng song Đà như một cái yết hầu. Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách. có quãng con nai con hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia.”

vềt về with sông đà Hung bạo, tac giả sửng những câu văn rất ngắn, huy ộng chủ yếu kiến ​​thức võ thuật và qun sự ể miêu tả sự vận ộng củc nước nước. Ông cũng cảm nhận with song bằng nhiều giác quan để kích thích trí tưởng tượng của độc giả.

ởy, ta thấy xuất hiện những câu văn rất ngắn gồm toànoch trắc với hơn 300 ộng từ mạnh c c f fu fu song, song xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn his his his his. Đà nào tóm được qua đấy.” ta còn thấy nguyễn tuân tập trung vào miêu tả sự hung bạo của Đà giang ở những hút nước với cách liên tưởng vô cùng táo bạo. Đó là đoạn tà mường vát ở pHía dưới sông la: “Co những with Thuyền đã bị cai hút nó hút xuống, thuyền trồng ngay cây chuối ngược rồt bi ếi, bịm và ôm và ôm và ôm và ô thêm vào đó, nguyễn tuân còn nhìn thấy sự hung bạo ở mùa lụt của with song Đà. mùa lụt của song Đà vẫn còn cái ngấn nước ở cổng châu quỳnh nhai. ngày lụt song Đà, xác hươu, xác nai bằng gỗ chò vảy, chò hoa trôi lềnh bềnh trên mặt song. nguyễn tuân ví lúc này dòng song Đà chẳng khác nào “kẻ thù số một” của người dân tây bắc. khi hung bạo thì cực kì nguy hiểm, tâm địa độc ác đến tột cùng.

with Sông đà Hung Bạo đâu bởi thiên nhiên gây ra với: thac dữ, những luồng chết, vực xoáy mà nguyễn tuân còn thấy đó là do with ngư Đà, khiến with song trở nên trái tính, trở thành kẻ thù của ngườti b. Đó còn là bọn thực dân pháp đóng đồn bốt ở hai bên bờ song khiến Đà giang trở nên càng hung bạo. rõ ràng, with song Đà mang cốt cách của người dân tây bắc. nhìn rộng ra, ta thấy những with song hầu như đều mang net đẹp văn hóa vùng miền nơi nó đi qua.

nếu “Sông Hương” như vậy, có thể khẳng ịnh đà giang qua ngòi bút của nguyễn tuân hiện lên dữ dội ến khác thường, tột ỉnh, thû hiện rất rất riqu

phân tích vẻ đẹp hung bạo của song Đà – mẫu 6

Tù Bút Sông đà, nguyễn tuân đã khắc họa ược nhiều bức tranh thiên nhiên sinh ộng, hấp dẫn của vùng noui rừng vừa hùng vĩ, hiểm trở, vờa ta ta ta ta ta ta ta ta ta ta ta ta ta ta th -th -th -th -th -th -th -th -th -th -th -th -th -th -tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt tt. DướI NGòi Bút Của nhà văn, miền ất này hiện lên thật tươi ẹp với những noui xa, no gần miên man như trùng vi thch trận, với những thung lũng vàng m mm mm mm mm m mm n, h. nhưng tiêu biểu nhất, ược nhà văn tập trung bút lực mô tả công phu nhất, phải kể ến hình ảnh with song đà hùng vĩ vừa hung tƻbạo vạo

song đà ược nhà văn xây dựng thành một “nhân vật” có mặt suốt từ ầu ến cuối thiên tùy bÚt, tạo n giá trị ộc đàctá củ cị. dưới ngòi bút tài hoa và uyên bác của nguyễn tuân, song đà không còn là một with song vô, giác, mà là một “nhân vật” có thnh, có tó. tác giả đã nhận xét khái quát: đây chính là with song tây bắc hung bạo và trữ tình. hai đặc điểm hung bạo và trữ tình này được nhà văn triển khai trong suốt cả bài tùy bút.

cái hung bạo của song đà không chỉ ở những with thc, mà còn ở quang cảnh hùng vĩi vẻ huyền bí, hoang sơ của dòng song chảy giữa đûiệp. như một nhà quay phim lão luyện, vừa cho người xem thấy bao quát khung cảnh song đà, thỉnh thoảng tác giả lại dừng lại, cho khán giả nhận “cững phan

ấy là những cảnh thật hiếm thấy như cảnh đá bờ sông dựng vách thành, chỉ khi nào ến giữa trưa, mặt trời rọi đúg ỉnh ầu, chỗ ấy mớa c. cách so sánh trên tạo được ấn tượng khá dậm net về vách đá dựng đứng với độ cao hun hút khôn cùng. có chỗ vách đá thành chẹt lòng song Đà như một cái yết hầu. vì thế, dòng chảy của with song bị thu lại rất hẹp: hẹp đến mức đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách; hẹp đến mức có quãng with nai with hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia. Ấn tượng về độ cao và thẳng của vách đá bờ sông và dòng chảy nhỏ hẹp càng được tô đậm thêm qua một chi tiết tiêu biểu và lối liên tưởng bất ngờ, thiên nhiên hoang sơ gần với đời sống hiện đại của con người: ngồi Trong Khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như ứng ở hè một cai ngõ mà … ngóng vọng lên một khung cửa sổ in. nhà văn chẳng những sử dụng thị giác, mà còn kết hợp sử dụng các giác quan khác với những so sánh thật mới mẻ và táo bạo. vách thành dựng đứng gợi lên sự hiểm trở, hùng vĩ, lòng sông hẹp lại gián tiếp gợi được sức chảy ghê gớm, dữ cál.</cằa </cằa

tính chất hung bạo còn thể hiện qua cái dữ dằn của ghềnh sông với sự hợp sức của gió, của sóng và của đá. DườNG NHư CHUNG PHốI HợP VớI NHAU MộT CACH CHặT CHẽ ể ể THêm SứC MạNH HIếP, đE DọA with NGườI: quáng mặt ghềnh hat loong, Dài Hàng Cây số, nướ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ ộ đ đ gió gùn ghè suốt năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò sông Đà nào tóm được qua đấy. Ở đây, một phần câu vãn như bị chặt đứt ra thành nhiều khúc ngắn, gọn, diễn đạt bỗng điệp từ, điệp cấu trúc và tăng tiến, tạo nhịp điệu khẩn trương, dồn dập, gấp gáp như sự chuyển động của gió to và song lớn.

Hung bạo hơn nữa là những cai Hút nước khủng khiếp: trên sông bỗng coce những cai hút nước giống như cai giếng bê tông thả ểng sông ể ể ể ể ể ể ể Vì nước bị hút qua mạnh nên phat ra những âm thanh ược nhân cach Hóa như nước thở và kêu như cửa cống cai bịc do nước bên trong và ngoài cống chênh nhau qua nhau qua nhau qua nhi qá nhau qua nhau Ể tô ậm thêm sự nguy hiểm của cai hút nước, nhà vĂn đã phối hợp giữa “tả” và “kể”, ở đây, yếu tố sự sự góp pHần quan trọng kích thích thíg tưởng củc. nếu câu văn nêu trên thiên về tả thì hai câu dưới đây thiên về kể: nhiều bè gỗ rừng đi nghênh ngang vô ý… ở khuỷd.

sông Đà còn hung bạo ở những thác nước. NHIềU THAC NướC NHư Bày sẵn thế Trận, Sẵn Sàng chặn đánh, tiêu diệt người lai đò, lai mang, ặc biệt ối với những ai xuôy dòng, ởng nữ ơ ơ ơ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ hung hăng, bạo ngược, vừa nham hiểm, xảo quyệt. lúc thì thác nước khiêu khích, chế nhạo; khi thì hò la, gầm thét, như tiếng một ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu tre nứa nổ lửa, đang phá tuông rừng lửa rửa. thác nước càng ược nhân thêm sức mạnh, sức công phá, nhân thêm mối nguy hiểm ối với nhà đò vì sự gél mặt của hàng ngàn tẻ to. mỗi hòn đá được khắc họa như một quai vật từ ngàn năm vẫn kiên trì mai phục ở nơi đây để bày thạch trận > trong lòpô

mỗi lần thấy một con thuyền nào nhỏ vào đường ngoặt sóng là chúng lập tức nhổm cả dậy để vồ lấy thuyền. tác giả đã dựng dậy và thổi sự sống vào cho những hòn đá vô giác, khiến người ọc hình dung chúng cũng táo tợn, hung bạo nhưc một l. dưới ngòi bút của người nghệ sĩ ngôn từ, vẻ đẹp man dại, sức mạnh huyền bí của song Đà đã hiện ra ở nhiều ngóc kh. Đấy chính là tiềm năng to lớn của Đà giang khi nó được with người chinh phục. Đấy là “vàng trắng” quý ​​​​báu của đất nước chúng ta. chính vì vậy, nguyễn tuân nghĩ tới hình ảnh của những tuốc bin thủy điện. Điều đó cũng có nghĩa là nhà văn nghĩ tới vai trò, vị trí của song Đà trong sự nghiệp công nghiệp hóa đất nước.

tóm lại, bằng một tình yêu thiên nhiên ất nước thiết tha, bằng tài nĂng của một nGhệ sĩ ngôn từ đ, ến nguyễn tuân, có tần ần đ đ đ đ đn đ. vẻ dữ dội, hùng vĩ, hoang sơ nhưng cũng chứa chan thơ mộng, trữ tình của nó. thì ra, với tác giả người lái đò sông đà, thiên nhiên cũng chynh là một sản phẩm nghệ thuật vô giá, thiên nhii luôn làm cho with người bị h.

phân tích song Đà hung bạo – mẫu 7

trong lịch sử nhân loại, mỗi dòng sông lớn đều bồi đắp nên một nền văn minh. trong địa hạt văn học việt nam, mỗi dòng song đều gắn với một phong cách nghệ thuật. ta đã được chiêm ngưỡng một dòng sông mênh mông, hoang vắng, buồn man mác, thấm đẫm nỗi nhớ nhà trong “tràng giang” của huy cận; hay một khung cảnh đìu hiu, cách biệt của thiên nhiên song nước kinh bắc trong “bên kia song Đuống” của hoàng cầm. nếu những bài thơ trên chỉ là điều kiện, là khách thể để các nhà thơ bày tỏ lòng mình thì đến với người lái đò sông Đà, người đọc mới cảm nhận được rõ nét về một tác phẩm viết về một dòng sông thực sự. dưới ngòi bút tài hoa của nguyễn tuân, hình ảnh dòng song “độc bắc lưu” hiện lên với những vẻ đẹp độc đáo. trên cái nền thiên nhiên kì vĩ ấy, nguyễn tuân cũng đã làm nổi bật lên vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ trong những người lao động bình thường mà ông luôn gọi là “chất vàng mười đã qua thử lửa” bấy lâu mình vẫn khao khát , kiếm tìm.

“NGườI Lái đò Sông đà” ượC Sáng tac vào năm 1958 Và ược in Vào tập “Sông đà” NĂm 1960. Trong Chuyến đi Gian Khổ Và Hào Hứng tới miền tâc x ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ khao xê dịch mà chủ yếu là tìm kiếm chất vàng của thiên nhiên tây bắc và thứ vàng mười đã qua thử lửa nơi tâm hồờ with ngưp>

mở đầu bài là lời đề từ “chúng thủy giai đông tẩu – Đà giang độc bắc lưu”. khẳng định nét độc đáo của dòng sông Đà: mọi con sông đều chảy về hướng Đông, chỉ có sông Đà chảy theo hướng bắc khẳng định cá tính độc đáo của nguyễn tuân trong dòng sông văn chương: một nhà văn có ý thức sâu sắc về cái tôi cá nhân, về bản ngã, về cá tính riêng trong sáng tạo nghệ thuật.

nguyễn tuân không khỏi làm ta ngỡ ngàng trước sự hùng vĩ, dữ dội của with song Đà. cảnh đá bờ song dựng vách thành. những vách đá cao vút, dựng đứng “mặt song chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời”. lòng song nhỏ hẹp, lưu tốc dòng chảy lớn “có vách đá thành chẹt lòng song Đà như một cái yết hầu. Đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách. có quãng with nai with hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia”. “Ngồi Trong Khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thy mình như đang ứng ở hè một cai ngõ mà ngóng vọng lên một khung đ đ n. đây đang trở nên nguy hiṃngm vô cùngm.

quần thể thiên nhiên: nước, sóng, giov và đá sông đà “lại như quãng mặt ghềnh hát loong dài hàng cây sốc xô đá, đá xô sónng, sónng -xô gión, cum. ”. thủ pháp nghệ thuật tăng tiến “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” như mông hình ảnh những with sóng dữ cuồn cutn chồnm lêu nhau chi ềgút, vút. ghê rợn trên mặt ghềnh.

từ trên nhìn xuống mặt sông: những cai hút nước “như những cai giếng bê tông thả xuống sông ểể chuẩn bị làm monog cầu”, “những cai hút x đ đ đ đ đ đ đ đ từ dưới lòng song nhìn ngược lên: “thành giếng xây bằng nước song xanh ve một áng thủy tini

những âm Thanh Ghê rợn “nước thở và kêu như cửa cống cai bị sặc”, “những cai giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rot dầu sôi vào” cống cai bị sặc “,” nước ặc ặc lên như vừa rot dầu sôi vào “, Sẵn Sàng nhấn chìm bất kì with thuyền nào không kịp chèo nhanh there không thuyền nào dám hombre gần những cái hút nước ấy, thuyn nào cũng trèo nhanh ể lướt quÁ”, “chèo nhanh và tay lái cho vững mà phóng cay cá. là những cái giếng hút ấy nó lôi tuột xuống”, “có những thuyền đã bị cái hút nó hút xuống, thuyền trồng ngay cây chuối ngược rồi vụt biến đi, bị dìm và đi ngầm dưới lòng sông đến mươi phút sau mới thấy tan xác ở khuỷnh song dưới”. Ám ảnh, đe dọa con người, những âm thanh man rợ của sông Đà gợi liên tưởng đến một loài động vật hung dữ, đang cuồn.táng tìthmthl n hùng vĩ, choáng ngợp bởi một chân trời đá với những bọt nước trắng xóa mờ đi trên mặt song“. tới cái thác rồi. ngoặt khúc song lượn, song bọt đã trắng xóa cả một chân trời đá.”

tac giả đã dùng kiến ​​thức về quân sự, võ thuật, Thhao, thủ phapp nGhệ thuật nhân Hóa, thậm xưng ểể làm nổi bật cai nham hiểm, xảo quyệt của sông đng đng đ dưới ngòi bút của nguyễn tuân, with song Đà hung bạo, tàn ác không khác gì “kẻ thù số một” của with người. chẳng thế mà song Đà được gắn với câu đồng dao thần thoại sơn tinh thủy tinh: “núi cao song hãy còn dài/ năm năm báo oán đđĝi ghen>

phân tích song Đà hung bạo – mẫu 8

Ôi những dòng song bắt nước từ đâymà khi về đất nước mình thì bắt lên câu hát

những dòng song yêu thương của quê hương, đất nước việt nam tự bao giờ đã trở thành nguồn cảm hứng dạt dào cho cánghc vă. dường như mỗi nhà văn, nhà thơ lại có một dòng song để thương, để nhớ của riêng mình. nguyễn hoàng cầm tha thiết với song Đuống thân thương; hoàng phủ ngọc tường đắm đuối song hương thơ mộng, kiều diễm thì nguyễn tuân say đắm vẻ đẹp hung bạo, trữ tình. với niềm say mê đắm đuối cùng vốn trí thức tài hoa, nguyễn tuân đã tạo nên trang văn độc đáo “người lái đò sing Đà”.

là cây ại thụ của rừng ầu nguồn văn học việt nam, nguyễn tuân luôn say mê những cái phi thường, tuyệt ỉnh, tuyệt ối, thích xhúc m. ƯA KHAM PHÁ Sự VậT, HIệN TượNG ếN TậN CHâN Tơ Kẽ TÓC, HOB VăN CủA NGUYễN TUâN PHôN DIễN KIếN THứC HếT SứC UYêN BAC: LịCH Sử, ịA LÍA, âM NHạC. >

ngay từ lời ề từ của tác phẩm, nguyễn tuân đã đóng đinh vào lòng người ọc ấn tượng về sự ngang ngạnh bướng bỉnh>

mọi dòng song đều chảy về hướng Đôngduy chỉ có song Đà là ngược dòng chảy theo hướng bắc

ngay sau lời đề từ, nguyễn tuân đã tỉ mỉ liệt kê tên của 73 with thác độc dữ của song Đà. nhưng hùng vĩ của song Đà không chỉ có thác mà còn ở cảnh đá bờ song. Cái sừng sững của vách đá, cai lạnh lẽo tối om và thắt hẹp lại của quãng sông hiện lên riqute mồt trước mắt người ọc bởi hàng loạt hình ảnh, sự ạt. Đá hay bờ song dựng đứng, cao ngút trời, mặt song chỉ lúc đứng ngọn mới có mặt trời. quãng song rất hẹp đến mức with hổ, with nai cũng có thể vọt qua được. Đi giữa vách đá cao vòi vọi, đen đúa giữa mùa hè mà cũng cảm thấy lạnh người và tối om.

Đâu chỉ hung bạo hùng vĩ, song Đà còn vô cùng hung bạo, dữ dằn. Ở Quãng mặt ghềnh hat looeg dài hàng ngàn cây số, nước xô đá, đá xô sone, song xô gió, cuồn cuộn gùn ghè suốt nĂm như lúc nào cũng muốn lấy mạng những ngườn người với những điệp từ, câu văn như dậy song, dậy gió. diện mạo của song Đà thật gớm ghiếc hung dữ chằng khác nào tên lưu manh, côn đò, giang hồ chuyên nghề đâm, thuê, chém, mướn.

những cái hút nước song Đà còn đáng sợ hơn và thực sự trở nên hiểm ác trong trang văn của nguyễn tuân. với tham vọng đem ến cho người ọc cảm giác chân thực, sống ộng nhất về sự hung dữ của cá thác nước, nguyễn tu9, th. thhng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng ỉng. trong đoạn văn đã có nhiều so sánh, liên tưởng độc đáo. người đọc dễ hình dung về cái hút nước khủng khiếp trên song Đà. nước xoáy tít đáy, sâu hun hút như cái giếng bê tông thả xuống làm mong cầu. từ đáy cái hút nước lên đến mặt chênh nhau vài sải tay. nước thở và kêu như cái cống bị sặc, có lúc ặc ặc nghe như vùa rót dầu sôi vào. thuyền bè vô ý qua đy, không vững tay chèo liền bị lôi tuột xuống, trồng cây chuối ngược, đi ngầm dưới lòng song, mươi phÚt sau mới quới tan. chưa dừng lại ở đó, nguyễn tuân còn muốn người đọc nảy ra ý tưởng điện ảnh táo bạo. nhà văn nghĩ ến chuyện một anh quay phim ngồi vào thuyền rồi chả mình, cả may quay ể thu ảnh, Truyền ến cho người ọc cả khối nước sắp ụp vào mình. thiết nGhĩ không cần ến sự phiêu lưu mạo hiểm của người quay phim ấy nữa bởi chỉn cần ọc văn nguyễn tuân, ta đã cảm thấy như ược xem một bộ ph

nói đến hung bạo của song Đà tât phải nói đến cái dứ dằn của with thác. còn nhớ trong tây tiến, quang dũng từng miêu tả:

chiều chiều oai linh thác gầm thét

vẻ hung dữ của con thác trong trang thơ của quang dũng chưa thấm gì với trang văn của nguyễn tuân. Ông đã chỉ điểm ra vài giọng điệu của with thác nghe đã thấy rợn người. “tiếng thác nước nghe như oán trách, rồi nghe như là van xin, rồi lại như khiêu khích, khi giọng gằn mà chế nhạo. thế rồi, nó bất thần rống lên như tiếng một ngàn with trâu mộng giữa rừng vầu, rừng tre nứa, đang phaông rừng lửa, rừng lửa c cùng gầm Thít vớr đi đi đ đu đu đu tr. dưới ngòi bút của nguyễn tuân, những with thác song Đà có khác nào with quái vật hung hãn trong cơn bứt phá, tức tối và tuyệt vọng. cái lạ là nguyễn tuân đã dùng tử để tả nước, lấy rừng tả thác. Đó quả là cách chơi ngông trong văn chương của nguyễn tuân.

hết uy hiếp người lái đò bằng thác dữ, song Đà lại dàn bày thạch trận với dã tâm tiêu diệt mọi with thuyền. Sông đà tung ra một lực lượng hết sức hùng hậu, thiện chiến, với ủ tướng dữ, quân tợn, ứa nào trông cũng ᱰdợng, dỗc bọn giặc đá còn mưu m thoạt nhìn, thấy mặt song trắng xóa cả một chân trời đá. những hòn, những tảng tưởng như nó đứng, nó ngồi, nằm tùy theo sở thích. nhưng hoàn toàn không phải vậy, chúng âm mưu bày binh bố trận hòng hại chết with thuyền đối phương. chúng giàn ba vòng vây cực hiểm ác. mỗi vòng vây, chúng mở rất nhiều cửa tử, chỉ duy nhất một cửa sinh. cửa sinh lại bố trí lắt léo, lúc bên phải, lúc bên trái, khiở giữa. vòng đầu, nó làm ra vẻ sơ hở để dụ with thuyền đối phương vào sâu rồi sau đó tung ra cú đánh khuýp quật vu hồi. khi with thuyền xa vào trận đại, đá thác và song nước nhất tề song lên, hợp đồng tác chiến, đánh hội đồng. chúng đánh dồn dập, tới tấp với những miếng đòn hiểm độc. chúng âm mưu đánh tan tất cả thuyền trưởng và thủy thủ ngay ở chân thác. qua ngòi bút tài hoa, trí tưởng tượng phong phú của nguyễn tuân, sông đà hiện nguyên hình là with quái vật khổng lồ nham hiểm, xảo quyệt â chủu ma, âchủu ma, dữ dằn, hung bạo, hiểm ác của sông đà – kẻ thù số một của with người tây bắc cứ nhân lên trùng trùng trong liên tưởng, tưởng cởợa. Đọc trang văn mà ta như lạc vào trận địa đủ thiên la địa võng

khám pHá vẻ ẹp hung bạo của sông đà, nguyễn tuân không dừng lại ở việc tạc khắc vào tâm trí trí người ọc tính cach bạo dạn, có một không hai – khát vọng của một công dân đầy tâm huyết với công cuộc xây dựng cuộc sống mới. khi khám phá sự dữ dằn của song Đà, nguyễn tuân đã liên tưởng tới cái tuyếc-bin thủy điện to lớn của song Đà. song đà trở thành dòng song của ánh sáng, đã dâng tặng cho ất nguồn năng lượng dồi dào, ánh sáng của s.

cái ẹp vốn tiềm tàng trong ời sống, vũ trụ nhưng phát hiện ược cái ẹp và truyền ến người ọc tình and ye và niềm says mê vỡi láp cái . ghi nhớ điều này, chúng ta thêm trân trọng nguyễn tuân, người nghệ sĩ bằng niềm say mê thiên nhiên và bằng tay phù thủy ngôn ngữ, đã giúp người đọc chiêm ngưỡng đắm say trước vẻ đẹp của sông Đà của thiên nhiên tây bắc hung bạo mà hùng vĩ. chính trang văn của nguyễn tuân đã bồi đắp thêm tình yêu quê hương, đất nước cho chúng ta.

phân tích with song Đà hung bạo – mẫu 9

nguyễn tuân đi nhiều, thăm thú cảnh vật khắp nơi, nhưng lần ấy đến thăm tây bắc, ông ưng with song Đà lắm! hình như ông tìm được ở song Đà một cái gì đó giống ông: vừa bàng bạc, cao cường bí ẩn nhưng cũng vừa rất nhuần trấn nhấn. thế là hành trình khám phá song Đà chẳng khác gì hành trình khám phá những bí ẩn của bản thân. Ông nói thiên nhiên tây bắc hùng vĩ lắm nhưng cũng thơ mộng lắm! tất cả dồn tụ lại hợp nên hình ảnh song Đà. nguyễn tuân ham khám phá. thế nên vào thời điểm năm 1960, he còn gì thú vị hơn khi he được đến với song Đà. with song vừa nguyên sơ lại đầy tính cách (chúng thủy giai đông tẩu – Đà giang độc bắc lưu).

nguyễn tuân đi nhiều, thăm thú cảnh vật khắp nơi, nhưng lần ấy đến thăm tây bắc, ông ưng with song Đà lắm! hình như ông tìm được ở song Đà một cái gì đó giống ông: vừa bàng bạc, cao cường bí ẩn nhưng cũng vừa rất nhuần trấn nhấn. thế là hành trình khám phá song Đà chẳng khác gì hành trình khám phá những bí ẩn của bản thân. Ông nói thiên nhiên tây bắc hùng vĩ lắm nhưng cũng thơ mộng lắm! tất cả dồn tụ lại hợp nên hình ảnh song Đà. nguyễn tuân ham khám phá. thế nên vào thời điểm năm 1960, he còn gì thú vị hơn khi he được đến với song Đà. with song vẫn nguyên sơ lại đầy tính cách (chúng thủy giai đông tẩu – Đà giang độc bắc lưu).

nguyễn tuân gặp song Đà như hai người tri kỉ gặp nhau. và như trên đã nói, viết về song Đà có một cái gì đó khiến ta liên tưởng nguyễn tuân đang viết về chính mình. phải chăng vì thế mà with song hiện lên trong những trang tùy but của nhà văn nguyễn cá tính vô cùng? hung bạo là hung bạo nhất, còn thơ mộng thì cũng thơ mộng đến ngọn bến bờ.

sông Đà là cái tên thượng nguồn của with song (đoạn chảy đến việt nam). Đó là with song tiền sử nhất, nguyên sơ nhất ở miền bắc nước ta. Đoạn thượng nguồn with song dữ dội và hung bạo lắm! không chạy dọc cả with song, nguyễn tuân chỉ dành hết but lực mà miêu tả song Đà ở thượng nguồn. nơi ấy song Đà hiện lên sục sôi, nghiệt ngã và đầy thử thách.

dữ dội của song Đà không phải chỉ có thác đá mà nó còn là cảnh đá bờ song dựng vách thành hiềm trở. Ở khía cạnh này, with song như một bờ hoang thời tiền sử. chỗ ấy hai bên bờ song hẹp lại ngồi trong khoang đò qua quãng ấy… chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời. có chỗ, with nai with hổ đã từng có lần vọt qua bờ bên kia. hay ại loại ta cứ tưởng tượng như đang đi giữa một with phố hẹp ngóng vọng lên khung cửa sổ trên các tầng nhà thứ mấy vừa tẻ phắt ph. with song trở nên hoang vắng cổ xưa và có cái gì đó bí hiểm vô cùng.

hùng vĩ của song Đà còn ở tiếng gầm của thác: hàng cây số nước xô đá, đá xô song, song xô gió, cuồn cuộn luồng gió gầm ghè suốt. Âm thanh của tiếng nước đổ nghe như tiếng người. cũng oán trách, cũng kêu van rồi lại khiêu khích giọng gằn mà chế nhạo. nguyễn tuân tả song mà nghe như tác giả đang tả người vậy. hay dòng song kia chynh là nỗi niềm của dân tộc, là lời của cha ông vọng về từ phía qua khứ, vọng về từ không biết bao nhiêu trận kịcón chiếtó

cả đoạn văn hầu như chỉyy nguyễn tuân sửng thủ phap ối lập của văn học lãng mạn ể khơi gợi cho người ọc hết những hình dung về sự dữi dữi lúc ấy dòng song không khác gì dòng lửa, bức bối, khó chịu, bứt rứt vô cùng. tiếng gầm thét của thác nước ngoài kia đang rống lên ầm ĩ như những ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu nlng tre. rồi những xoáy nước giống như những cái giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi vào. có khi lại như hàng ngàn with đom đóm đang châm lửa vào đầu ngọn song. dòng song dữ dội phi thường thật nhưng nghe sao nó như đang gợi lên cái bất an của with người. dòng song cuộn mình dữ dội như cuộc sống, như lịch sử nước việt ta chẳng mấy lúc bình yên. sau cách mạng, cái nhìn thiên nhiên của nguyễn tuân thường gắn liền với cài nhìn with người, cái nhìn lịch sử và dân tộc. tùy bút này là một cái nhìn như thế.

nói cái dữ dội, nghiệt ngã của dòng thác song Đà, ta không thể quên những bãi đá. mà nói chính xác hơn, đó phải được coi là những thạch trận. mỗi hòn có một tâm thế riêng, một nhiệm vụ, một tính cách như chính with người vậy. Đá cũng chia thành ba hàng mà chặn ở trên song. có hòn làm nhiệm vụ như mồi nhử cá thuyền. hòn khác lại là một boong ke. rồi hòn làm nhiệm vụ tấn công bệ vệ oai phong lẫm liệt. tất cả tạo thành một thế trận không chỉ ểe dọa nhà đò mà khiến cả chung ta, mỗi khi ọc ến đy hẳn không ít thì nhiều ều nhĩ nó như một. vậy phải chăng những hòn đá với nhiều tâm thế kia chính là những người lính biên cương luôn nhấp nhổm lo lắng chẳng bao giİÝ y? dòng song càng miêu tả, càng giống thế giới with người. càng giống như tiếng nói của cha ông đang vọng về từ quá khứ bốn ngàn năm đấu tranh dựng và giữ nước. phải chăng đó chính là cái tạo nên phần hồn cho dòng thác song Đà? tạo cho with song không chỉ là một thực thể của thiên nhiên mà lúc này nó giống như một chứng nhân lịch sử vậy.

song Đà dữ dội khiến nhà đò ngay cả những ai non tay lái, yếu thần kinh chỉ cần nghe thấy đã phát hoảng lên rồi. Ấy vậy mà đoạn song nước hiền hòa, nó lại đẹp như một cố nhân.

ngồi trên máy bay mà nhìn xuống with song đà tuôn dài như một áng tó tó xuân. Đúng là một khung cảnh hết sức mơ mộng, diệu huyền. rồi song Đà không giống như song gâm, hay song lô lúc nào cũng chỉ xanh xanh màu canh hến. I sing Đà đẹp bởi màu xanh ngọc bích vào mùa xuân. Sang thu nước sông lừ lừ chín ỏ như da mặt người bầm đi vì rượu bữa, lừ lừ cai màu ỏ giận dữ ở một người bất mén, bực bội gì mỗi ộ ộ thu viề. với tác giả có lúc with song còn giống như một cố nhân. trong một lần lạc đường, tác giả vô tình nhìn ngắm nó mà nhớ lại một tứ thơ Đường của lý bạch xưa. Đến đây dòng song Đà khiến người ta quên hẳn đi cái dữ dội nghiệt ngã của mình. dòng song gần gũi như with người và xinh đẹp trẻ trung như thiếu nữ.

còn nữa, nhìn cảnh bờ sông đà, bãi song đà, chuồn chuồn bươm bướm trên sông mà vui như nắng giòn sau một kỳ mưa dầm, vui nhi lh. Có chỗ, đoạn sông lặng như tờ gợi một miền cổ tích xa xưa there are a lucc … Đúng là nhìn cảnh ấy chẳng ai dám nghĩ dòng song ở quãng trên lúc nào cũng sẵn sàng ăn chết bất cứ một cái thuyền hào s. cảnh về đoạn song này trữ tình thơ mộng và huyền diệu xiết bao.

hình như tùy bút song Đà đọc nhiều mà vẫn còn hấp dẫn lắm! ai mới đọc e còn cảm thấy ngại ngùng nhưng đọc rồi lại thấy cuốn hút. Đọc để cảm nhận thế giới của dòng song nhưng lần nào tôi cũng thấy nó vọng ra bao điều mới mẻ của thế giới with ng. tôi băn khoăn tự hỏi, phải chăng đó là điều tạo nên tính hấp dẫn đa chiều của hình ảnh dòng song? Có thể nói khẳng ịnh rằng, người lai đò sông đà là một ang văn ẹp ược làm nên từ tình yêu quê hương ất nước say ắm, thiết tha của một with người hùng vừa trữ tình, thơ mộng của thiên nhiên.

phân tích with song Đà hung bạo – mẫu 10

mỗi nhà văn có một quan điểm sáng tác riêng theo họ xuyên suốt sự nghiệp văn học. nhưng có lẽ, nguyễn tuân là một trường hợp ặc biệt khi quan điểm sáng tac và pHong cach văn chương của ông có sự khac biệt rõ rệt ở thời kì trước và somo với chữi người ng Khứ Thì Sau năm 1945, người ta biết ến nguyễn tuân với người lai đò sông đà cùng một nĂng lượng, tình yêu tha thiết dành chu cuộc sống, hiên nhiên nhiên mà bạn ọ nổi bật trong bài tùy bút chính là hình tượng with song Đà lúc ở thượng nguồn.

Tùy Bút Người Lái đò Sông đà in Trong Tập “Sông đà”, Là Kết quả chuyến đi thực tế của nguyễn tuân ến vùng no tây bắc ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể vàng mười đã qua thử lửa” trong chính cuộc sống thường nhật. qua “người lai đò sông đà”, nguyễn tuân với lòng tự hào của mình đã khắc họa những nét thơ mộng, hùng vĩng khắc nghiệt c c Đồng thời, nhà văn cũng phát hiện và ca ngợi chất nghệ sĩ, sự tài ba trí dũng của with người lao động mới qua hình ảnh ng òg.

mở ầu tùy bút là hai lời ề từ vô cùng ặc sắc và ộc đáo: “ẹp vậy sao tiếng hát trên dòng song”: làm việc ở nơi đây. “Chún thủy giai đông tẩu/ đà giang ộc bắc lưu” mang ý nghĩa mọi with sông ều chảy về pHía đông, riêng sông đà chảy vềng bắng đ đ ể ể ể ể ể ể ể ể ngắn gọn, nguyễn tuân đã mang ến cho bạn ọc những vẻ ẹp vông khác khác biệt của sông đà với những with sông khác giúp bạn ọc phần nào thêm thím thích Thú thú và muố

sau lời đề từ, tác giả đi vào cụ thể vẻ đẹp hùng vĩ, dữ dội của with song: “cảnh vách đá hai bên dựng đthnàvng; có vách đá chẹt dòng song Đà như một cái yết hầu; đứng bên này bờ nhẹ tay ném hòn đá qua bên kia vách; có quãng with nai with hổ đã có lần vọt từ bên bờ này sang bên kia; mặt song chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời.” bằng ngòi bút tài hoa của mình, nguyễn tuân mang đến cho bạn đọc nhiều liên tưởng thú vị về con sông Đà: nghệ thuật ẩn dụ những khối đá bờ sông được ví như những thành trì kiên cố, vững chãi và đầy rẫy sự nguy hiểm, bi ẩn, đe doạ chực chờ. tác giả đã sử dụng nhiều giác quan để cảm nhận được hết vẻ đẹp hung tợn ở quãng này của con sông: nó vừa hẹp lại nhiều đá dựng cao ngang ngược nhưng tiềm ẩn những sự nguy hiểm khiến con người không thể lường trước được.

không chỉ quãng này của with sông nguy hiểm mà mặt ghềnh hat loong cũng nhiều hiểm nguy không kém: “dài hàng cây sốc xô đ đá như lúc nào cũng quãng này mà khinh suất tay lái thì cũng dễ lật ngửa bụng thuyền ra”. Đến đây, nguyễn tuân sử dụng nhiều câu văn ngắn móc xích với nhau, điệp từ, điệp cấu trúc gợi lên nhịp chuyển động gấp gáp của sóng gió đang phối hợp với nhau để “hoành hành” tạo thêm nét hung bạo của sông Đà ; Không chỉc fi dựng thành vách hăm dọa with người nữa mà ngay cả mặt nước cũng tạo song tợn ể đe dọa bất cứ with Thuyền there are người nào qua đy cho ta thấ Thy một bỉnh.

quãng tà mường vát with song cũng hung tợn không kém: “trên song bỗng có những cái hÚt nước giống như cái giếng bb b.tông thả xuống dòng song ể Ỻ; nước ở đây thở và kêu như cái cửa cống bị sặc… những cái giếng sâu nước ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi vào; nhiều thuyền bè gỗ đi nghênh ngang vô ý là những cai giếng Hút nước ấy nó lôi tụt xuống ”nghệ thuật nhân hợt hợp so sánh của nguyễn tuân làm tạ Khúc Sông này nguy hiểm ến mức không một with thuyền nào dám tiến lại gần, nếu không sẽ bị hút vào trong, bị dìm xuống lòng sông và biết một một c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c c

không chỉ riêng những quãng trên with sông đà mới hung tợn mà dòng chảy của nó cũng vông hung tợn: “có những thuyền đ— bị cái hút nó hút xu, thuống. dìm và đi ngầm dưới lòng song đến mươi phút sau mới thấy tan xác ở khuỷnh song dưới”. sự hung dữ này được nguyễn tuân liên tưởng đến một anh quay phim bạo dạn dám ngồi vào trong cái thuyền thúng tròn vành rồi cả người cả thúng cùng theo dòng xoáy xuống dưới cùng của xoáy nước và lia máy ảnh lên, thu vào tầm mắt tất cả xoáy nước như “một cai giếng mà thành giếng xây toàn bằng nước sông xanh ve một Áng thủy tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh như sắp vỡ ta ụ sự liên tưởng ặc sắc, thú vị này không chỉ giúp bạn ọc hình dung ra sự hung tàn của with song mà còn làm cho vẻ hung tàn đó trở nên đa hà su.

nhiều năm than qa đi nhưng bạn ọc chưa bao giờ quên pHong cach sáng tac “ngông” ộc đáo của nguyễn tuân cùng tùy bút và hình with ảnh nam và được nhiều thế hệ with người đón nhận.

phân tích hình tượng with song Đà hung bạo – mẫu 11

ta đã được chiêm ngưỡng một dòng sông mênh mông, hoang vắng, buồn man mác, thấm đẫm nỗi nhớ nhà trong “tràng giang” của huy cận; hay một khung cảnh đìu hiu, cách biệt của thiên nhiên song nước kinh bắc trong “bên kia song Đuống” của hoàng cầm. nếu những bài thơ trên chỉ là điều kiện, là khách thể để các nhà thơ bày tỏ lòng mình thì đến với người lái đò sông Đà, người đọc mới cảm nhận được rõ nét về một tác phẩm viết về một dòng sông thực sự. dưới ngòi bút tài hoa của nguyễn tuân, hình ảnh dòng song “độc bắc lưu” hiện lên với những vẻ đẹp độc đáo. trên cái nền thiên nhiên kỳ vĩ ấy, nguyễn tuân cũng đã làm nổi bật lên vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ trong những người lao động bình thường mà ông luôn gọi là “chất vàng mười đã qua thử lửa” bấy lâu mình vẫn khao khát , kiếm tìm.

người lai đò sông đà là một Trong những tùy Bút xuất sắc nhất trong tập tùy Bút “Sông đà” đoạn trước cách mạng. trong người lái đò song đà không chỉ nổi bật hình ảnh của người lao ộng kiên cường dũng cảm mà còn nổi bật một thiên nhiên ẽ. ​​

song đà ược nhà văn xây dựng thành một “nhân vật” có mặt suốt từ ầu ến cuối thiên tùy bÚt, tạo n giá trị ộc đàctá củ cứ. dưới ngòi bút tài hoa và uyên bác của nguyễn tuân, song đà không còn là một with song vô, giác, mà là một “nhân vật” có thnh, có tó to play. tác giả đã nhận xét khái quát: đây chính là with song tây bắc hung bạo và trữ tình. hai đặc điểm hung bạo và trữ tình này được nhà văn triển khai trong suốt cả bài tùy bút.

cai hung bạo của with sông đà không chỉ ở những with Thác, mà còn ở quang cảnh hùng vĩi vẻi huyền bí, hoang sơ của dòng sông chảy giữa điệp trùng rừng rừng rừng ni như một nhà quay phim là lão luyện, vừa cho người xem thấy bao quát khung cảnh sông đà, thỉnh thoảng tac giả lại dừng lại, chip khán giảng pha “cậnh cảnh cảnh cảnh cảnh cảnh cảnh cảnh

ấy là những cảnh thật hiếm thấy như cảnh đá bờ sông dựng vách thành chỉ khi nào ến giữa trưa, mặt trời rọi đúg ỉnh ầu, chỗy ỗy mới cắng. cách so sánh trên tạo được ấn tượng khá đậm net về vách đá dựng đứng với độ cao hun hút khôn cùng. có chỗ vách đá thành chẹt lòng song Đà như một cái yết hầu. vì thế, dòng chảy của with sông bị thu lại rất hẹp: hẹp ến mức ứng bên này bờ nhẹ tay ném Hòn đá qua bên kia vách, hẹp ến mức quitm ấn tượng về ộ v ộ hẹp càng ược tô ậm thêm qua một chi tiết tiêu biểu và lôi liên tưởng bất ngờ – thiên nhiên hoang sơ: với ời sống hiện ại của with người: thy mình như ứng ở hè một cái ngõ mà ngóng vọng một khung cửa sổ nào từ cầng nhn. nhà văn chẳng những sử dụng thị giác mà còn kết hợp sử dụng cả giác quan khác với những so sánh thật mới mẻ, táo bạo. vách thành dựng đứng gợi lên sự hiểm trở, hùng vĩ, lòng sông hẹp lại gián tiếp gợi được sức chảy ghê gớm, dữ cál.</cằa </cằa

tính chất hung bạo còn thể hiện qua cái dữ dằn của ghềnh sông với hợp sức của gió, của sóng và của đá. DườNG NHư CHUNG PHốI HợP VớI NHAU MộT CACH CHặT CHẽ ể ể THêM SứC MạNH UY HIếP, đE DọA WITH NGườI: quảng mặt ghềnh hat loong, dài hàng cây sad gi lái đò song Đà nào tóm được quả đấy. Ở đây, một phần câu văn như bị chặt đứt ra thành nhiều khúc ngắn, gọn, diễn đạt bằng điệp từ, điệp cấu trúc và tăng tiến, tạo nhịp điệu khẩn trương, dồn dập, gấp gáp như sự chuyển động của gió to và song lớn.

Hung bạo hơn nữa là những cai Hút nước khủng khiếp: trên sông bỗng coce những cai hút nước giống như cai giếng bê tông thả ểng sông ể ể ể ể ể ể ể Vì nước bị hút qua mạnh nên phat ra những âm thanh ược nhân cach Hóa như nước thở và kêu như cửa cống cai bịc do nước bên trong và ngoài cống chênh nhau qua nhau qua nhau qua nha Để tô đậm thêm sự nguy hiểm của cái hút nước, nhà văn đã phối hợp giữa “tả” và “kể”. Ở đây, yếu tố tự sự góp phần quan trọng kích thích trí tưởng của người đọc. nếu câu văn nêu trên thiên về tả thì hai câu dưới thiên về kể: nhiều bè gỗ rừng đi nghênh ngang vô ý… ở khuỷnh ới dưp>

sông Đà còn hung bạo ở những thác nước. NHIềU THEC NướC NHư Bày SẵN THế TRậN, SẵN Sàng chặn đán, tiêu diệt người lai đò, lai mảng, ặc biệt ối với những ai xu ông, ở nhng n đ nhủ như như như như như như như như đ đ đ đ đ đ đ đ. hung hăng, bạo ngược, vừa nham hiểm, xảo quyệt. lúc thì thc nước khiêu khích, chế nhạo, khi thì hò la, gầm thért, như tiếng một ngàn with trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu tre nứa lứn. da chay bung bung. thác nước càng ược nhân thêm sức mạnh, sức công phá, tăng thêm mối nguy hiểm ối với nhà đó vì sự gél mặt của hàng ngàn tản to. mỗi hòn đá được khắc họa như một quai vật từ ngàn năm vẫn kiên trì mai phục nơi đây để bày thạch trận trong lòng song. mỗi lần thấy một con thuyền nào nhô vào đường ngoặt sóng là chúng lập tức nhổm cả dậy để vồ lấy thuyền. tac giả ể ứng dậy và thổi sống vào cho những hòn đá vô tri giác, khiến người ọc hình dung chung cũng táo tợn, hung bạo như một lũ giặc điên cuồng.

dưới ngòi bút của người nghệ sĩ ngôn từ, vẻ đẹp man dại, sức mạnh huyền bí của sông Đà đã hiện ra ở đều khu. Đây chính là tiềm năng to lớn của Đà giang được with người chinh phục. Đây là “vàng trắng” quý ​​​​báu của đất nước chúng ta. chính vì vậy, nguyễn tuân nói tới hình ảnh của những tuốc bin thủy điện. Điều đó cũng có nghĩa là nhà văn nghĩ tới vai trò, vị trí của song Đà trong sự nghiệp công nghiệp hóa đất nước.

phân tích sự hung bạo của song Đà – mẫu 12

nguyễn tuân – “Định nghĩa đầy đủ nhất về một người nghệ sĩ”. KHÁT KHAO CốNG HIếN CHO NGHệ Thuật, KHÁT KHAO đI Tìm Và Thể Hiện NHữNG CảM GIAC MạNH MẽI DữI, CộNG VớI CHấT NGHệ Sĩ PHONG TUNG, Tự ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế những dòng văn của ông luôn mang đến cho người đọc cảm giác được khám phá những hình tượng đặc biệt. Ến với “người lái đò sông đà”, bằng “nghệ thuật bậc thầy của ngôn từ”, ông đã sáng tạo nên hình tượng con sông đà – một trong những kiệt tủt tủt tủt t. hình tượng đặc sắc này đã thể hiện rõ net phong cách nghệ thuật của nguyễn tuân.

tiếp xúc với văn chương của nguyễn tuân, ta bắt gặp ẩn tàng trong những trag văn là “cảm xúc mạnh, là hơi thữ nồng” (nguyễn đ đNG mạnh) MU yêu kiều, vừa mê hoặc, vừa thách đố người đọc. Được biết tới trong nền văn học việt nam với hình ảnh của một người nghệ sĩ ngông nghênh, kiêu bạc, dùng cả cuộc đời của mình để theo đuổi chủ nghĩa xê dịch, đi một lối đi riêng biệt trong văn chương, nguyễn tuân in dấu đậm net bản ngã của mình trong từng tác phẩm, từng hình tượng. song Đà là một hình tượng điển hình như vậy. tuỳ bút “người lái đò sông Đà” được en trong tập tùy bút “sông Đà” (1960), gồm 15 bài tuỳ bút và một bài thơ ở dạng phác thảo. tác phẩm được viết trong thời kì xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền bắc. Đó là kết quả của chuyến đi thực tế của nhà văn đến tây bắc sau kháng chiến chống pháp, đặc biệt là chuyến đi thực tế năm 1958. nguyễn tuân đến với nhiều vùng đất khác nhau, sống với bộ đội, công nhân và đồng bào các dân tộc. thực tiễn xây dựng cuộc sống mới ở vùng cao đã đem ến cho nhà văn nguồn cảm hứng sáng tạo và cho ra ời thiên tùy bÚt ểi ụn vợcợ.

việc xây dựng hình tượng trong những trang viết của mình đối với mỗi tác giả là việc đặc biệt quan trọng. “một mình đi một lối”, nguyễn tuân thể hiện cái ngông nghênh kiêu bạc của mình khi vẽ ra rất nhiều hình tượng đặc biặc. MộT huấn cao tung honh ngang dọc với giấc mơ lớn giữa một thời ại mục ruỗng, chịu cảnh tù đày nhưng vẫn trong tư thế khoan thai, ậm tô tông nét chữt rất “n ử n ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ử ửT. bữa rượu Mou “there are một người Ăn Mày, Lão Không Xin Cơm, Xin Gạo, Chỉ xin “ược uống nguyên một ấm trà mới”. Vừa ưa chén trà lên miệng, lão đã kịp phát hiện trà của pHú hộ khoái hoạt”. vậy mới thấy, những hình tượng được xây dựng trong các tác phẩm của nguyễn tuân đều bao chứa những tính cách đặc biệt. sông Đà cũng là một hình tượng như vậy. trải suốt từ trang ầu ến trang cuối tác phẩm là hình ảnh dòng song đà ược chụp lại ở nhiều chiều, nhiu góc ộ khác nhau, cụ ththnh hahhhh ha tí tí tht ệ ặ ặ à à à à à à à à à à à à à à à à à à à à à à à à tht ữ à tht ữ à tht ữ tht ữ tht ữ à à à tht ữ à tht à tht ữ à à à tht ữ à tht ữ tht ữ à à à à tht ữ tht ữ à tt ữ à tt ữ à tt. qua vaệc tìm hiểu dòng sông, người ọc ược hiểu thêm về một with người, một nGhệ sĩ “suốt ời đi tìm cai thật và cai ẹp” – nhà văn nguyễn tuân, bởi Xa xôi là sự thể hiện khá ầy ủ ủ phong cach there are cai nhìn cup sông của nhà văn, ở đó, bạn ọc đã thấy một with người ưa sự ộc đáo trong sự tài – uyên một cá tính mạnh mẽ luôn săn tìm những gì dữ dội. mãnh liệt; một thầy phù thủy ngôn từ, hình ảnh…

viết về sông Đà trong những năm tháng cách mạng đã thành công, người nghệ sĩ này cởi mở hơn với cuộc đời và đó cũng là thời điểm nguyễn tuân xoay ngòi bút của mình hướng về những vẻ đẹp đời thực. hay nói cách khác là cách người nghệ sĩ này đang đi tìm chất vàng mười trong chính vẻ đẹp đất nước và tâm hồn nhân dân việt nam. dòng sông đà trong tac pHẩm của nguyễn tuân bên cạnh vẻ dữi, hung bạo như “kẻ thù số một” của with người, cũng co lác hiện lên rất bay bổng mơ màng, cc cam. BằNG CảM HứNG NGợI CA, Tự Hào, Hình Tượng Sông đà ượC NHấN MạNH BởI ặC điểm Riêng Có: “Chung thủy giai đông tẩu/ đà giang ộc bắc lưc lưu” song Đà chảy theo hướng bắc. sự độc đáo của hình tượng này rất giống với bản ngã của nguyễn tuân – người nghệ sĩ đã từng tuyên bố và thể hiện rất chính xác, chân thực tuyên bố đó: “lòng kiêu hãnh đã xui khiến ta chỉ chơi một lối độc tấu trong van chương.”

tình yêu cuộc sống, lòng ham hiểu biết về con sông, cây cầu của non sông ất nước cũng như ý thícy đi lạt ột ộng… đo tạo cho mỗi trang vii c cía nguy tồn ựnng …nng …ng ểnnng ngểnnnnnnnnnnnnnnnnng, nng ng , nnng, ngểnnng, ngểnng, n. hiểu biết tường tận từng chi tiết được nói tới trong văn mình. dòng song Đà có thể được tái hiện rất trữ tình, thơ mộng nhưng cũng có lúc khúc Đà giang vĩ đại hiện lên chính xác trong tố s. nguyễn tuân thoắt trở thành nhà địa lý khi đưa ta về với thượng nguồn sông Đà ở cảnh Đông tỉnh vân nam sau đó chan hòa vào sông hồng, chảy trên đất việt 500 cây số trong tổng chiều dài 883 nghìn thước mét, khi kể ra rất chính xác, cụ thể về “những cái thác, những cái ga nước trên song Đà từ vạn yên về xuôi”. song Đà hiện lên trong những trang văn của nguyễn tuân trước hết là ở vẻ đẹp hung bạo. cảnh đá bờ sông dựng vách thành khiến người ọcc co -những liên tưởng thou vị, cũng ể họ có tó đá ở đây “dựng vách thành”, “chỉ đúng lúc ngọi m lòng song hẹp có quãng with nai, with hổ có thể nhảy vọt từ bờ bên này sang bờ bên kia. Đá còn chẹt lòng song như một cái yết hầu. có thể thấy, sự nguy hiểm của đá bờ song tạo lũy thành đã khiến người đọc liên tưởng ra cảm giác lạnh lẽo, I know. Đó cũng là lý do nguyễn tuân viết rằng: “ngồi trong khoang mây nào vừa tắt phụt đèn điện”. còn phép so sánh nào độc đáo và hiệu quả hơn thế! cảm giác đem đến cho người đọc rất bất ngờ. họ hồi hộp, nín thở khi đi ngang qua những quãng song hẹp như vậy. nếu không khéo léo chèo lái, with thuyền rất có thể sẽ bị kẹt lại ngay.

sự hung bạo của dòng song đà còn ược thể hiện qua quÁes đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò song Đà nào tóm được ngang quay.” Sông đà bấy giờ mang dáng vẻ của một loài thủy quai, hợp lực bởi song, gió, đá xô nhau tạo ra một mặt ghềnh hò la mang dội, cốt là ể đe dọa with Thuyền nào tới đi đi đi đi đi đi đ sự dữ dằn của dòng song đà ược ặc tả với một câu văn dài, sử dụng biện pháp tu từ so sánh giús người ọc dễ dàng trong hìnƻn dung, việc. dùng những hình ảnh cụ thể, gần gũi ể nói về những hình ảnh khó tưởng tượng, làm ược điều này, không ai khcác ngoài “

chưa dừng lại ở đó, những cai hút nước trên sông đà và thac nước ở đy cũng là nỗi đe dọa thường trực với bất cứ with Thuyền nào đi ngang qua. hình ảnh này khiến người đọc có những cảm giác rất chân thực về sự hung bạo của dòng song này. những cái hút nước ở quãng tà mường vát phía dưới sơn la lại ghê rợn hơn nữa. “NướC ở đây thở và kêu như cửa cống cai bị sặc. Trên mặt cai hút xoáy tít đá, cũng đang lừ lừ lừ những canh ề đng. qua một quãng ường mượn cạp ra ngoài bờ vực. chèo nhanh và tay lai cho vững mà pHong qua cai gi gi, ặ gn ặ gn ặ gn ặ gn ặ ặ ặ. Cái Hút Nó Hút Xuống, Thuyền Trồng Ngay Cây Chuối Ngược Rồi Vụt Biến đi, Bị Dìm Và đi Ngầm DướI Lòng Sông ến Mươi phút sau mới thấy so xác ở Khuỷnh sông dưới. thật là những cái bẫy ghê sợ, chết người! từ hình ảnh đến âm thanh, tất cả đều khiến người đọc dễ dàng hình dung ra một loài thủy quai với tâm địa ácộc. nguyễn tuân sử dụng nhiều từ ngữ ặc tả, sử dụng hình ảnh so sánh thú vị ể ể thể hiện cảm giác mà chynh bản thân mình trải nghiệm sau những lần thunt đng. Chưa dừng lại ở đó, ể người ọc có thểc tiếp trải nghiệm cảm giác đáng sợ của những cai hút nước chết người, nguyễn ưa ra một hình ảnh so sanh lín tưởng tưởng tưởng tưởng tưởng ta cho một anh quay phim táo tợn ngồi vào chiếc thuyền thúng mang theo máy quay của mình để lao vào cái hút nước. sau đó he lia máy quay lên để jue hình cột nước cao vài sải. ỌC NHữNG Dòng văn của người nGhệ sĩ này, người ọc đang trong bất cứ tư thế nào cũng thường tìm tới một bđu đu.ểu họ sợ ộ rush, ộ xoáy /p>

sự hung bạo của dòng song này chưa dừng lại. tiếng thác réo được nguyễn tuân đặc tả nghe càng ghê sợ hơn! “như là oán trách gì, rồi lại như là van xin, rồi lại như là khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo. tiếng thc rống như tiếng một ngàn with trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, đang phar tuông rừng lửa, rừng lửa cùnnnm Thét vớhu â. Âm thanh có hồn, giống như cách mà nguyễn tuân thổi hồn cho dòng song. biến song Đà thành một sinh thể có linh hồn, có sự sống, có tính cách. bằng nghệ thuật so sánh, nhân hóa tài ba cùng những liên tưởng “rất ắt”, nguyễn tuân đã cho thấy một cảnh tượng thác nước hùng vy vĩĩ. lần ầu Tiên Trong Thơ Văn Có người lại dùng lửa ể ể miêu tả nước, hai nguyên tốc có sức hủy diệt rất lớn lại tông khắc với nhau, cyc nước thì không con. vậy mà nguyễn tuân đã làm được điều đó. Ông quả là một nghệ sĩ bậc thầy!

phối hợp với song nước với tiếng thác ầm ầm là “sóng bọt đã trắng xóa cả một chân trời đá. Đá ở đây từ ngàn năm vẫn mai phục hết trong lòng song. mặt hòn đá nào trông cũng ngỗ ngược, hòn nào cũng nhăn nhúm méo mó hơn cả cái mặt nước chỗ này”. song Đà đã giao việc cho mỗi hòn, để chúng phối hợp lại thành ba trùng vi nguy hiểm.

ở Trùng vi thứ nhất, sông đà bày ra nĂm cửa trận, có bốn cửa tử, một cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ pHía tả ngạn sông.n hàng tiền vệ, có là sơ hở, thực chất chúng đóng vai trò dụ chiếc thuyền vào tuyến giữa. Ở trùng vi thứ nhất này sóng nước đóng vai trò chính để tiêu diệt chiếc thuyền. vừa vào trận ịa, chung tấn công chiếc thuyền tới tấp: “mặt nước hò la vangy quanh mình, ùa vào mà bẻ gãy can võ khías trê đnh tay m. lên. nước bám lấy thuyền như đôt tun chặt lấy hạ bộ người lái đò”.

vượt qua trùng vi thứ nhất, ông lai đò pHải ương ầu với trùng vi thứ hai: “tăng thêm nhiều cửa tử ể đánh lừa with thuyền vào, và c. vu hồi chiếc thuyền”. tại trận chiến đánh giáp lá cà này, chúng quyết sinh quyết tử với ông lái đò. khi chiếc thuyền đã vượt qua, bọn sóng nước cửa tử “vẫn không ngớt khiêu khích, mặc dầu cái thằng đá tướng ứng chiến ở cỉửa vẻa cửa”. Đúng là bọn đá song nước hiểm độc!

Đến trùng vi thứ ba, có vẻ ít cửa hơn nhưng lại nguy hiểm hơn, bên phải bên trái đều là luồng chết cả. cái luồng sống ở chặng ba này lại ở ngay giữa bọn đá hậu vệ của with thác. tại đây những boongke chìm và pháo đài đá nổi ở đầu chân thác phải đánh tan cái thuyền. làm ta liên tưởng đến một trận đấu bong quyết liệt. Chiếc Thuyền như một cầu thủ pHải pHONG thẳng, chọc thủng cửa giữa, vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa trong cùng, và như một mũi hết thác. trận bóng đã thắng lợi về phe người lái đò tài ba với “tay lái ra hoa”.

những dòng văn của nguyễn tuân đã giúp ta hình dung ra được sự hung bạo của with song Đà. nó giống như một loài thủy quái, hung hăng, bạo ngược biết bày thạch trận, thủy trận hòng tiêu diệt thuyền bè trên dòng nước của nó, một thứ thiên nhiên tây bắc với “diện mạo và tâm địa một thứ kẻ thù số một “. with song mà “hằng năm và ời ời kiếp kiếp làm mình làm mẩy với with người tây bắc và phản ứng giận dỗi vô tội vại người à lái”. chẳng thế mà song Đà được gắn với câu đồng dao thần thoại sơn tinh thủy tinh “núi cao song hãy còn dài – năm năm báo oán đời”. đán.

một song Đà, một nguyễn tuân – một thiên nhiên dữ dội, một người nghệ sĩ tài hoa. tùy but của nguyễn tuân chân thực mà hấp dẫn là vậy. Đọc từng dòng văn, ta như được tự mình trải nghiệm trong không gian tây bắc, được gặp và chiêm ngưỡng cái tài hoa của with iơn nhđy. “Người lai đò sông đà” là một ang văn ẹp ược làm nên từ tình yêu ất nước thiết tha, Say ắm của một người nghệ sĩ mut dùng vĂn chương ắm kh, t ìt ùt ừt ừt ùt ùt mộng. sự đầu tư nghiêm túc, công phu và tâm huyết cho nghệ thuật của nguyễn tuân thật khiến ta khâm phục. phải chăng đó chính là cái ộc đáo tài hoa của nguyễn tuân – cái điều mà ông vẫn quan niệm “đã viết văn thì phải viết cho, cho đúng cái tạng riên. văn chương cần sự độc đáo hơn bất kì một lĩnh vực nào khác….”