Văn mẫu lớp 11: Phân tích tác phẩm Chiếu cầu hiền (Dàn ý 11 Mẫu) Những bài văn hay lớp 11

Nội dung bài viết

Qua bài viết này mvatoi.com.vn xin chia sẻ với các bạn thông tin và kiến thức về Phân tích chiếu cầu hiền hot nhất hiện nay được bình chọn bởi người dùng

top 11 bài phân tích chiếu cầu hiền there are Trong Bài viết dưới đây sẽ giúp các bạn học sinh lớp 11 có thêm nhiều gợi ý tham khảo, trau dồi ki ế văn phân tích hay, đủ ý để đạt được điểm cao trong các bài kiểm tra sắp tới.

chiếu cầu hiền là một bài văn nghị lận có tíh mẫu mực, cho thấy nhận thức tinh tế của người viết về ối tượng cần thuyết phục là tầng lớp thức. bài chiếu cầu hiền thể hiện tầm nhìn chiến lược của vua quang trung trong việc nhận thức về vai trò quan trọng của hiền tài ěối v. vậy sau đây là 11 mẫu phân tích bài chiếu cầu hiền, mời các bạn cùng đón đọc nhé.

dàn ý phân tích tác phẩm chiếu cầu hiền

i. mở bài:

– Đôi nét về tác giả ngô thì nhậm: một nho sĩ toàn tài có đóng góp to lớn, tích cực cho triều đại tây sơn

– Chiếu cầu hiền là tac pHẩm ược sáng tac nằm mục đích kêu gọi các hiền tài khắp mọi nơi cởi bỏ tị hiềm, gắng đem hết tài sức >

ii. thanks bài:

1. quy luật xử thế của người hiền và mối quan hệ giữa người hiền và thiên tử

– mở đầu là một hình ảnh so sánh: “người hiền như sao sáng trên trời”: nhấn mạnh, đề cao vai trò của người hiền

– “Sao Sáng ắt chầu về ngôi bắc thần”: quy lật tự nhiên ⇒ khẳng ịnh người hiền phụng sự cho thiên tử là một cach xử thế đúg, là lẽt tất yếu, hợp với ýi

– khẳng ịnh: “nếu như che mất … người hiền vậy”: người hiền có tài mà đi ẩn dật, lánh ời nhưánh sáng bị che lấp, như vẻ ẹp biấu đu

⇒ cách lập luận chặt chẽ, thuyết phục, cách đặt vấn đề hấp dẫn, có sức thuyết phục

2. cách hành xử của sĩ phu bắc hà và nhu cầu của đất nước

a.cách hành xử của sĩ phu bắc hà:

– khi thời thế suy vi:

mai danh ẩn tích bỏ phí tài năng
ra làm quan: sợ hãi, im lặng như bù nhìn hoặc làm việc cầm chừng
một số “ra biển vào sông”: ẩn đi mỗi người một phương

⇒ sử dụng hình ảnh lấy từ kinh điển nho gia hoặc mang ý nghĩa tượng trưng: tạo cách nói tế nhị, châm biếm nhṹ; thể hiện kiến thức sâu rộng của người cầu hiền

– khi thời thế đã ổn định: “chưa thấy có ai tìm đến” ⇒ tâm trạng của vua quang trung, niềm khắc khoải mong chờ người gi>

– hai câu hỏi tu từ liên tiếp “there is trẫm ít đức…vương hầu chăng”: thôi thúc, khiến người nghe tự suy ngẫm

⇒ cách noi khiêm tốn nhưng thuyết phục, tác động vào nhận thức của các hiền tài buộc người nghe phải thay đổi

b. thực trạng và nhu cầu của thời đại

– tình hình đất nước hiện tại:

buổi đầu dựng nghiệp nên triều chính chưa ổn định
well ải chưa yên
dân chưa hồi sức sau chiến tranh
Đức của vua chưa nhuần thấm khắp nơi

⇒ cái nhìn toàn diện sâu sắc: triều đại mới tạo lập, mọi việc đang bắt đầu nên còn nhiều khó khăn

– nhu cầu thời đại: hiền tài phải ra trợ giúp nhà vua

sử dụng hình ảnh cụ thể “một cái cột…trị bình”: Đề cao và khẳng định vai trò của hiền tài
dẫn lời khổng tử “suy đi tính lại…hay sao”: khẳng định sự tồn tại của nhân tài trong nước

⇒ Đưa ra kết luận người hiền tài phải ra phục vụ hết mình cho triều đại mới

⇒ quang trung là vị vua yêu nước thương dân, có tấm lòng chiêu hiền đãi sĩ. lời lẽ: khiêm nhường, chân thành, tha thiết nhưng cũng kiên quyết, có sức thuyết phục cao

3. with đường để hiền tài cống hiến cho đất nước:

– cách tiến cử những người hiền tài:

mọi tầng lớp đều được dâng thư bày tỏ việc nước
các quan được phép tiến cử người có tài nghệ.
những người ở ẩn được phép dâng sớ tự tiến cử.

⇒ biện pháp cầu hiền đúng đắn, thiết thực và dễ thực hiện

– “những ai … tôn vinh”: lời kêu gọi, động viên mọi người tài đức ra giúp nước:

⇒ quang trung là vị vua có tư tưởng tiến bộ

4. nghệ thuật

– cách nói sùng cổ

iii. kết bài:

– khái quát lại những nét đặc sắc tiêu biểu về nội dung và nghệ thuật của văn bản

– tác phẩm thể hiện tầm nhìn chiến lược của vua quang trung và triều đình tây sơn trong việc cầu hiền tài phục vụ cho sự nghivụ

phân tích chiếu cầu hiền – mẫu 1

có thể nói rằng trong kho tàng văn học nước ta thì không chỉ có những bài thơ ngôn từ hay và mượt mà, hay là những áng văn xuôi ất. mà còn có những thể loại riêng nhưng lại có thể góp phần đa dạng và phong phú cho nền văn học chung của nước ta. “chiếu cầu hiền” của vua quang trung ược xem là một tác phẩm ặc sắc nó là một bản chiếu vua ban và có sức mạnh a lớn cộa một qu.

“chiếu cầu hiền” đã được viết khi mà vua lê chiêu thống đã “mời” quân thanh vào xâm lược nước ta. lúc bấy giờ nguyễn huệ đã lên ngôi vua và đã lấy hiệu là quang trung. quang trung đã đem quân ra bắc để quét sạch hết 20 vạn quân thanh và cả bọn tay sai và bè lũ bán nước. khi đã thua trận lê chiêu thống cùng như đã cùng bọn quân thanh đi theo tôn sĩ nghị. và lúc này thì triều lê sụp đổ, thay thế vào đó là triều nguyễn được vua quang trung lập lên. có thấy rằng trước sự kiện trên đã có một quan thần trong triều lê khả năng là do theo trung quân ái quốc lỗi thời với lthê. Và dường như hai là cr tể do sợ hãi triều ại mới nên dường như tất cả ều trrốn tránh ẩn nấp và cũng đã không ra pHò tá giúp ỡ vua quang trung phat triển ướt nướt. Và khi đã đoan biết tình hình ất nước nhà như vậy quang trung cũng như đã liền ngô thì nhậm ểể có thay mình viết chiếu cần hiền dùnnnnnnnnnnnnnnn>

qua hành động này ta như thấy được vua quang trung rất đỗi khôn ngoan khi đã nghĩ ra kế sách này. Đồng thời cũng đã thể hiện được việc nhà vua rất trọng người hiền tài trong thiên hạ. ngô thì nhậm được thay vua quang trung viết “chiếu cầu hiền” vì ông là người tài giỏi cũng là bậc bề tôi trung thành với vua. thể “chiếu” được xem là văn thu mà vua chúa ban bố một mệnh lệnh cho dân chúng. thật dễ thấy được vua quang trung đã đưa ra việc tìm người hiền tài chứ không phải ban bố những mệnh lệnh điều này cũng như đã thấy được vai trò to lớn và cấp thiết nhất là phải tìm được người hiền tài ra giúp dân giúp nước .

trong bài chiếu có thể thấy được đầu tiên mà tác giả nói đến chính là vai trò cũng như là sức mạnh của hiền tài cho quốc gia. chẳng thế mà dường như ta thấy ngay tên bài chiếu nọ đã nói lên được tất cả những vai trò to lớn của các bậc tài. và có thể nói rằng đó chính là nhan đề mà ta đã thấy được thân nhân trung trước cũng đã viết đó là “hiền tài là cᑻcᑻ qu”. Và Có thể Chính vì thế tac giả cũng như đã nêu cao va trò của người hiền tài trong cả sự nghiệp ể có thể phat triển ất nư tac giả dường như cũng đã so sásh hi hi hi hi hi hi hi hi hi hi hi hi hi hi hi so sánh như vậy để thấy được tầm vóc của những hiền tài giống như những gì vĩnh hằng và quan trọng, rực rỡ cn. Đây chính là một sự tôn vinh như được khen ngợi đối với những bậc hiền tài. mà ta như thấy được rằng dường như ở những bậc hiền tài ấy cũng như sẽ phải theo bắc thần đó là một quy luận người tài ược biết ến là do trời sin ra và dường như ở người tài ấy pHải có pHận là biết sử Dụng tài nĂng của mình cống hiến cho ất nước. Và đây cũng là cach mà tac giả ngô thì nhậm như cũng đã muốn cho sĩ phu hiền tài thấy ược vu quang trung như thật đã biết trọng người tài và rất mực hiền hi hi hi hi từ đó như cũng đã góp phần như có thể xóa đi những nghi ngờ những nỗi sợ hãi của những bậc hiền tài. và ta như thấy được nó rất hợp lý khi đã tạo ra chính tính chính danh và đây là một tính rất quan trọng cho chiếu cầu hiền.

có thể thấy khi ến đoạn văn tiếp theo dường như cũng đã nói về nguyện vọng của nhà vua khi mà ông đã monong muốn nhữt ủ ủ gền c. tac giả dường như đã đi sâu vào pHân tích tình hình khó khĂn của ất nước và cả chính tình hình ấy phải cần ến sự giúp ỡ ỡ của hiền tài quốc gia. có lẽ ta như thấy ược cách trình bày thẳng thắn cho thấy ược ra những sự trung thực thà thà cũng như là mộua sự quang minh chính. cũng như thông qua đó ta thấy được sự chân thành và đó còn chính là tình cảm của nhà vua dành cho những hiền tài. ỒNG thời đó còn là tâm trạng lo lắng của vua trung ở đây ược ví như “trời còn tăm tối” there are là “ương ở bomổi ầu của nền ại ịnh” và cả đại nhà nguyễn, hơn hết đó là đất nước như cũng đang rơi vào tình thế n khó. ta cũng như đã thấy được chính hình ảnh đất nước được hiện ra qua những câu văn của ngô thì nhậm hiện lên r thậnét. Đó chính là một ất nước mà dường như ở ời ầu Mới ở Buổi rất khó khĂn, hơn nữa là tương lai còn g ra sán. chynh vì thế mà vua khẩn thiết cầu ha mời hi tài về ể ự nhân dân còn nhọc mệt, ức Hóa C C. Không Thể ỡ nổi một căn nhà lớn ”. Khi nhìn vào thực tế thì“ mưu lược một người không thể vua quang trung như thật sáng suốt b iết bao khi đã biết được tầm quan trọng của ngườt ài.

cho đến cuối cùng thì bài chiếu như đã nêu ra đó là chính sách cầu tài của vua quang trung. dường như ở phần này tác giả chỉ ra những điểm nổi bật trong những đường lối chính sách của vua mà thôi. và chúng ta có thể đánh giá đó là những chính sách công bằng cho tất cả mọi người, và cho thấy được vua quang trung là một vị vua anh minhng, thười

thêm vào đó nữa chynh là cach tiến cửt sức rộng mở đó chính là việc tự mình dâng sớ tâu bày tất cả các sực việc, do cc quan võ ti -ti -thn cử, c ch. thông qua bài chiếu ta thấy được tài năng biết trọng người tài, luôn lắng nghe ý kiến của quần chúng. và đây quả thực là một tác phẩm vừa mang ý nghĩa chính trị vừa lại là một tác phẩm văn học có giá trị.

phân tích chiếu cầu hiền – mẫu 2

“chiếu cầu hiền” là bài chiếu mà vua quang trung- nguyễn huệ giao cho ngô thì nhậm viết bài chiếu ểể chiêu mộ người có ức, có ức ố đ đ. Thay tâm nguyện của ức vua ngô thì nhậm đã thể hi hi choc muôn dân thấy ược tấm lòng vì dân, vì nước của vua quang trung, cũng như sự hiểu biết và tầm nhìn xa t.ng.

yêu cầu ối với một bài chiếu là rất cao, rất khắt khe, đòi hỏi người viết phải am hiểu sâu sắc hoàn cảnh lịch sử xã hội, nắm ược lời lẽ để thuyết phục được lòng dân, khiến muôn dân tâm phục khẩu phục. ngô thì nhậm là một người tài giỏi có trình độ uyên tâm lỗi lạc, là người rất có tài thuyết phục lòng người. qua tác phẩm “chiếu cầu hiền” chúng ta đã thấy được tài năng xuất sắc của tác giả vì cách lập luận chặt chẽ lời, rã, rã, r, rã, r, rã, r, rã, r, rã, r, rã, r, rã, r.

ngay từ những câu mở đầu của bài chiếu, với những lời lẽ sâu sắc, tác giả đã khiến lòng người phải nể

“từng nghe người hiền ở trên đời cũng như sao sáng trên trời. sao tất phải chầu về bắc thần, người hiền tất phải do thiên tử sử dụng”.

tác giả đã thay mặt nhà vua khẳng ịnh với muôn dân rằng, người hiền tài là những tài sản qualk giá cảt nước, gigng như “Sao sán -trên trên trờ giá xứng cach so sánh ầy sáng tạo của tac giả đã tăng thêm tính thuyết phục của bài chiếu.

sau khi đã chỉ ra tầm quan trọng của người tài ối với vua, ối với ất nước, tac giải ưa ra những khó khĂn trong việc thu pHục người tài ra giú ước. nếu không thu phục được hết người tài thì thật là phí hoài. NếU trong cảnh chiến sự thì việc quốc sự còn nhiều nhưng nay ất nước đã this bình, nhà vua cần có sựp sức của nhân tài ể ơt nước ược phồn vinh, thịng. thế mà người hiền thì ở ẩn hoặc cố giữ lấy khí tiết của mình mà không để ý đến việc quốc gia đại sự. hoặc có những người cũng ra giúp vua nhưng không tận tâm trong công việc. tác giả viết cũng có người giữ cửa, ra bể vào sông, chết đuối trên cạn mà không tự biết.” Đây là cách phê phán nhẹ nhàng và tế nhị nhưng ẩn ở phía sau là những hàm ý rất thâm thúy.

nhân tài là báu vật mà ông trời đã ban cho ất nước, vì vậy vệc tập hợp người hiền tài giúp nước là công việc rất quan trọng hơn lúc nào hunt, nhà v. vua quang trung là vị vua anh minh của dân tộc, sau khi đã dẹp tan giặc, ông rất quan tâm đến đời sống của nhân dân. “dân khổ chưa hồi sức, đức hóa chưa thấm nhuần, trẫm chăm chăm run sợ, mỗi ngày muôn việc lo toan. nghĩ rằng: sức một ngày không chống nổi tòa nhà to, mưu lược của kẻ thù sẽ không đựng được thái bình”. Đoạn văn chứa đựng tấm lòng nhà vua vì sự bình an dân chúng và sự phồn vinh nước nhà. những lời văn chan chứa tâm huyết của nhà vua quang trung cho thấy vua không lúc nào không nghĩ tới cuộc sống của nhân dân và lo toan cho đsốc tấm lòng đó quả là rộng lớn và quý báu của một vị vua một lòng vì dân vì nước, dâng hiến cả cuộc đời cho dân tộc. có một vị vua và lý tưởng cao đẹp như thế đất nước sẽ luôn được thái bình, dân chúng sẽ luôn được hưởng ấm no h>

qua đó ta thấy được tình yêu nước, thương dân nồng nàn của một đức minh quân tài ba. VUA quang trung là một trong những vị vua ầu tiên luôn ề cao tíh dân chủ trong việc tuyển dụng nhân tài giúp nước, cach nhìn xa trông rộng đó chứng tỏ nhà vua vua là người am hi được tương lai sau này của đất nước. vì trong sâu thẳm tấm lòng nhà vua luôn nung nấu một khát vọng làm sao cho dân ấm no, hạnh phúc, đất nước giàu mạnh. Đó cũng là mơ ước của nhà vua nhằm canh tân đất nước.

bài “chiếu cầu hiền” thể hiện cái tâm, cái tài của vua quang trung và cũng là cái tài, cái tâm của ngô thì nhậm. Với tài năng của mình ngô thì nhậm đã Truyền tải hết ược tấm lòng ối với dân với nước của vua quang trung, khiến choc muôn dân Dân that This phục. v?

phân tích tác phẩm chiếu cầu hiền – mẫu 3

ngô thì nhậm (1746 – 1803), hiệu là hi doãn, quê ở làng tả thanh oai, huyện thanh oai, tỉnh hà Đông (cũ), nay thuộc huyện thanh trì, hà nội. Ông đỗ tiến sĩ năm 1775, từng làm quan dưới triều lê – trịnh; sau đi theo tây sơn và có nhiều đóng góp nên được quang trung trọng dụng. tac pHẩm chiếu cầu hiền ược viết tho yêu cầu của vua quang trung, nhằm cổ vũ ộng viên tinh thần choc chiến sĩ cũng như k kku gọi người tài giúp dân cứu nước.

khi ọc tac pHẩm chắc ai cũng biết là một người bình thường không thể nào Co những lời vĂn hare, rõ ràng vàc có sức thuyếtc nh vậy, chứng t ộng t ủ ộ ộ ộ ủ vua anh minh quang trung và tình yêu nước nồng nàn của một vị vua kiệt xuất. quang trung xứng đáng đi vào lịch sử như một nhân vật tài ba nhất trong lịch sử trung đại nước nhà.

từng nghe nói rằng: người hiền xuất hiện ở đời, thì như ngôi sao sáng trên trời cao. sao sáng ắt chầu về ngôi bắc thần, người hiền ắt làm sứ giả cho thiên tử. nếu như he che mất ánh sáng, giấu đi vẻ đẹp, có tài mà không được đời dùng, thì đó không phải là ý trời sinh ra ngưửn vi hi

Ở đây ý tác giả muốn khẳng định người hiền tài là một người có đức lẫn tài, được so sánh ví như ngôi sao trÝi và các nhân tài đó sinh ra để giúp vua cứu nước. cach dùng hình ảnh ể nói lên một cach ơn giản mà dễ hiểu là: hiền tài là tinh hoa của trời ất nên lẽ ương nhii là tài ức c

tiếp ttoc giả lại ưa ra những chi tiết vềc vệc pHân chia nước làm hai đàng làng đàng trong và đàng ngoài thì ất nước trở n khó khó khop , dùng lời dạy của khổng tử ểt vấn ề và ưa ra cách ứ cón ứ ặt vất vấn ền ưa ra cách ứ cón ứ ặt vất vất. cach diễn ạt đó đã tạo ra ấn tượng sâu sắc, đánh trung vào tâm lí của tầng lớp trí trí thức, cho nên có sức thuyết phục lớn, khiến họ không thểng

tác giả còn ưa ra nhiều dẫn chứng khác ể nói lên sự nhút nhát của các nhân tài, cũng như việc lẩn tránh trách nhihm Ỻ với . sĩ phải ở ẩn trong ngòi khe, trốn tránh việc đời, những bậc tinh anh trong triều đường phải kiêng dè không dám lên tiếng. cũng có kẻ gõ mõ canh cửa, cũng có kẻ ra biển vào sông, chết đuối trên cạn mà không biết, dường như muốn lẩn tránh suốt đời.

Tiếp tteo đó là những lời của khổng tử và nêu lên quy luật của ất trời là những người tài ức phải giúp vua dựng nước, t á người ến tìn c. đi ở ẩn trong khe núi, trốn tránh việc đời, bỏ phí tài năng. những người ra làm quan với triều tây sơn thì hoặc sợ hãi im lặng, hoặc làm việc cầm chừng. một số khác ở ẩn, khác chi như người bị chết đuối trên cạn. thậm chí một số người tự tử để giữ lòng trung với vua lê. Đây là cách phê phán nhẹ nhàng và tế nhị nhưng ẩn ở phía sau là những hàm ý rất thâm thúy. việc tập hợp người hiền tài giúp nước là công việc gấp gáp và quan trọng hơn lúc nào hết. Đây là những lời nói khiêm nhường, chân thành và lập lus

tác giả không nói thẳng mà dùng hình ảnh mang ý nghĩa tượng trưng lấy trong kinh điển nho gia. Làm như vậy vừa tế nhị, vừa có tínnh chất pHê phan nhẹ nhàng, lại tỏ ra người viết coc , tựng, tựng. về thái độ ứng xử chưa thỏa đáng của mình.

vua quang trung không chỉ làm phận sự của một vị tướng tài là dẹp giặc, trừ bạo mà còn lo toan đến đời sống của ngưâni. Trong thực tế lịch sử sau khi ất nước đã hòa bình, yên ổn thì “dân khổ chưa hồi sức” nên ặt ra nhiều vấn ền ển ịnh và phathn ểnạu ạu. “Dân khổ chưa hồi sức, ức Hóa Chưa Thấm Nhuần, Trẫm Chăm Chăm Run Sợ, Mỗi Ngày Muôn Việc toan. “. Đoạn văn chứa đựng tấm lòng nhà vua vì sự bình an dân chúng và sự phồn vinh nước nhà. những lời văn chan chứa tâm huyết của vua quang trung cho thấy vua không lúc nào không nghĩ đến cuộc sống của người dân và lo toan cho ısốc gia. tấm lòng đó quả là rộng lớn và quý báu của một vị vua suốt đời dâng hiến cho dân tộc. có một nhà vua với những lí tưởng cao đẹp như thế đất nước sẽ luôn được thái bình, dân chúng sẽ luôn đƺợng hưm.<p . Các điển cố ược sửng trong bài chiếu cho thấy nhận thức tinh tế của người viết vềi ối tượng cần thuyết phục là tầng lớp trí thức. người viết tỏ ra có trình độ hiểu biết sâu rộng, đủ khả năng thuyết phục một đối tượng như thế. bài chiếu cầu hiền thể hiện tầm nhìn chiến lược của vua quang trung trong việc nhận thức về vai trò quan trọng của hiền tài ěối v. hiền tài là nguyên khí quốc gia.

phân tích chiếu cầu hiền – mẫu 4

chiếu cầu hiền của ngô thì nhậm ược ra ời sau khi nguyễn huệ lên ngôi, ông đã giao cho ngô thì nhậm vi bài chiếu ểu mộ người cóc đc có cóc tâm tâm nguyện của nh ậ hiện cho muôn dân thấy ược tấm lòng vì dân vì nước của vua quang trung, cũng như sự hiểu biết, tầm nhìn xa trông rộng.

yêu cầu của một bài chiếu là rất cao, rất khắt khe, người viết pHải am hiểu sâu sắc hoàn cảnh lịch sử xã hội, nắm ược những đòi hỏi của ất nước lúc lúc lúc lúc lúc lúc lúc lúc được lòng dân, khiến muôn dân tâm phục khẩu phục. ngô thì nhậm là một người tài giỏi, có trình độ uyên thâm lỗi lạc, là người có tài thuyết phục lòng người. tác phẩm chiếu cầu hiền đã thể hiện một tài năng xuất sắc của tác giả vì cách lập luận chặt chẽ, lời lẽ rõ tac ràng, lời lẽ rõ tac ràng

ngay từ những câu mở đầu của bài chiếu, với những lời lẽ sâu sắc, tác giả đã khiến lòng người phải nể

“từng nghe: người hiền ở trên ời cũng như sao sáng trên trời. /p>

tác giả đã thay mặt nhà vua mà khẳng ịnh với muôn dân rằng, người hiền tài là những tài sản quí giá cảt nước, giống “như sao sán mới xứng với” ýi “ý Sáng tạo của tac giả đã làm tăng thêm ý nghĩa thuyết phục của bài chiếu.

sau khi đã chỉ ra tầm quan trọng của người tài ối với vua, ối với dân với nước, tac giả lại ưa ra những khó khĂn trong việc thu pHục người tài tài tài ra g. nếu không thu phục được hết người tài thì thật là phì hoài. “Trước đy, Thời gấp vận dụng, trung châu lắm việc, người hiền ởn, cố giữ tiết that , chỉ lo trốn tránh, hầu đến trọn đời”. nhà vua có ý muốn trách những người tài của đất nước. NếU trong cảnh chiến sự thì việc quốc sự còn nhiều nhưng nay ất nước đã this bình, nhà vua cần có sựp sức của nhân tài ểc gyc gia ược phồn vinh, th ơnh, th ơnh, th ơnh. thế mà người hiền thì ở ẩn hoặc cố ý giữ lấy khí tiết của mình mà không để ý đến việc quốc gia đại sự. hoặc có những người cũng ra giúp vua nhưng không tận tâm trong công việc. tác giả viết: “cũng có người giữ cửa, ra bể vào sông, chết đuối trên cạn mà không tự biết”. Đây là cách phê phán nhẹ nhàng và tế nhị nhưng ẩn ở phía sau là những hàm ý rất thâm thúy.

nhân tài là vật báu mà ông trời đã ban cho ất nước đó, vì vậy việc tập hợp người hiền tài giúp nước là công việc gấp vap và quredrọng hơn lúc n` ếng “sớ”. vua quang trung là một trong những vị vua anh minh của dân tộc, sau khi đã dẹp xong giặc, ông rất quan tâm đến đời sống của nhân dân. Trong thực tế lịch sử sau khi ất nước đã hòa bình, yên ổn thì “dân khổ chưa hồi sức” nên ặt ra nhiều vấn ền ển ịnh và phathn ểnạu ạu. “Dân khổ chưa hồi sức, ức Hóa Chưa Thấm Nhuần, Trẫm Chăm Chăm Run Sợ, Mỗi Ngày Muôn Việc toan. “. Đoạn văn chứa đựng tấm lòng nhà vua vì sự bình an dân chúng và sự phồn vinh nước nhà. những lời văn chan chứa tâm huyết của vua quang trung cho thấy vua không lúc nào không nghĩ đến cuộc sống của người dân và lo toan cho ısốc gia. tấm lòng đó quả là rộng lớn và quý báu của một vị vua suốt đời dâng hiến cho dân tộc. có một nhà vua với những lí tưởng cao đẹp như thế đất nước sẽ luôn được thái bình, dân chúng sẽ luôn đƺợng hưm.

toàn bộ bài chiếu thể hiện rõ tình yêu nước thương dân nồng nàn của một nhà lãnh đạo tài ba. Ể Hợp sức dân lại xây dựng cơ nghiệp ất nước, nhà vua không loại trừt một tầng lớp xã hội nào, miễn là công dân trong nướcc có tài và ức ủ ủ ủ ủ gây dựng đất nước. “vậy ban chiếu xuống, quan việc lớn nhỏ và dân chúng trăm họ ai có tài năng học thuật, mưu hay giúp ích cho ời, ều cho phép ược dâng thỏ b”.

vua quang trung là một trong những vị vua ầu tiên luôn ề cao tối đa tíanh dân chủ trong việc tuyển dụng nhân tài giúp nước cáchnhìngn xa r. sử, đã thấy được tương lai sau này của đất nước. sự tiên tri đó nói lên tài phán đoán, tiên tri của một vị vua anh minh ối với quốc gia, dân tộc, bởi vì trong sâu thẳm tấm lòng nhà vua luôn nung nung n ột khhn nntn ấnhnh nnhnh nnhnhnhnhnh nnhnhnhnhnh nnhnh nnhnhnhnhnh nnhnh nnhnh nnhnh nnhnh nnhnh nnhnhnh nnhnh nnhnh nnhnh nnhnh nnhnt , đất nước giàu mạnh. Đó cũng chính là mơ ước của người dân nhằm canh tân nước nhà.

bài chiếu cầu hiền thể hiện cái tài, cái tâm của vua quang trung và cũng là cái tài, cái tâm của ngô thì nhậm. với tài năng xuất chúng của mình, ngô thì nhậm đã truyền tải hết ược tấm lòng ối với dân với nước cỺa vến. với tài năng và ức ộ của vị vua anh minh này, dân tộc ta đã có một thời kì ược ấm no, hạnh phúc, đó là thời kì thịnh v.

phân tích tác phẩm chiếu cầu hiền – mẫu 5

ra chiếu cầu hiền là một việc làm quen thuộc của các bậc đế vương lúc mới lên ngôi và lúc đang ra tay xếp đặt lại chính s. Không Có gì đáng ngạc nhiên khi ta thấy vĂn học trung ại còn ểi lại nhiều “tờ” chiếu cầu hiền, ược viết bởi những tonc giả khác nhau, thừa lh ông. số lượng tuy nhiều nhưng không phải chiếu cầu hiền nào cũng được hậu thế thưởng thức như một áng văn có giá trị, được các nhà sử học quan tâm tìm hiểu kĩ càng để có thể nhận ra được thực chất của một triều đại và tầm nhìn của một đấng quân vương. Điều này có liên quan đến văn tài của người viết cùng tình huống lịch sử buổi chiếu cầu hiền được ban bố (với loại hình tác phẩm như chiếu cầu hiền, việc tìm hiểu kĩ càng những yếu tố ngoài văn bản có ý nghĩa rất quan trọng).

chiếu cầu hiền do ngô thì nhậm viết thay mặt vua quang trung là một “tờ” chiếu nổi tiếng. nổi tiếng bởi nó gắn với tên tampa của một người công nghiệp rõ ràng, hiển hach bậc nhất trong lịch sửc ngưỡng phục, do ông xuất thân không phải từ thành phần quý tộc, lại khởi nghiệp từ một miền đất mới và do vài nguyn nkh. nổi tiếng bởi nó ra ời vào điểm cupa của một thời loạn lạc triền miên (kéo dài trong suốt gần hai trìm năm), khi nhân tâm li tán cùng cực, tẻ ườ à à à mm). một cái gì chắc chắn. Ặc biệt, nổi tiếng do nó ược viết bởi một trí thức hàng ầu của ất nước thời đó là ngô thì nhậm – người đt vượt lên mọi dị nghị ng ha ứng ụt …

khi đảm trách việc viết chiếu cầu hiền cho vua mới, ngô thì nhậm có được những thuận lợi lớn: quan hệ giữa ông và tngà quang. quang trung hiểu ông, trọng dụng ông và ông không chỉ phục mà còn biết ơn sâu xa người anh hùng này. nhưng ông không phải chỉ gặp toàn thuận lợi. tiếng gì ông cũng là bề tôi cũ của chúa trịnh, giờ nói về đức sáng của nguyễn huệ, không dễ gì thuyết phục đượng c nghợng thêm nữa, ông hiểu những khó khăn riêng của vị vua “áo vải cờ đào” này (mà ở trên đã đề cập). ÔNG KHông Có ượC sự thoải Mái Hoàn toàn như nguyễn trãi ngày xưa khi he cũng thảo chiếu cầu hiền (thay mặt lê lợi, lúc cuộc bình ng ng đ đ đnh công công trọng trọn trọn trọn vẹn vẹn). ban chiếu cầu hiền, lê lợi hoàn toàn có lí do để không phải tỏ thái độ quá khiêm nhường. nguyễn tréi hiểu điều đó nên đã thể hiện lời của lê lợi như một mệnh lệnh nghiêm khắc: “vậy hạ lệnh cho võ ại thnn ền ền ền ền, từi ềi ềi ềi ề , hoặc ở thôn dã…”. nguyễn trãi cũng biết rõ uy lực của một bậc đế vương vừa hoàn thành đại nghiệp, rất quyết đoán trong việc thưết, phnãát

“nếu cử ược người trung tài thì thìng chức hai bực, nếu cử ược người tài ức ều hơn người tột bực, tất ược trọng thưởng” …

những điều vừa ược trình bày cho thấy: dù chiếu là một thể loại văn bản hành chính của nhà nó Co những đinh lệ riêng, nhưng không phả à à à ỉ ỉ đ đ đ đ đ đ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ ỉ tính cách, tư tưởng, tầm nhìn của các vị vua là khác nhau. tình hình đất nước trong mỗi thời lại có những nét đặc thù. Bởi vậy, mức ộ nhạy cảm về chính trị, khả nĂng lusận thuyết, tài văn chương, … của người lĩnh mệnh thảo chiếu luôn có ất ể ể thể hiện. Đọc chiếu cầu hiền do ngô thì nhậm viết thay mặt quang trung, độc già ngày nay có thể hiểu được rất nhiều điều về hai nhân vật xuất chúng này của đất nước – riêng từng người và cả mối quan hệ vua – tôi đầy đồng cảm , đầy tâm đắc giữa họ nữa.

chiếu cầu hiền ta đang nói có ba phần lớn, liên kết với nhau theo một logic chặt chẽ.

phần đầu của văn bản tập trung luận về người hiền và chức năng của họ. người hiền được tác giả ví “như ngôi sao sáng trên trời cao” và chức năng của họ được xác định là “làm sỻ giả cho thiêt”. mối liên hệ giữa hai vấn đề này là gì? tại sao không ví người hiền với đối tượng nào khác? tất cả những điều này đều đã được tác giả ý thức. người hiền như sao sáng – riêng so sánh này đã toát lên ý tôn vinh và trân trọng rất mực. nhưng trong mạch lập luận của mình, tác giả nói đến nhiều ngôi sao là để dẫn chúng ta tới một ngôi sao chính: sao bắc thắc à (ắc thắc). bắc thần trước hết là sao – một ngôi sao có vị trí đặc biệt trên bầu trời, không ai không biết. quan trọng hơn, bắc thần còn là hình ảnh tượng trưng cho hoàng đế, theo cách hình dung của đức khổng tử. thì ra mấu chốt của mối liên hệ là ở chỗ này. Mọi Sao Trên trời ều chầu về Sao bắc thần nằm ở vị trrục quay của trai ất (nói Theo Kiến thức thiên văn của ngài ngày nay), vậy sao – hiền – tài tá ca ừ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ ầ thiên – tử thì còn chầu về đâu nữa!

Đó thực là một lẽ tất yếu. Đạo người, luật người phải tương hợp, phải thuận theo đạo trời, luật trời, không thể khác được. từ một so sánh tưởng chừng ngẫu hứng và nặng về tình cảm, tác giả dẫn người đọc tới một kết luận nghiêm túc-c và s. như vậy, ngay từ mấy câu đầu, cái hay trong cách lập luận của áng văn đã được thể hiện. hiệu quả của cách lập luận đó là vừa thuyết phục được người ta về lí, vừa thuyết phục được người ta vềt mấ tất nhiên, còn có thể nói thêm: việc tác giả vận dụng một ý trong sách luận ngữ là rất giàu ý nghĩa. Đưa lời khổng tử ra từ đầu, tác giả đã tạo nên được tính chính danh cho chiếu cầu hiền. Đối với nhà nho xưa, lời đức khổng tử chính là chân lí, nào ai dám không nghe theo. và phải đâu vua mới là kẻ võ biền ít học, không biết lễ nghĩa !

sau khi đã ặt ược “viên đá tảng” cho toàn bộ hệ thống lập lận của ang văn, cũng ngay trong pHần ầu, tac giả viết: “không ược ời dùng, Thì hiền vậy”. Ý thì đòi hỏi mà giọng lại thấm đẫm nhân tình và chứa chan khích lệ. vẫn là một thái độ chân thành yêu quý hiền tài, xem hiền tài như của báu trời sinh. nếu hiền tài không được biết đến, không cho người ta biết đến thì thật phí hoài. và cũng là có tội với đấng tạo hoá đã có công sinh ra mình, vun đắp cho mình nữa ! chưa kể việc hiền tài mà không được sử dụng thì đâu còn là hiền tài. hiền tài không phải là cái danh suông. giá trị của nó phải được xác định trong quan hệ và qua hành động.

trọng điểm của phần thứ hai trong chiếu cầu hiền là làm rõ tâm nguyện của quang trung mong có bậc hiền tài giúp mình trị nước. Ầu tiên tac giả nói tới sự trốnh việc ời của các kẻ sĩ giữa thời rối ren, loạn lạc mới đi qua: “Trước đy thời thế suy vi, trung châu gặp nhi ều bi ế, khi ẻ ẻ Thm ở ẩ, Thhe ở ẩ ẩ, Thhe ở ẩ ẩ, Thhe ở ẩ, Thm ở ẩ, Thhe ố ẩ, Thm ở ẩ, Th. Trốn Tránh Việc ời, NHữNG BậC TINH ANH TRONG TRIềU ườNG PHảI KIêNG Dè KHôN tiếng.đời”. Đây là đoạn văn chứa đựng nhiều tầng ý khác nhau. trên bề nổi thì đó là sự thông cảm. nhưng ở bề sâu thì đó là sự trách cứ, dù không gay gắt. phải là người từng trải nghiệm tình thế Cay ắng bắt buộc phải ngậm lời như hàng trượng mã, lại bao quroc ược ại cuộc mới viết nổi những câu như ư ư ư ư ư ư. sự khái quát ở đây đạt tới mức độ rất cao. NHữNG Kiểu Trốn Tránh Việc ời rất đa dạng, những màu vẻ khac nhau của bi kịch kẻ sĩ ều ược điểm tới (điều nàyhi ược qua nguyên tacan han bát.

cũng cần pHải thấy rằng lời lẽ trình bày vấn ề ề trong đoạn văn khá tế nhị, vì nó ụng tới một chuyện nhạy cảm: khi nguyễn huệ đ ộ ộ ệ ệ hợp tác. chuyện trước không thể không nhắc lại, nhưng quan trọng là nhắc với giọng điệu nào. quang trung, theo những gì biểu lộ trong đoạn văn, là một con người đại lượng. Ông chỉ nói về các sự kiện xảy ra cách đó chưa lâu bằng mấy từ biến cố, thời thế khá chung chung (theo bản dịch). thì he cũng coi như một sự xí xoá, dù không hẳn là xí xoá. Điển xưa ược dùng rất nhiều (da bò bền, hàng trượng mã, ra bể vào sông, …) có tác dụng làm mờ bớt tinh “khó chịu” của cc sự việc đy ra, khi n ọn ọn ọn ọn ọn . ấy có thể bớt phần mặc cảm với tân vương. phải nói rằng ở đây, với tư cach là người lĩnh mệnh soạn chiếu, ngô thì nhậm đã thực hiện ược một sự “hoà giải” khéo léo, trên cơ sở hiểu lgng ôt ôt

và cũng từ đó, tac giả mới khơi ược mạch văy chảy tới những lời bộc lộ thiết tha này: “Nay trẫm đang ghé chiếu lắng nghe, ngày đêm mong mỏi, nhưng tìm đến. hay trẫm ít đức không đáng để phò tá chăng? hay đang thời đổ nát chưa ra phụng sự vương hầu chăng?”. hai câu hỏi ược ặt ra lín tiếp vừa thể hi ược sự thành tâm, khiêm nhường, vừa thể hiện ược sự đòi hỏi và thậm chí cả chús thatchch thức nữa nhà nhà nhà. Đúng là những câu hỏi không thể lảng tránh trả lời !

Đoạn văn tiếp theo của phần hai bàn sâu vào tình thế lịch sử trước mắt và sự cấp thiết của việc cầu hiền. lời văn từ mềm mỏng, tế nhị chuyển sang bộc trực, thẳng thắn. toát lên từ đây là nỗi lo lắng thật sự của tân vương đối với vận nước khi nhìn thấy phía trước bộn bề những công việc cần xử lý, sắp đặt: “kỷ cương nơi triều chính còn nhiều khiếm khuyết, công việc ngoài biên đương phải toan. Việc ra chiếu cầu hiền có khi chỉ là một thủ đoạn nhằm thu phục nhân tâm, còn ở đây thãàn toàn không thphảing. ta cảm nhận ược nhịp tim ập mạnh, kiên quyết hành động vì một hoài bão lớn, đang hết sức cần một lực lượng giúp rập, phò tá, thể hiện qua nhịp điệu v:

“một cai cột không thể ỡ ỡ nổi một căn nhà lớn, mưu lược một người không thể dựng nghiệp trị bình phò giúp cho chính quyền buổi ban đầu của trẫm hay sao?”.

sự cao giọng trong câu hỏi vừa trích còn pHản ang cai gì khac ngoài nỗi sốt ruột rất thật, niềm tin tưởng nhiệt thành vào “trữ lượng” hiền tài của ất nước? Đúng là giọng của một con người đầy cá tính, không chịu lùi bước trước các trở ngại trên con đường gây dựng nghiệp lớn. chắc chắn khi viết những câu này, tác giả chiếu cầu hiền đang ở trong trạng thái thăng hoa. ngô thì nhậm nói giùm ước nguyện của quân vương hay nói chính nỗi lòng minh ? quả thật rất khó phân biệt. có thể nói ở đây có một sự cộng hưởng khát vọng giữa hai con người, và giữa hai con người ấy với cả dân tộc.

phần thứ ba, cũng là phần cuối của “tờ” chiếu nói rõ chính sách cầu hiền của quang trung nguyễn huệ. nội dung của chính sách đó có mấy điểm nổi bật: cho phép mọi người có tài năng thuộc mọi tầng lớp trong xã hội ƛợợc dâng s; cho phép các quan văn võ tiến cử người có nghề hay, nghiệp giỏi; cho phép người tài tự tiến cử; sẵn sàng cất nhắc người xứng đáng, không kể thứ bậc; “tùy tài lục dụng” những kẻ được tiến cử; không trị tội người có lời sơ suất, … ứng là một chính Sách rộng mở, with nhiều “điều khoản” chi tiết và giàu tính “khả thi” (cnói giàca thi) rõ ràng, trước khi ra chiếu mọi việc đã được đấng quân vương trù liệu khá kĩ. Ông đã tự chứng tỏ được tầm nhìn xa rộng cũng như khả năng tổ chức, xếp đặt chính sự của mình. Ông cũng đã biết giải toả những băn khocel ra, ta thấy toát lên một giọng khoan hòa, điềm tĩnh rất dễ lọt tai, giàu tính.

ra ời với tư cach là một văn bản hành chính của nhà nước, chiếu cầu hiền vẫn mang ậm dấu ấn ca nhân của ngô thì nhậm – người thảo ra nó. dấu ấn này không chí thể hi ở lối tư duy sáng rõ, lốp lusận khúc chiết, chặt chẽ mà còn ở sựng nàn của cảm xúc ược cưt tềm ni vm n v àm “đã không nhìn nhận mình chỉ như một bề tôi, một công cụ mà như một tri kỉ. có thể nói chiếu cầu hiền đã hội tụ được đầy đủ những điều kiện để trở thành một áng văn chính luận cu môn.

phân tích tác phẩm chiếu cầu hiền – mẫu 6

sau khi dẹp xong giặc và loạn lạc ở miền bắc, nguyễn huệ lên ngôi hoàng ế và giao cho ngô thì nhậm soạn chiếu cầu hiền nhằm thuc người tài tunp dâc nước. bài chiều thể hiện tấm lòng vì dân vì nước của vua quang trung, đặc biệt cho thấy tầm nhìn xa trông rộng của một nhà lãnh đ>

ể Viết ược những tac pHẩm chiếu, yêu cầu người viết pHải am hiểu sâu sắc hoàn cảnh lịch sử x hội, nắm ược những đi hỏa củt n nc ìc ìc ìc ìc ìc ìc ìc ìc ìc ìc ìc ìc đc đc đc đ. gia. Đối với ngô thì nhậm, ngoài những yêu cầu trên ông con là một người sắc sảo trong nghệ thuật thuyết phục. có thể nói bài chiếu cầu hiền đã thể hiện một tài năng xuất sắc của tác giả vì cách lập luận chặt chẽ, lời lẽ rõ>.

“từng nghe: người hiền ở trên ời cũng như sao sáng trên trời. /p>

đoạn mở ầu muốn khẳng ịnh người hiền tài là những tài sản quí giá của ất nước, gi ống “như sán sáng real academy of fine arts. phục của bài chiều.hình ảnh “sao sáng trên trời” tượng trưng cho sự tinh anh, khiến nhà vua rất lấy làm trân trọng.

sang đoạn tiếp theo, tác giả lại đưa ra những khó khăn trong việc thu phục người tài ra giúp nước. Điều đó làm trăn trở nhà vua vì phí hoài nhân tài một cách vô ích đó. “Trước đy, Thời gấp vận dụng, trung châu lắm việc, người hiền ởn, cố giữ tiết that , chỉ lo trốn tránh, hầu đến trọn đời”. nhà vua có ý muốn trách những người tài của đất nước. NếU trong cảnh chiến sự thì việc quốc sự còn nhiều nhưng nay ất nước đã this bình, nhà vua cần có sựp sức của nhân tài ểc gyc gia ược phồn vinh, th ơnh, th ơnh, th ơnh. thế mà người hiền thì ở ẩn hoặc cố ý giữ lấy khí tiết của mình mà không để ý đến việc quốc gia đại sự. hoặc có những người cũng ra giúp vua nhưng không tận tâm trong công việc. tác giả viết: “cũng có người giữ cửa, ra bể vào sông, chết đuối trên cạn mà không tự biết”. Đây là cách phê phán nhẹ nhàng và tế nhị nhưng ẩn ở phía sau là những hàm ý rất thâm thúy.

việc tập hợp người hiền tài giúp nước là công việc gấp gáp và quan trọng hơn lúc nào hết. vì vậy, nhà vua luôn “sớm hôm mong mỏi”.

đoạn thứ ba của bài chiếu cho thấy tầm nhìn xa trông rộng của vua quang trung là xuất chung, thể hi hi hi richte tình yêu nước thương dân nồng nàn củt nhà nhà Lã Mom. Ể Hợp sức dân lại xây dựng cơ nghiệp ất nước, nhà vua không loại trừt một tầng lớp xã hội nào, miễn là công dân trong nướcc có tài và ức ủ ủ ủ ủ gây dựng đất nước. “vậy ban chiếu xuống, quan việc lớn nhỏ và dân chúng trăm họ ai có tài năng học thuật, mưu hay giúp ích cho ời, ều cho phép ược dâng thỏ b”.

phân tích tác phẩm chiếu cầu hiền – mẫu 7

ngô thì nhậm là một người hiền tài, được vua quang trung hết lòng trọng dụng. viết chiếu cầu hiền là một nét văn hóa đặc biệt của phương Đông. trong buổi đầu dựng nước, đất nước còn gặp nhiều khó khăn, ngô thì nhậm đã viết chiếu cầu hiền dưới sự yu cung.u tác phẩm vừa thể hiện chiến lược đứng đắn vừa là một áng văn xuất sắc.

ngô thì nhậm viết chiếu cầu hiền vào khoảng năm 1788 – 1789, bài chiếu ược viết nhằm thuyết phục các sĩc bằc hà.cc ứtây, ưứtc tac pHẩm có bốc cục mạch lạc, liên kết chặt chẽi với nhau: phần 1 nêu lên vai trò, sứ mệnh của người hiền tài ối với vận mệnh ất nước; phần 2 đưa ra những trăn trở của vua quang trung nhằm kêu gọi người tài ra giúp nước; phần còn lại đưa ra hình thức, with đường để người hiền tài ra giúp đỡ đất nước. với bố cục mạch lạc, chặt chẽ ngô thì nhậm đã thực hiện thành công mục đích viết chiếu của mình.

Điều đầu tiên tác giả đề cập đến chính là vai trò to lớn của người hiền tài đối với sự hưng thịnh, suy vong cục. Ông sử dụng hình ảnh so sánh ặc sắc và hết sức chynh xác: “người hiền xuất hiện ở ời, thì như ngôi sáng trên trời cao” câu vĂ đ` kh ềng n. vinh, khen ngợi ối với họ. không dừng lại ở đó, ngô thậm tiếp tục khẳng ịnh: “Sao Sáng ắt chầu về ngôi bắc thần, người hiềnắt thên. mà không ược ời dùng, thì đó không phải là ý trời sinh ra ngườn vi hello. là kết tinh của s ọ tựy thi thi thi thi thi t. tad t ă t ă t ă t ă t ă t ă t ă t ă t ă t ă t ă t Ă t ì t ì t ì t ì t ì t ì t ì t ì t ă t ă -Thy t ° phục vụ ất nước. với lập lận hết sức chặt chẽ, tac giả đã bước ầu thuyết phục ược người hiền tài.

nhưng ể Bài chiếu có sức thuyết phục cao hơn nữa, phần tiếp Theo của tac phẩm, ngô thì nhậm nêu lên những khó khĂn trong hành trình thu phục người hi ề “Trước đy, Thời gấp vận dụng, trung châu lắm việc, người hiền ởn, cố giữ tiết that Sông, chết đuối trên cạn mà không tự biết, chỉ trốn tránh, hầu ến trọn đ. ” của mình là đu ều dễu, nhhưn đ ạt ạt ạt ạt ạ thn ạt ạ thn ạ thn ạ thn ạ ạ thn ạ ạ ạ ễ ễ ễ. bấy giờ. “Nay trẫm ghé chiếu lắng nghe, ngày đêm mong mỏi, nhưng những người học rộng tài cao chưa ai tìm ến. Chăng. ” sau.Đánh động vào suy nghĩ, nhận thức của nhữn g kẻ hiền tài vẫn chưa chịu ra giúp đời, giúp triều đại mới.

buổi đầu dựng nước gặp phải biết bao khó khăn: “kỉ cương nơi triều chính còn nhiều khiếm khuyết, công việc ngoài biên đương phải lo toan” không chỉ vậy, đời sống người dân chưa ổn định “dân còn nhọc mệt chưa lại sức” sau những năm dài chinh chiến. bởi vậy, càng nhận thấy rõ hơn sự góp sức của người tài có ý nghĩa quan trọng nhường nào đối với đất nước: “một cái cột không thể đỡ nổi một căn nhà lớn, mưu lược một người không thể dựng nghiệp trị bình” . Câu văn thể hiện thati ộ trân thành của vua quang trung, ông một lòng muốn mời người hiền ra giúp nước cũng là bởi lo cho ời sống nhân dân, logo sự an nguy, ộc lước. Đó là những lời tâm huyết và chân thành xuất phát từ trái tim yêu nước thương dân mãnh liệt. tấm lòng đó quả đáng trân trọng và đáng tự hào biết bao.

Đoạn văn tiếp theo cho thấy rõ tầm nhìn xa trông rộng của vua quang trung. Để hợp sức toàn dân, đồng lòng xây dựng triều đại mới ông ban chiếu để mời gọi người hiền ra giúp nước. Hình thức vô cùng đa dạng: “cất nhắc không kể thức bậc”, “không vì lời nói sơ suất mà vu khoá, bắt tội”, “ược tiến cử” “tựn cử”, “, n. lợi nhất để họ có thể đem sức mình cống hiến cho sự nghiệp chung của nước nhà.

với những lời lẽ chân thành, tha thiết ta có thấy tầm nhìn xa trông rộng của quang trung trong tiến trình tái tạo và xây ỡ dự tring mộ triều đại đó nếu chỉ hùng cường về quân sự thôi chưa đủ mà con phải hùng mạnh về người tài, bởi “hiền tài Ừn khí”. vua quang trung là một người lãnh đạo có trí tuệ, khiêm tốn, chân thành và một lòng lo lắng cho sự nghiệp dựng nước. trong toàn bộ bài chiếu ta không hề thấy ông một lần nhắc đến những sĩ phu bắc hà không cộng tác với nhà tây sơn. Điều đó cho thấy lối ứng xử khéo léo, khiêm nhường và chỉ duy nhất hướng đến mục đích kêu gọi sự hợp tác củn>ng hip.

phân tích tác phẩm chiếu cầu hiền – mẫu 8

với thể loại chiếu nếu như ở chương trình ngữ văn lớp 8 ta ược biết ến với tac pHẩm “chiếu dời đô” uto ngô thì nhậm. cảnh triều đại mới được gây dựng, đất nước gặp nhiều khó khăn, người tài còn vắng bóng với mục đích nhằm động viên sĩ phu bắc hà và những người hiền tài ra phò vua giúp nước. văn kiện thể hiện chủ trương đúng đắn và tầm nhìn ra trông rộng của một vị vua anh minh, lỗi lạc.

chiếu là văn kiện chính trị thuộc loại văn học chức năng, còn có tên gọi khác là “chiếu thư”, “chiếu chỉ”, “chiếu bản”. Đó là văn cáo mà thiên tử hạ đạt mệnh lệnh xuống cho thần thuộc. dù là trực tiếp nhà vua viết hare do người khác vâng theo mệnh lệnh mà viết thì cũng ều phải thển ượn ược tưng chynh trị lớn laoc ảnh hưởng lâu ấn ướn m.

theo như lời khuyên của chủ tịch hồ chí minh dành cho các nhà báo: “trước khi cầm bút mỗi người cần trả lời ba câu hỿt choi vi? viết để làm gì? viết như thế nào?” chỉ với mười hai từ ngắn gọn đã thâu tóm được quan điểm và nội dung của bài viết. Đối với bài văn nghị luận sâu sắc như “chiếu cầu hiền”, khi phân tích tôi chọn cho mình điểm nhìn đứng ở vị thế ng củt. chúng ta giải đáp từng câu hỏi để làm sáng tỏ cái hay cái đẹp của tác phẩm.

trước tiên “ta viết cho ai?” tức đối tượng bài chiếu hướng đến là ai? Trước tình hình chua trịnh ngày càng lộng quyền lấn Át vua lê, nguyễn huệ đã thần tốc kéo qukân ra bắc “phù diệt trịnh”, thừng ượng đnh đnh so hai thống nhất non sông về một mối, lập nên triều đại mới – triều đại tây sơn của vua quang trung nguyễn huệ. Một số người với quan niệm bảo thủ không nhận thấy chynh nghĩa và sứ mệnh của vị vua mới đãco that ộộ bất hợp tac, thí nổi dậy chống lại ề. nhà vua đã chi viết bài chiếu trước là ể thuyết phục các sĩ phu bắc hàc cóii ộ đúg ắn, hiểu ược vận mệnh dân tộc và mởng ra là hiđn còn ẩ n. chynh sách chiêu hiền không giới hạn phạm vi ối tượng “các bậc quan viên lớn nhỏ, c cuar /p>

viết để làm gì? Đúng như tên nhan ề là cầu hiền và cũng như phân tích ở trên ể chiêu mộ nhân tài, những with người vừa có ức vừa có tài có tm ra pHụng sự cho n Cho nước. mục đích ấy cho thấy tầm nhìn xa trông rộng của nguyễn huệ và vai trò to lớn của người hiền tài đối với với vớn cệnh. tưng đó đã ược chủ tịch hồ chí minh kế thừa qua lời dạy nhi ồng: “non sông việt nam có trở nên tươi ẹp ược there are không, dân tộc việt ược em.” bởi các em chính là thế hệ tương lai của đất nước, nắm trong tay vận mệnh dân tộc việt. ngày nay chủ trương chiêu mộ nhân tài luôn luôn

sau khi xác định rõ được đối tượng và mục đích điều quan trọng là phải viết như thế nào thể hiện được mon. ngô thì nhậm là người dùi mài kinh sử học rộng tài cao nên ông am hiểu tâm lí của các sĩ phu. bởi Theo quan niệm chynh thống của tầng lớp nho sĩ người xuất thân từ dòng dòng dòng ếế vương hoặc qualk tộc mới xứng nối nghiệp tiên vương, mới có khả ng làerm tử. nguyễn huệ lại xuất thân là nông dân nên ít nhiều nho sĩ bắc hà không những không phục mà con tỏ vẻ khinh miệt, coi thường. Ông nắm ược suy nGhĩ ấy nên mở ầu tac pHẩm đã dùng lời dạy của khổng tử ểt vấn ềề và ưa ra cach ứng xử Thuyết phục ối với nho sĩc bắc h. Ông chỉ ra quy luật xuất xử của các bậc hiền tài: “người hiền xuất hiện ở đời, thì như ngôi sao sáng trên trời cao. sao sáng ắt chầu về ngôi bắc thần, người hiền ắt làm sứ giả cho thiên tử. nếu như che mất ánh sáng, giấu đi vẻ đẹp, có tài mà không được đời dùng, thì đó không phải là ý trời sinh ra ngườn vi hello”. tac giả chỉ ra quy luật của vũ trụ “sao sáng ắt chầu về ngôi bắc thần” ể khẳng ịnh người hiền tài pHải phụng sự choc dân choc cho thiên tử” tức phục vụ cho vua là lẽ tất yếu. nếu làm trái là không theo ý trời. hình ảnh so sánh rất tiêu biểu, cụ thể phù hợp với tâm lí của những con người xuất thân nơi “cửa khổng sân trình”.

tiếp đó tac giả nói ến tình cảm của kẻ sĩ dành chi triều ại mới bấy giờ: một số người tài ức thì ườ ứ ở ẩn trong khe núi, trốn tránh việc ờ ườ ứ ở ẩn trong khe núi, trốn tránh việc ờ ườ ứ ở ẩn. “Kiêng dè không dám lên tiếng” hoặc làm việc nửa chừng thì bỏ dở “gõ mõ Canh cửa” there are người bịt đuối trên cạn, thậm cả nh ững ng ng ng ng ớ ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế ế quang. tac giả không nói thẳng mà dùng lối nói hình nghe không những không chạnh lòng, tự ái mà hiểu ra vấn ề, tựi tựi tự trach bản thân mình vìc có cr thái ộ chưa đ

sau khi chỉ ra những thái ộ tiêu cực của sĩ phu bắc hà, vua quang trung bày tỏ tâm sự, lòng chân thành của mình bằng cách ếicá ra c h các. trở: “nay trẫm đang ghé chiếu lắng nghe, ngày đêm mong mỏi nhưng những người học rộng tài cao chưa thấy có ai tìm đến. hay trẫm ít đức không đáng để phò tá chăng? hay đang thời đổ nát chưa thể ra phụng sự vương hầu chăng?” nhà vua tha thiết mong mỏi những người hiền tài có thể ra giúp vua giúp nước nhưng vì lí do gì mà vẫn vắng bong. phải chăng quang trung đang tự trách mình “Ít đức”, hay vì họ viện cớ cho thời đại đổ nát. thực sự những điều đó không đúng với hoàn cảnh thực tế bấy giờ. NếU ÍT ứC SAO ôNG CC THể Làm Nên nghiệp lớn xây dựng cơ ồ ồ, thời ại ổổ nát chẳng pHải vì giặc giã phương bắc đã dẹp, non sông v ề ạ ạ ạ bao điều cần hơn nữa người tài giúp nước.

thái độ chiêu hiền của nhà vua rất chân thành, ông luôn khiêm tốn, nhún nhường. nhà vua chỉ ra tính chất của thời ại, nhu cầu của ất nước và không ngần ngại nhận khiếm khuyết bản thn và sựt cập của triều đinh m m mớng ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài ài. công việc ngày càng nhiều, trọng trách ngày càng lớn một người không thể gánh vác mà cần sự chung tay góp sức của mọi người. hình ảnh “một cái cột không thể đỡ nổi một căn nhà lớn và mưu lược của một người không thể dựng nghiệp bìnb”. Điều đó cho thấy quan điểm “lấy dân làm gốc” thật đúng đắn thể hiện một tầm nhìn chiến lược của quang trung. tưng ấy bao ời này vẫn ược gìn giữ và tiếp nối bởi “nướcc có dẫn lại lời khổng tử ể khẳng ịnh người hiền tài trong nước ta còn rất nhiều, vậy “huống nay trên dải ất văn hiến rộng lớn như thế này, he has been chính quyền buổi ban đầu của trẫm hay sao?” câu hỏi đó khiến cho biết bao người tài còn ở ẩn phải trăn trở, phải suy ngẫm về thái độ của mình.

tác phẩm là bài văn nghị luận mẫu mực, từng câu chữ, lí lẽ, dẫn chứng đều rất khéo léo và có tính thuyết phục cao. các điển cố được sử dụng tài tình cho thấy sự am hiểu về văn học, kiến thức sâu rộng của tác giả.

tác phẩm “chiếu cầu hiền” đã thể hiện tầm nhìn chiến lược, cái tâm, cái tài của một vị vua tài ba, lỗi lạc. Chính Sách cầu hiền luôn là một điều tất yếu cần của mỗi triều ại dù trong bất kì hoàn cảnh, thời gian nào bởi “hiền tài là nguyên khí quốc gia”, ất nước tai nang. ngô thì nhậm đã thể hiện quan điểm, tư tưởng, chủ trương của vua quang trung về chính sách chiêu hiền thật xuất sắc trong tác phᩩ. NHữNG CHYNH SACH đÓ LUôn ượC NHà NướC CộNG Hòa Xã Hội chủ nghĩa việt nam tiếp nối và không ngừng ổi mới ể việt nam ngày càng tiến xa hơn n n n ữi

phân tích bài chiếu cầu hiền – mẫu 9

trong kho tàng văn học việt nam, không chỉ có những tác phẩm thơ, truyện,… mà còn có nhiều tác phẩm thuộc thể loại khác. chúng cũng góp phần làm phong phú thêm nền văn học nước nhà. trong đó chiếu cầu hiền Được đánh giá là tác phẩm nổi bật cho thể loại chính luận trung đại. phân tích chiếu cầu hiền, ta sẽ hiểu rõ hơn phong cách nghệ thuật và tấm lòng vì nước vì dân của tác giả ngô thì nhậm.

ngô thì nhậm là một nho sĩ toàn tài, có nhiều đóng góp quan trọng trong sự nghiệp của triều đại tây sơn. Ông đã để lại nhiều tác phẩm có ý nghĩa lớn không chỉ về mặt lịch sử, văn hóa mà còn có vị trí quan trọng trong văn học vi.

“chiếu cầu hiền” được sáng tác trong buổi cảnh triều đại tây sơn còn non trẻ. vua quang trung mong muốn chiêu dụ người tài để đứng ra xây dựng đất nước. vua đã giao cho ngô thì nhậm trọng trách ấy để kêu gọi hiền tài có thể cùng vua chấn hưng đất nước. phân tích chiếu cầu hiền để hiểu hơn về mối quan hệ vua tôi.

trước tiên, tác giả nêu ra quy luật xử thế của người hiền và mối quan hệ giữa người hiền và thiên tử. tác giả nhấn mạnh: “người hiền như sao sáng trên trời”. hình ảnh so sánh nhấn mạnh và đề cao vai trò của người hiền đối với vận mệnh quốc gia, dân tộc. hình ảnh “sao sáng ắt chầu về ngôi bắc thần” ám chỉ một quy luật tự nhiên. người hiền tài, ắt sẽ một lòng phụng sự cho thiên tử để trị vì đất nước. Đây là một cách xử thế đúng đắn, thuận theo tất yếu, hợp với ý trời.

ể nhấn mạnh thêm tầm quan trọng của mối quan hệ thiên tử – hiền tài, tac giả còn khẳng ịnh: “nếu như che mất ange sáng, giấu đi vẻ ẹp, có tài mà mà không ượ phải là ý trời sinh ra người hiền vậy.” với tác giả, người hiền nếu như sống ẩn dật, không quan tâm thế sự thì cũng như ánh sáng bị che lấp, như vẻ đấu b. Ở đây, hiền tài như những vì sao sáng, cần ra sức phụ tá thiên tử xây dựng cơ đồ. nếu không là đi ngược lại với ý trời, làm sai đạo lý cơ bản nhất. chỉ với vài câu đầu, phân tích chiếu cầu hiền ta đã thấy được lập luận chặt chẽ, sắc bén của tác giả. vấn đề được đặt ra tài tình, hấp dẫn và giàu sức thuyết phục.

sau những lời khẳng định về quy luật giữa hiền tài với thiên tử, tác giả đưa ra nhận xét về cách hành xử của s. bĩc hàc. khi thời thế suy vi, họ quay về sống đời sống ẩn dật, không dám ra làm quan. Đó là hành động bỏ phí tài năng, cũng là thể hiện sự nhu nhược, sợ hãi, không có trách nhiệm với trọng trách của mình. nhiều người thì “ra biển vào đông”, mỗi người một phương. tác giả không nói thẳng vào những thực trạng đáng trách ấy mà sử dụng hình ảnh của nho gia, tạo ra cách nói tế nhị nhưng m. phân tích chiếu cầu hiền càng làm nổi bật kiến thức uyên thâm, sâu rộng của bậc minh tướng.

thời loạn thì vậy, thế nhưng hòa bình đã lập, vẫn “chưa thấy có ai tìm đến”. tâm trạng của vua quang trung đầy khắc khoải, chờ mong người hiền ra tay giúp nước, phò vua. tác giả đã sử dụng câu hỏi tu từ: “there is trẫm ít đức không đáng để phò tá chăng? hay đang thời đổ nát chưa thể ra phụng sự vương hầu chăng?” như thôi thúc, khiến người nghe suy ngẫm về nỗi trăn trở ấy. cách đặt câu hỏi thể hiện sự khiêm tốn nhưng lại rất thuyết phục của vị minh vương. nó tác động vào nhận thức của người nghe, buộc các bậc hiền tài phải hành động đúng với trọng trách bản thân gánh vác.

ngoài ra, tác giả còn đưa ra thực trạng của đất nước và nhu cầu cần củng cố phát triển. Đất nước hiện giờ vừa mới giành được chủ quyền, đang bước vào giai đoạn bắt đầu xây dựng nên triều chính nđa. bên cạnh đó, biên ải cũng chưa yên, quân giặc vẫn còn nhăm nhe xâm lược thêm lần nữa. dân chúng còn khổ ải, những hậu quả chiến tranh gây ra còn chưa kịp hồi phục. trong khi đó, đức của vua vẫn chưa thấm nhuần khắp nơi, chưa được nhân dân thấu hiểu. do vậy lòng dân và ý mua chưa thuận, khó có thể phát triển đất nước. tác giả đã đưa ra cái nhìn toàn diện về những khó khăn quốc gia đang gặp phải, không hề trốn tránh hay giấu diếm sự thật.

chính bởi còn rất nhiều khó khăn như thế, nhu cầu cấp bách hiện tại là các bậc hiền tài phải ra trợ giúp nhà vua. “một cái cột không thể đỡ nổi một căn nhà lớn, mưu lược một người không thể dựng nghiệp trị bình. suy đi tính lại trong vòm trời này cứ cái ấp mười nhà ắt phải có người trung thành tín nghĩa.” tác giả đã sử dụng hình ảnh cụ thể để khẳng định vai trò, đề cao vị trí của người hiền đối với vận mệnh qu. cùng với câu nói của khổng tử, sự tồn tại của nhân tài trong đất nước càng thêm được khẳng định rõ ràng. Với Hình ảnh, Cách Nói ộc đáo, Tac Giả ưa Ra Kết Luận, Người tài cần và pHải ra pHục vụt hết sức mình choc triều ại mới, ưt ất nước phát nngng ngc. cùng với đó, hình ảnh vị vua quang trung yêu nước, thương dân, một lòng vì nghiệp lớn hiện lên rất rõ nét.

sau cùng, tác giả đã đưa ra with đường để hiền tài cống hiến cho đất nước. mọi tầng lớp trong xã hội ều có cơ hội cùng nhau phò trợ thiên tử bằng cách dâng thư bày tỏ ý kiến của mình về ềcụcấn quan tướng nếu có ai tài giỏi, hiền đức thì tiến cử với vua, cùng nhau xây dựng cơ đồ. kẻ sĩ ẩn dật được phép tự mình dâng sớ tự tiến cử. những biện pháp cụ thể ấy đã giúp cho toàn bộ dân chúng có thể hiểu rõ và thực hiện đúng trách nhiệm của mình. chúng đều rất dễ thực hiện, thiết thực với tình hình đất nước bấy giờ.

tac giả ưa ra lời kêu gọi, ộng viên mọi người, ặc biệt là các bậc hiền tài cùng nhau ứng lên xây dựng cơ ồ: Điều này đã thể hiện tư tưởng tiến bộ, nhìn xa trông rộng của vua quang trung.

thông qua bài chiếu, ta thấy được tài năng biết tôn trọng người tài, luôn lắng nghe nhân dân của bậc minh vương. Đó là những phẩm chất rất đáng quý, hứa hẹn một tương lai rộng mở với ất nước dưới sự dẫn dắt ắt của vứ.

với cach nói sùng cổ, lời văn ngắn gọn, suc tích, lập lusận chặt chẽ, “chiếu cầu hiền” là tac pHẩm chuẩn mực cho thể loại chiếu trong văc văc việt nam. NHữNG GIÁ TRị NGHệ Thuật với sự khúc chiết ủủ li, ủ tình giúp cho những tac phẩm sau đóc có thểc học hỏi, tiếp nhận và dựa vào như một chuẩn mực. nhờ vậy mà các tác giả sau có thể góp thêm nhiều tác phẩm có vị trí quan trọng với văn học nước nhà.

“chiếu cầu hiền” với những giá trị nghệ thuật độc đáo đã giúp văn học việt nam có thêm nhiều màu sắc. tac pHẩm đã thể hiện tầm nhìn chiến lược của tac giả, nhà vua và triều đình tây sơn trong việc chiêu dụ người tài, pHục vụ cho sự nghiệp xây dựng và pHn pHn pHn n n c. giúp cho triều đại tây sơn có được nhiều thành tựu quan trọng trong tương lai.

phân tích bài chiếu cầu hiền – mẫu 10

kho tàng văn học việt nam không chỉ hay bởi những bài những bài văn có nghĩa mà còn có những thể loại khác cũc góp phần làmhong đn phú v dng. trong những thể loại ấy phải kể đến tác phẩm chiếu cầu hiền của vua quang trung. tac pHẩm không chỉ ơn giản là một tac pHẩm văc học mà còn là một bản chiếu vua ban croc dụng ến vận mệnh của quốc gia và sự phát triển của ất nước nước nước nước nước nước có thể nói chiếu cầu hiền là một văn bản giàu ý nghĩa và thiết thực cho lịch sử nước ta lúc bấy giờ.

chiếu cầu hiền ược viết khi vua lê chiêu thống rước quân thanh vào xâm lược nước ta, nguyễn huệ lên ngôi vua lấy hiệu đrem là queng. thua trận lê chiêu thống cùng bọn quân thanh đi theo tôn sĩ nghị, triều lê sụp đổ, triều nguyễn được vua quang trung lập lên. Trước sự kiện trên một quan thần Trong triều lêc có thể là trung quân ái quốc lỗi thời với thời lê, hai là thể do sợ hãi triều ại mới nên tất cả ều trốnh ẩp ẩp ẩp. quang trung phát triển đất nước. Biết tình hình ất nước nhà như vậy quang trung đã liền phai ngô thì nhậm thay mình viết chiếu cầu hiền ểể kêu gọi những người tài giỏi ra giúp nước.

có thể nói vua quang trung rất đỗi khôn ngoan khi nghĩ ra kế sách này. qua đó thể hiện niềm khát khao cầu hiền của nhà vua trẻ tài đức.

b. Ông trở thành một quan thần tín nhiệm của vua quang trung.

trước hết ta đi tìm hiểu về thể loại chiếu, chiếu được hiểu là một thể loại văn thư do nhà vua để ban bố mệnh dện. công văn hành chính ngày xưa gồm hai loại đó là do cấp dưới đệ trình lên nhà vua, hai là do nhà vua ban bố xuống dưới. chúng ta có thể thấy được nhiều bài chiếu trong kho tàng văn học việt nam. Đó là bài chiếu dời đô, hoàng lê nhất thống chí, hiền tài là nguyên khí của quốc gia. và chính những bài chiếu tiêu biểu đó đã khẳng định sức thuyết phục của thể loại chiếu. chiếu nói chung và chiếu cầu hiền nói riêng thuộc loại văn nghị luận chính trị xã hội. MặC Dù Chiếu Thuộc Công văn nhà nước nhưng lại viết cho những bậc hiền tài, hơn nữa đây là cầu là vua quang trung cầu hiền tài chứ không phảnh lệnh.

Đi vào bài chiếu điều đầu tiên mà tác giả nói đến chính là vai trò và sức mạnh của hiền tài cho quốc gia. chẳng thế mà ngay tên bài chiếu nọ đã nói lên tất cả những vai trò to lớn của hiền tài, đó là nhan đề hiền tài là nguyquên kg. và chính vì thế tác giả nêu cao vai trò của hiền tài trong sự nghiệp phát triển đất nước. tác giả so sánh hiền tài như một “sao sáng trên trời cao”. so sánh như vậy để thấy được tầm vóc của những hiền tài giống như những gì vĩnh hằng của thiên nhiên. Đó là một sự tôn vinh khen ngợi đối với những bậc hiền tài. mà những bậc hiền tài ấy sẽ phải theo bắc thần đó là một quy luật hiển nhiên. người tài sợ trời sinh ra và người tài ấy phải có phận sự sử dụng tài năng của mình cống hiến cho đất nước. phải chăng đó cũng là cách mà tác giả muốn cho sĩ phú hiền tài thấy được vua quang trung biết trọng người tài và rất mực cầu hiền. từ đó góp phần xóa đi những nghi ngờ sợ hãi của những bậc hiền tài. nó rất hợp lý khi đã tạo ra chính tính chính danh cho chiếu cầu hiền. hơn nữa qua những lời khen ngợi hay cũng chính là lời mời gọi của tác giả đã góp phần làm cho bài chiếu thêm phần thuyết phục>ng

tiếp ến là đoạn văn tiếp Theo Nói về nguyện vọng của nhà vua khi muốn những hiền tài của quốc gia ra mặt gop sức gop tài cho công cuhy ựng ựng nướt. tác giả đi sâu vào phân tích tình hình khó khăn của đất nước và chính tình hình ấy phải cần đến sự giúp đỡ của hi. cách trình bày thẳng thắn cho thấy được sự trung thực thật thà cũng như quang minh chính địa của vua quang trung. chính qua đó ta thấy được sự chân thành và tình cảm của nhà vua dành cho những hiền tài. ỒNG thời đó còn là tâm trạng lo lắng của quang trung “trời còn tăm tối”, “ương ở buổi ầu của nền ại ịnh”, “công việc vừa mới mởi đó l ại ị tình thế khó khĂn. hình ảnh ất nước qua những câu văn của ngô thì nhậm hiện lên thật rõ nét. đó là một ất nước ời ầu mới ởi Có Sáng ược vì thế mà vua khn thiết cụt. thế rồi “kỉng còn nhiều khiếm khuyết, việc biên ải chưa chưa yên, dân còn nhọc mệt, ức Hóaa của củ nổi một căn nhà lớn ”. và thực tế thì“ mưu lược một người không thể dựng nghiệp trị bình. ” ngông cuồng. Đó là điều dĩ nhiên và hiển nhiên về đức và tài của ông. Điều đó cho thấy nhà vua thiết tha ầy nhiệt huyết kêu gọi hiền tài vì nước vì dân mà cùng vua xây dựng một ất nước với triều ại mới. cuối cùng tác giả để mộ t câu hỏi: “huống nay trên mảnh đất văn hiến rộng lớn như thế này…buổi ban đầu của trẫm hay sao?” như vậy nhà vua không chỉ kiên quyết, thẳng thắn mà cũng rất tha Thiết ểể Thuyết phục những hiền tài những vị tinh tres, Sáng soi lấy bầu trời tối củt.

cuối cùng là chính sách cầu tài của vua quang trung, ở phần này tác giả chỉ ra những điểm nổi bật trong đường lối chính. Đó là một chính sách công bằng cho tất cả mọi người từ quan viên cho đến dân chúng. từ đó cho thấy nguyễn huệ hẳn là một người con rất đỗi yêu thương dân chúng, chăm lo cho cuộc sống của tất cả mọi ngưp>

ường lối chính Sách thứ nhất của vua quang trung là các bậc quan viên lớn nhỏ, thứ dân trìm họt tất thảy ều có cr thể dâng sớ tâu bày sự việc, không sợ l ờ qua chính sách ấy ta nhận thấy được vua quang trung có điểm khác so với những vị vua thời trước. Ông luôn yêu thương dân chúng, phải chritg chính xuất thân là một anh hùng áo vải cho nên vua thấu hiểu ược nỗi khốn khổ và ủ ổng hp c. qua chính sách ấy thì mọi người có thể thấy sự công bằng cho tất cả những bậc dưới vua. nếu như ngày xưa dân chúng sống trong cảnh thấp cổ bé họng, thường xuyên bị bắt nạt áp bức bóc lột của tham quan một cách thậm tệ thì đến thời vua quang trung những thứ dân ai ai cũng được tâu trình những bất bình mà mình muốn giải quyết.

thêm nữa là cách tiến cử hết sức rộng mở: tự mình dâng sớ tâu bày sự việc, do các quan văn quan võ tiến cử, cho phép đớ ớt sử. qua đây ta thấy đây là một đường lối mở rộng và đúng đắn. nó có thể coi là một tính dân chủ của thời phong kiến. vì không chỉ có các quan mà chính những người nhân dân cũng có quyền bày tỏ ý kiến cá nhân cũng như mọi điều ngang tai trái mắt mình. dẫu có lỡ lời thì cũng không bị bắt tội. Đó chẳng pHải là một chính Sách ường lối công bằng và dân chủ there are sao, ai cũng có quyền lợi và nghĩa vụ ár sức và tài nĂng của mình ể xây dựng ất nướt nướt. một chính sách thấu tình đạt lý như thế thì làm sao không khiến mọi người nghe theo.

như vậy có thể thấy đường lối của vua quang trung rất rộng mở, dễ hiểu, đúng đắn, cụ thể và dễ thực hiện. ồNG thời qua chính Sách ấy ta thấy ược vu quang trung đúng là một ấng minh quân ầy bản lĩnh, tư tưởng tiến bộ, giàu lòng thương ng ng ng ng ng có tài hãy cùng chung tay xây dựng đất nước cùng nhà vua. lời khích lệ kHép lại bài chiếu như một lời kêu gọi vui vẻ, lời mời mọc ầc ầy hấp dẫn và giàu sức thuyết phục trong thời ại mới của tac giả: “ gió mây…”

như vậy với kết cấu ba phần rõ ràng cùng với những nghệ thuật so sánh cùng những hình ảnh mang đầy tính chất tượng trưng cùng với những đức tài của nhà vua đã giúp cho bài chiếu giàu sức thuyết phục và đậm chất tư tưởng tiến bộ dân chủ. có thể nói với chính sách và đường lối của mình vua quang trung xứng đáng là một bậc minh quân đời đời nhớ đến. chính lòng thiết tha, thẳng thắn, kiên quyết cầu người tài đã làm nên sức thuyết phục cho bài viết. và tác phẩm chiếu cầu hiền cho đến ngày nay vẫn sáng mãi với thời gian, nó không chỉ mang giá trị lịch sử mà còn mang giá tri văn học.

phân tích chiếu cầu hiền – mẫu 11

ngô thì nhậm sinh năm 1746, là người thanh trì, hà nội. sinh thời, ông từng làm đông ốc trấn kinh bắc dưới thời chúa trịnh, sau khi nhà nhà lê- trịnh bị suy vong, ông tiềp ra làm ôhi côn quan và . He được nguyễn huệ giao phó nhiều trọng trách lớn. những văn kiện có tính quan trọng đều do một tay ngô thì nhậm soạn thảo, một trong số đó có thể nhắc đến “chiếu cầu

chiếu cầu hiền ược ngô thì nhậm viết vào khoảng năm 1788-1789, Theo lệnh của vua quang trung, mục đích của nó là nhằm kiêi gọi những người hi hi hi ặ-r ra, gyp ựng ự , gia ạ, gia ề, gi. là các tầng lớp trí thức sĩ phu bắc hà.

mở đầu bài chiếu, tác giả khẳng định vai trò và sứ mệnh của những người hiền tài với quốc gia, dân tộc. Ngô Thì nhậm ví hi hi hi tài như “Ngôi Sao Sáng Trên trời cao, Mà Sao Sáng Thì ắt chầu vềc bắc thần”, cũng như những người tài pHải pHò trợ choc thiên tử mình. những người hiền mà không được đời dùng, dấu đi tài năng cũng như sao bị che đi vẻ lấp lánh, không như ý trời. đãh.

tiếp theo, tác giả nhấn mạnh về những bậc hiền sĩ ở ẩn khi thời thế suy vi, đất nước nhiều biến cố. có người ra làm quan thì cũng không dám lên tiếng, sợ hãi, họ như những kẻ “gõ mõ canh cửa”, “chết đuối trên cạn” đờ trán vi. tac giả đã ề cập ến vấn ề ấy một cach ầy tinh tế, sửng các thnh ngữ, từ ngữ có tíh tượng trưng ểể nói mà không xâm phạm ến những ng ng ng ng ng những lời viết ra khiến cho người nghe, người ọc không khỏi không suy ngẫm, ể người hiền tự nhìn lại bản thânn, tac giả tin rằng với những ng ng ng ng

những lời cầu hiền thiết tha, chân thành lại vừa khiêm tốn, thể hiện ược tấm lòng của một vị vua anh minh ược tac giả viết ầy xúc ộng: “này” n. …..there is đang thời đổ nát chưa thể phụng sự chăng?”.

Để thuyết phục những tri thức xưa, ngô thì nhậm nêu lên thực trạng đất nước lúc bấy giờ còn nhiều điềuán lo ng. triều ại lúc này đang buổi ầu chập chững, luật phap, kỷng còn mắc nhiều khiếm khuyết, chốn biên ải còn trăm đuều lo, trăn trở, mình v ừn ẹ ẹ ẹ ẹ ẹ ẹ ẹ ẹ ẹ ẹ ẹ ẹẹẹẹẹẹẹ. từ những vị đức độ, tài năng. ngặt nỗi, nhân dân còn chưa lấy lại sức, vua cũng vừa mới lên ngôi lòng dân khắp nơi chưa thấu rõ bởi vậy mà ngày đêm lắnpir, nhó khh ì cấth. mọi người ều hiểu ược rằng: “một cai cột không thể ỡ nổi một căn nhà lớn, mưu lược một người không thể dựng nghiệp trị bình”. mà trong trời ất, bốn phương nơi đâu chắc hẳn cũng có người tài, dù nước lúc hưng, lúnc suy những nhân tài thì đu ểhhhi ông. tài danh nào ra phò giúp cho chính quyền buổi bẩn đầu như trầm hay sao?”.

sau những lý lẽ thấu tình ạt lý ấy, tác giả công tuyên thỉnh nhiều chynh sách khác nhau nhưng quy chung một mục đích chiuu m ộê thi Mọi người dân không pHân biệt nam nữ, thành phần there are tầng lớp nào, nếu có tài nĂng, học thức ều ược quyền ứng cử, một tình thần dân chủ ược tri ượ sức mình cho ất nước “vậy ban chiếu xuống, quan việc lớn nhỏ và dân chung trăm họ ai có tài nĂng học thuật, mưu there are giúp ích cho ời, ều cho phap ược dược dượ bhư bhư bhư bhư There, những người có tài nĂng mà lâu nay bị giấu kín cũng tự tiến cử giúp ời. Tất cả hãy vì nước mà gắng sức mà tụp về ể cùng nhau trời trong sáng, đất thái bình, chính là lúc người hiền gặp hội gió mây…cùng nhau hưởng phúc lành tôn vinh”.

bài chiếu tuy ngắn gọn mà chứa đựng cả một tấm lòng thiết tha với dân với nước của vị anh hùng áo vải nguyễn huệ. he luôn mong cầu sự ấm êm cho nhân dân, hành động vì sự bình yên, thịnh trị của xã tắc, vương triều. một vị vua suốt đời mình tâm huyết mọi việc vì cuộc sống phồn vinh cho nhân dân. từng lời, từng chữ viết ra ều thấm ẫm tinh thần dân tộc, thấm ẫm tình cảm lớn của một người trị vì canh canh nỗi lòng phát triển, dựng xây nước nh

“Chiếu cầu hiền” Co ngôn ngữ trag trọng, lời vĂn ầy sự cầu thị khoan estiugas, khi lại thiết tha, ménh liệt, hệng những lập lusận thuyết phục và chặt. tác phẩm đã cho thấy trước tầm nhìn xa trông rộng và sự chân thành của một với vua yêu nước coi trọng hào kiệt, nhân tài. bài chiếu giúp em hiểu và trân trọng hơn giá trị của trí thức, vai trò của người giỏi đối với đất nước. em sẽ cố gắng trau dồi bản thn, rèn sức luyện tài ể ể sau này làm một công dân cóch choc nước nhà, gó sức tài vào sự pharển của ất nước việt nam.

Giáo dục