Cảm nhận về bài thơ Viếng lăng Bác

Đề bài: em hãy trình bày cảm nhận về bài thơ viếng lăng bác của viễn phương.

cảm nhận về bài thơ viếng lăng bác

i. dàn ý cảm nhận bài thơ viếng lăng bác

1. mở bai

những bài thơ, lời hát ra đời viết về nỗi thương nhớ, xót xa người gây niềm xúc động mãnh liệt. nổi bật hơn cả có lẽ là thơ “viếng lăng bác” của viễn phương.

2. thanks bai

a. khổ thơ 1: – lời xưng hô thân thiết “bác” -with: tình cảm gần gũi, như ruột thịt- hình ảnh hàng tre xanh tượng trưng cho sự kiêng cƻm chonh, chonh anh. chất cao quý và tốt đẹp của with người việt nam

b. khổ thơ 2: – mặt trời là vẻ ẹp của thiên nhiên, mặt trời cũng chynh là bác hồ- vẻ ẹp của dân tộc- dòng người tớp vΊiế vΊi k viế

c. khổ thơ 3: – niềm nhớ thương vô hạn bác khi vào trong lăng, nỗi xúc ộng cuộn trào- đau ớn, xót xa khi phải chấp nhận rằng bác

d. khổ cuối – niềm tiếc nuối khi phải xa người- những ước mơ nhỏ nhoi ược c c ”người, bên người qua bao năm that ời ước nguyện của cả dân tộc

3. kết bai

Đọc bài thơ em càng trân trọng biết bao công lao của bác, trân quý biết bao nhân cách của người.

ii. bài văn mẫu cảm nhận bài thơ viếng lăng bác

1. cảm nhận bài thơ viếng lăng bác, mẫu số 1 (chuẩn):

hồ chí minh là vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già muôn vàn kính yêu của dân tộc việt nam. người ra đi để lại niềm tiếc thương vô hạn cho toàn thể nhân dân. Để rồi 7 năm sau, tháng 9 năm 1969, nhà thơ viễn phương vẫn bồi hồi thương nhớ người và sáng tác lên bài thơ “viếng bag lă”. bài thơ thể hiện niềm kính yêu, sự xót thương và lòng biết ơn ơn sâu sắc của tác giả nói riêng, của toàn thể ồng bào việt nói chung vịới với với.

“viếng lăng bác” là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơ viễn phương. Bài Thơ ượC in Trong Tập “NHư Mây Mùa Xuân” Xuất Bản NăM 1976, Gây ấn Tượng Bởi NHữNG CảM Xúc Chân Thành Và niềm Thành Kính, Biết ơn của nhà thơ, của ồ

mở ầu bài thơ, người ọc cảm nhận ược niềm xúc ộng và tự hào của nhà thơ khi ược ến thăm lăng bau sau 7 nă kể tối:

con ở miền nam ra thăm lăng bácĐã thấy trong sương hàng tre bát ngátÔi! hàng tre xanh xanh việt nambão táp mưa sa đứng thẳng hàng.

câu thơ đầu tiên vang lên như một lời chào, lời giới thiệu đầy cảm xúc về hành trình của những đứa with từ miềthn nam. viễn phương xưng hô “with -bác” gợi cảm giác gần gũi thân thương, gợi mối quan hệ gắn bó như cha with ruột thịt. nhà thơ trong đó giống như một người with xa nhà, lâu ngày mới có dịp trở về thăm hỏi người cha già kính yêu. ỒNG THờI, ộNG Từ “THăM” ượC Sử DụNG NHư CACH NÓI GIảM NÓI TRANH CHO Sự RA đI CủA BAC ểể NÉN LạI BớT CảM XUC MấT Mát đAU THươNG CHưA THểI NGOAI CộC.

hình ảnh “hàng tre bát ngát” ẩn hiện trong làn sương sớm mờ ảo trên ường ến thăm bác chynh là hình ảnh tảc thực mang dáng hìng ƻưnh . Nó cũng là biểu tượng cho with người việt nam kiên cường bất khuất, vượt qua “bão táp mưa sa” Muôn vàn gian khổ ể thống nhất ất nước Theo di ngôn . những hình ảnh gợi tả gợi cảm kết hợp với nhau đã tạo nên một trường liên tưởng độc đáo, thú vị. lăng bác hiện lên dưới ngòi bút nhà thơ như một làng quê yên bình.

những bài cảm nhận về bài thơ viếng lăng bác hay nhất

tác giả bước theo dòng người chầm chậm vào lăng, tâm hồn trào dâng niềm thành kính, biết ơn và ngưỡng mộ sâu sắc:

ngày ngày mặt trời đi qua trên lăngthấy một mặt trời trong lăng rất ỏngày ngày dòng người đi trong thương nhớkt tràng hoa dâng bải mƹy.

Đến đây, nhà thơ tiếp tục sáng tạo những hình ảnh thơ vô cùng độc đáo. hình ảnh “mặt trời đi qua trên lăng” miêu tả mặt trời của thiên nhiên, vũ trụ, ngày ngày tỏa ánh sáng đem đến sạn v cho sạn. trong lăng bác – nơi bác yên nghỉ lại có một “mặt trời” khác “rất đỏ”. “mặt trời trong lăng” chynh là hình ảnh ẩn dụ tuyệt ẹp chỉ bác hồ kính yêu, thể hiện ni biết ơn thành kí với vị lãnh tụ như vá. >

từ “ngày ngày” khẳng ịnh quy lusật thời gian bất biến của tự nhiên lẫn with người, diễn tả hiện thực dòng người nối dài vô vô tận, lặng lẽ trang nghiêm mỗi ngày ti người cha già muôn vàn kính yêu. họ là đại diện cho người việt nam từ ba miền bắc trung nam, từ 54 dân tộc anh em trên khắp mọi miền tổ quốc. họ kết thành hình ảnh ẩn dụ “tràng hoa” biểu tượng cho những gì tinh túy, đẹp đẽ nhất của đất nước và with người kệd bín p.

ngoài ra, tác giả cũng sáng tạo hình ảnh hoán dụ “bảy mươi chín mùa xuân” diễn tả bảy mươi chyn năm tuổi ời của bác là bẹpi xu chín. 79 mùa xuân ấy đã hy sinh để đem đến cho dân tộc ta một mùa xuân độc lập, tự do và hạnh phúc vĩnh hằng.

Để rồi khi đứng trước di hài của bác, trái tim nhà thơ trào dâng cảm xúc nghẹn ngào không thể kìm nén, lay động trái tim của huàng trip:

bác nằm trong giấc ngủ bình yêngiữa một vầng trăng sáng dịu hiềnvẫn biết trời xanh là mãi mãimà sao nghe nhói ở trong tim.

Viễn phương vẫn tiếp tục dùng pHép nói giảm, nói tránh “giấc ngủ bình yên” như muốn cố gắng giảm bớt sự thật đau ớn về sự sựi sựi của bac. nhà thơ tái hiện trước mắt người ọc khung cảnh chân thực ầy xúc ộng: Bác nằm Trong Lăng, Gương Mặt th thng của Bác Trởng Hồng Hào, DịN như vầng ướng. hình ảnh “trời xanh” và “ánh trăng” là hình ảnh thực thể hiện sự trường tồn vĩnh cửu của thiên nhiên ồng thời cũng là hìnhản c. nó kết hợp với cặp quan hệ từ “vẫn biết – mà sao” diễn tả cảm xúc nghẹn ngào trào dâng.

nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác “nghe nhói” nhấn mạnh niềm đau xót tột cùng của nhà thơ trước thực ại bác n. rồi nghĩ đến ngày mai phải trở về, xa bác, nỗi xúc động của tác giả cũng như những người con miền nam bật lên thành tiếng:ếng:

mai về miền nam thương trào nước mắtmuốn làm con chim hót quanh lăng bácmuốn làm đoá hoa toả hương đâu đâymuốn làm cây tre trung hiếu…</nà chyn

những giọt nước mắt tiếc thương, nhung nhớ bác đến giây phút này đã không thể kìm nén. lời thơ vang lên đầy nức nở, nghẹn ngào. niềm khát khao chân thành muốn ở gần bác của ông được bộc lộ mãnh liệt bằng một loạt động từ “muốn làm”. viễn phương muốn làm with chim để hiến dâng tiếng hót lên lăng bác, làm cây tre thành kính, tôn nghiêm như người lính canh giữ giấc ngấn i Ɲng y. Đó ều là những hình ảnh ẩn dụ chỉ những gì tinh túy tốt ẹp của thiên nhiên, thể hi ước nguyện xúc ộng của nhà thơ và toàn thể dân tộc: p>

ặc biệt, bài thơ kết thúc bằng hình ảnh “cây tre trung hiếu” tạo kết cấu ầu cuối tương ứng, khẳng ịnh tấm lòng thung thủy, sắt are vông ồhi ồhi ồi ồi ồ . của cả dân tộc.

trải qua bao dòng chảy thời gian, bài thơ vẫn chạm đến trái tim người đọc bởi nội dung và nghệ thuật đặc sắc. bài thơ được viết theo thể tám chữ sáng tạo, kết hợp khéo léo chất tự sự và trữ tình. ngôn ngữ thơ giản dị, mộc mạc, đậm chất nam bộ đồng thời sử dụng những hình ảnh thơ chân thực gợi nhiềnu trƟng. Ặc Biệt, Sử Dụng Thành Công Các Biện Phap tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht tht the kính với káh y bác h. bài thơ dễ dàng khơi gợi cảm xúc trong lòng độc giả, là nén tâm hương kính dâng lên người.

với bài thơ “viếng lăng bác” viễn phương đã đóng góp không nhỏ cho thi ca đề tài về bác. dù bao năm qua đi, bài thơ mãi mãi là tác phẩm đầy xúc cảm gửi gắm những giá trị tốt đẹp vĩnh cửu mà nhà thơ và toàn d cho.

2. cảm nhận bài thơ viếng lăng bác, mẫu số 2 (chuẩn):

bác hồ-người anh hùng, một người with vĩ đại của dân tộc. cả cuộc ời người đã cống hiến hết sức mình vì nhân dân, vì ất nước, …. ể ể ểi khi người ra đi, đã ểi lại cho nhân dân sự tiếc thương vôn hạn. bác ra đi là điều mất mát lớn nhất của dân tộc, là nỗi đau của hàng vạn trái tim việt nam. những bài thơ, lời hát ra đời viết về nỗi thương nhớ, xót xa người gây niềm xúc động mãnh liệt. nổi bật hơn cả có lẽ là thơ “viếng lăng bác” của viễn phương. nhà thơ đã bày tỏ sự kính trọng, biết ơn và nỗi niềm thương tiếc, đau xót qua từng dòng thơ.

mở đầu bài thơ là lời thông báo của nhà thơ:

“con ở miền nam ra thăm lăng bác”

viễn phương đã xưng “with” đầy thân thương mà gần gũi, tha thiết. nhà thơ đã dùng từ “thăm” để giảm đi sự đau buồn nhưng ta vẫn thấy sự đau buồn của cảnh sinh li tử biệt. phải yêu thương, kính trọng biết bao mới xưng hô thân thiết như thế. qua đó ta thấy được sự gần gũi, tình cảm của bác với nhân dân như ruột thịt.

“Ôi hàng tre xanh xanh việt nam nambão táp mưa sa vẫn thẳng hàng”

màu tre xanh là hình ảnh thân thuộc của làng quê việt nam, trên xanh dũng cảm, kiên cường, dẫu đất cằn sỏi đá vẫn m cơn vưhn. hình ảnh “bão táp mưa sa” vẫn thẳng hàng “đã ch ta thấy ược sự kiên cường, anh dũng, Thanh cao của chynh with người việt nam trước khó khĂn, giông bão. tộc việt nam đang bảo vệ, canh giữ cho người.dù là lÚc sống hay khi đ m mất thì những người with việt nam vẫn ở bên ng.

Ở khổ thơ thứ hai, nhà thơ thể hiện cảm xúc của mình trước đoàn người vào lăng:

“Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăngấy một mặt trời trong lăng rất ỏngày ngày dòng người đi trong thương nhớkết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa mùa xu…”

bài cảm nhận về bài thơ viếng lăng bác có dàn ý chi tiết

Ở hai câu thơ đầu có hai hình ảnh của mặt trời. mặt trời thứ nhất là mặt trời tả thực

trời của thiên nhiên. mặt trời thứ hai là hình ảnh ẩn dụ cho bác hồ. mặt trời rất đỏ tượng trưng cho sự sáng chói, sống mãi của người. bác là người đã soi lối, chỉ đường đưa dân tộc đến với độc lập, tự do. bằng hình ảnh mặt trời ở cả hai câu thơ, tác giả muốn nói: “bác hồ là mặt trời đẹp nhất và luôn sống mãi trong tim của ngƇtỰn”. qua đó, phải chăng with đường cách mạng của người như chính ánh mặt trờt đẹp đẽ, rực rỡ mang lại cả nguồn sốt cho dân. Đồng thời, bày tỏ tấm lòng thành kính, trân trọng của nhà thơ, của nhân dân với sự cao quý của người. ngày ngày, luôn có những dòng người lần lượt vào thăm bác. hình ảnh dòng người viếng lăng bác ược ví như tràng hoa dâng lên tặng người, dâng lên bác tình yêu, sự biết ơn và kính trọng những gấ xinh. “bảy mươi chín mùa xuân” là hình ảnh hoán dụ đầy đẹp đẽ, bác đã sống cuộc đời 79 mùa xuân cống hiến và hi sinh hết mìdìn. một cuộc đời thật đẹp đẽ và ý nghĩa, một cuộc đời vì mọi cuộc đời.

khi vào trong lăng viếng bác, cảm xúc của tác giả lên tới cao trào:

“bác nằm trong giấc ngủ bình yêngiữa một vầng trăng sáng dịu hiềnvẫn biết trời xanh là mãi mãimà sao nghe nhói ở trong tim”

tác giả sửng biện phap nói giảm nói tránh đã giúp giảm đi sự đau thương mất már của nhn dân cả n “vầng sáng dịu” như chynh tâmn ca, “, n, n, n, n, . Trong trai tim mỗi người việt nam, Bác Mãi mãi là “trời xanh”, là nguồn sống, niềm tin bất diệt. dù biết Bác sẽ mãi sống trong trai tim mỗi người nhưng vẫn mất már, đau thương thương trướ người. câu thơ “mà sao nghe nhói ở trong tim” đã cho ta thấy được tình cảm sâu sắc, đau đớn của tác giả nói riêng và cả dân tộc nói.

nếu như ở cả ba khổ thơ ầu, tac giả cố kìm nén cảm xúc nơi sâu thẳm đáy lòng thì ến với khổ thơ cợi, khi sắp phải chia xa người, the lòng lại ng and you /p>

“mai về miền nam dâng trào nước mắt”

xa bác, làm sao không buồn, không luyến tiếc cơ chứ. vừa mới đến với bác thôi nhưng vì một lẽ nào đó mà phải chia tay, cảm giác thật bịn rịn khó tả. tác giả còn bộc bạch niềm mong muốn, khát vọng của mình:

“muốn là con chim hót quanh lăng bácmuốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đâu đâymuốn làm cây tre trung hiếu chốn này.”

Điệp ngữ “muốn làm” được nhắc tới 3 lần vừa thấy được sự gấp gáp, sự khát khao mãnh liệt của nhà thơ. chỉ muốn làm with chim nhỏ để cất tiếng hót quanh bác mỗi ngày, muốn làm đóa hoa để tỏa hương thơm ngát, để tô sắc đâơim cho n. và lời ước nguyện cuối cùng của tác giả:

“muốn làm cây tre trung hiếu chốn này”

mỗi người là một cây tre trung hiếu với bác, thì cả hàng tre là cả dân tộc trung hiếu với người. nguyện trung thành và hiếu kính với người suốt một đời. luôn học tập và đi theo with đường lí tưởng cách mạng của người. Ước nguyện đâu phải chỉ của riêng mình viễn phương đâu mà còn là ước nguyện của with dân miền nam, là ước nguyện củp.

Đọc bài thơ em càng trân trọng biết bao công lao của bác, trân quý biết bao nhân cách của người. và em cũng hiểu ược rằng, mỗi tác phẩm văn học thenh công không phải ược tạo nên từ những lấp lánh, huy ảo, cao sang củc tại m. hơn hết, một tac pHẩm thành công pHải ược xuất phát từ sự chân thành, từm lòng tha thiết của người nghệ sĩ, “viếng lăNg Bác” xứng đanng với thành cey.

2. cảm nhận bài thơ viếng lăng bác, mẫu số 2:

bác hồ – vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc việt nam, người đã hiến dâng cả cuộc đời mình vì dân vì nước. người không một giây, một phút nào ngưng nghĩ về dân tộc, về sự ấm no và hạnh phúc của nhân dân … ểi khi người ra đi đ ể ể lạt nỗn vôn, mthn. dân cả nước. Để rồi có biết bao nhiêu bài thơ, bài văn hay về bác, nổi bật trong đó có lẽ là “viếng lăng bác” của nhà thơ viễn phương. Ọc từng dòng thơ ta nghe như song trào cảm xúc, lời thơ giản dị mà tình cảm chân thành, rất ỗi ẹp ẽ cộa nhà thơ nói chung na rim và nam pủ>

sau ngày đất nước hòa binh, bắc nam đã sum họp một nhà, tổ quốc thống nhất, độc lập. năm 1976, viễn phương may mắn được ra viếng thăm lăng bác, lòng rất đỗi tự hào và vui mừng khôn xiết biết bao:

“con ở miền nam ra thăm lăng bác”

nhà thơ xúc động cất lên tiếng “with” đầy tha thiết và chứa chan niềm yêu thương. Đó là sự kính yêu, hết mực trân trọng, là tấm lòng của một người with gửi ến người cha thân yêu, qua đó cũng nói lên ược sự gần gũi của nhân dân với với Một sớm mai giữa bầu trời thủ đô, ến bên người, ai cũng mang Trong mình những tình cảm thật lớn lao, ai cũng mong ược ứng thật lâu trước lĂng chủch ảch ảch nh.

“Ôi! hàng tre xanh xanh việt nambão táp mưa sa đứng thẳng hàng”

đó là hàng tre xanh thu thc ứng hiên ngang, vững chãi trước bão táp mưa sa cũng chính như những người dân ất việt, mạnh mẽ, kiên cường, ki. dẫu có mưa bom bão đạn, dẫu có nắng cháy, mưa sa, có thách thức, gian khổ, họ vẫn cần cù, chịu thương, chịu khó. bao song gió, họ vẫn hiên ngang, đứng thẳng, ngẩng cao đầu chân chính bước tới vinh quang của tự do, độc lập. gặp gỡ những điều bình dị ấy, trong tác giả dâng lên niềm tự hào khôn nguôi về nhân dân nước việt. những cây tre xanh tượng trưng cho những người with của dân tộc luôn bên cạnh Bác, Song Hành cùng Bác dù Bác đi xa, chở che, tỏa bong mát dịu nhẹ xuống nỉi ười đi đi đi đi đi đi đi đi đi đi đ

dường như, tất cả mọi thứ nơi đây đều qua đỗi cao đẹp và thiêng liêng:

“Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăngấy một mặt trời trong lăng rất ỏ.ngày ngày dòng người đi trong thương nhớkết tràng hoa dâng bảy mươi chín mươi mươi chín mùi mùi

bài tham khảo cảm nhận về bài thơ viếng lăng bác mới nhất

hai vầng mặt trời sáng ngời bao vẻ đẹp. mặt trời của thiên nhiên rực rỡ, sáng soi, mang ánh sáng diệu kì, vô tận. Ánh sáng ấy mang lại bao sự sống cho muôn loài. Ánh “mặt trời trong lăng” là hình ảnh ẩn dụ cho ánh mặt trời của dân tộc – bác hồ kính yêu. Bác Mãi bất tử với non sông, với dân tộc, sự nghiệp cach mạng chói ngời v á vẻ vag của người đã soi sáng cho with ường chiến ấu pHía trước cướa âc ất ất ất ất ất ất ất ất ất ất ất ất ất ất Đó còn là ánh mặt trời của tình thương, lòng bác ái mà bác đã dành trọn cho nhân dân. và có lẽ vì vậy, mà người người luôn mang trong mình tình cảm, lòng kính yêu đối với bác. giây phút lặng lẽ thiêng liêng từng dòng người ến viếng bác, kết dâng tràng hoa tươi ẹp nhất, những tình cảm thiết tha nhất, nnghất kiất. nhân dân muôn nơi ến viếng thăm, như những tràng hoa tươi ẹp của cuộc ời ược nuôi dưỡng dưới áánh mặt trời rực rỡa c. bảy mươi chín mùa xuân ấy là bảy mươi chín mùa xuân tươi đẹp của cuộc đời, sống trọn vẹn, công hiến, hi sinh cho non song, dân t

“bác nằm trong giấc ngủ bình yêngiữa một vầng trăng sáng dịu hiềnvẫn biết trời xanh là mãi mãimà sao nghe nhói ở trong tim!”…

bác nằm an nghỉ một giấc ngủ ngàn thu, ung dung, bình thản giữa vầng trăng dịu nhẹ. khoảng không gian rất đỗi bình yên và lắng đọng. vầng trăng như tâm hồn bác vậy, bao la và đầy cao đẹp. dẫu biết rằng, bác cũng như trời xanh kia, luôn tồn tại mãi trong tim mỗi người. nhưng sự thật khiến trái tim ta vẫn không thể nguôi ngoai nỗi đau khi mất bác “mà sao nghe nhói ở trong tim”.

theo dòng cảm xúc, lời thơ tuôn trào bao xúc động, khiến ta không khỏi nghẹn ngào:

“mai về miền nam thương trào nước mắtmuốn làm con chim hót quanh lăng bácmuốn làm đoá hoa toả hương đâu đâymuốn làm cây tre trung hiếu”

cảm xúc dâng trào mãnh liệt, tác giả vừa tiếc thương vừa lưu luyến khi phải rời xa người để trở về miền nam. khao khát muốn làm đóa hoa để tỏa hương, cây tre kiên trung hay tiếng chim ca hát để được ở bên người. tình cảm tuyệt vời đó không chỉ là của riêng nhà thơ mà là tấm lòng yêu kính của những người con miền nam dành cho bác.

cuộc đời bác sống thanh cao, giản dị, không cầu kì. có lẽ vì vậy mà những vần thơ việt về người vẫn luôn bình dị và chân chất như thế. hình ảnh quen thuộc, gần gũi nhưng bằng những phép ẩn dụ, nhân hóa đặc sắc tác giả đã bày tỏ lòng thành kính tới bác. dù chưa ược một lần gặp người, nhưng qua những vần thơ như thế, ta càng thêm kính yêu và tự hào về người, mãi khắc ghi công ơn biển trời mà bc đ đ đ đ đ đ

-hẾt-