Viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 đề 4

viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 ề 4 – với ề bài này, ọc tài liệu sẽ hướng dẫn em Các làm bài văn thuyết minh vềt số danh lam thắng cảnh cảnh lịch sử như vịnh hạ long, bãi biển sầm sơn, chùa dâu, chùa một cột, sông hương,…

cùng tham khảo dàn ý chi tiết cùng các bài văn mẫu chọn lọc dưới đây để nắm được cách làm bài em nhé!

Đề bài: thuyết minh về một nét đặc sắc trong di tích, thắng cảnh quê em.

–

dàn ý viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 đề 4 – thuyết minh về một nét đặc sắc trong di tích, thắng cảnh quê em.

i. mở bài

• giới thiệu về danh lam thắng cành bạn cần thuyết minh.
• nêu cảm nhận chung về danh lam thắng cảnh đó

ii. thanks bài

1. giới thiệu vị trí địa lí:

• Địa chỉ / nơi tọa lạc?
• diện tích nơi đó? rộng lớn is there nhỏ?
• cảnh vật xung quanh ra sao?
• có thể đến đó bằng phương tiện gì?
• phương tiện du lịch: xe du lịch,…
• phương tiện công cộng: xe máy, xe buýt,…

2. nguồn gốc: (nói rõ hơn là lịch sử hình thành)

• có từ khi nào?
• do ai khởi công (làm ra)?
• xây dựng trong bao lâu?

3. cảnh bao quát đến chi tiết

a) cảnh bao quát

• từ xa,…
• nổi bật nhất là…
• cảnh quan xung quanh…

b) chi tiết:

• cách trang trí:
• mang đậm nét văn hóa dân tộc.
• mang theo nét hiện đại.
• cấu tạo.

4. giá trị văn hóa, lịch sử:

• lưu giữ: tìm hiểu nhiều hơn về lịch sử, quá khứ của ông cha ta.
• tô điểm cho… (tp hcm, nha trang, việt nam,…), Thu hút khách du lịch.
• một trong các địa điểm du lịch nổi tiếng/ thú vị/ hấp dẫn/ thu hút khách du lịch.

iii. kết bài

• nêu cảm nghĩ về đối tượng và địa danh.
• tóm lại các nét đặc biệt từ bài viết đó

dàn ý chi tiết thuyết minh về vịnh hạ long

i. mở bài: giới thiệu về danh lam thắng cảnh (vịnh hạ long)

video:

ất nước ta ược biết ến với những bức tranh thiên nhiên ẹp và cứ ngỡ như là tranh vẽ, một trong những vẻ ẹp ẹp long ẻ ẹp ấy long vịnh hạ long được biết đến với vẻ đẹp được vẽ từ bàn tay của mẹ thiên nhiên. người mẹ ấy đã cho đất nước ta một kiệt tác thiên nhiên hết sức tuyệt vời và cô cùng hùng vĩ, xinh đẹp.

ii. thân bài: thuyết minh về danh lam thắng cảnh (vịnh hạ long)

1. khái quát về danh lam thắng cảnh (vịnh hạ long)

– vịnh hạ long nằm tại thành phố hạ long

– là nơi du lịch nổi tiếng của nước ta và các du khách quốc tế

– là nơi có vẻ đẹp hùng vĩ, một kiệt tác của thiên nhiên

– Được công nhận là di sản văn hóa thế giới

2. chi tiết về danh lam thắng cảnh (vịnh hạ long)

– lịch sử danh lam thắng cảnh (vịnh hạ long)

+ có truyền thuyết nói rằng khi nước ta bị xâm lược thì có một con rồng cuộn mình tạo nên bức tường thành vỺng ᷺p/

+ nhưng theo địa lí học thi đây là do kiến ​​​​tạo địa chất

– các điểm tham quan lại vịnh hạ long:

• hòn ​​gà chọi
• hon con coc
• Đảo ngọc vừng
• Đảo ti tốp
• Đảo tuần châu
• Động thiên cung
• hang up Đầu gỗ

– Ý nghĩa của danh lam thắng cảnh (vịnh hạ long)

+ là di sản văn hóa của thế giới, là niềm tự hào của dân tộc việt nam

+ là nơi du khách đến thăm quan du lịch

iii. kết bài : nêu cảm nghĩ của em về danh lam thắng cảnh (vịnh hạ long)

video:

vịnh hạ long là một danh lam thắng cảnh rất đẹp. vịnh hạ long là niềm tự hào của with người việt nam. trên đây là hướng dẫn lập dàn ý đề bài “thuyết minh về danh lam thắng cảnh” chi tiết và ngắn gọn nhất dành cho bạn. hello vọng qua bài lập dàn ý bạn đã có được những sự tham khảo để làm văn tốt hơn. chúc các bạn thành công, học tập tốt.

bài văn mẫu viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 đề 4 – thuyết minh về một nét đặc sắc trong di tích, thắng cảnh quê em

bai văn mẫu 1:

tuyết minh về vịnh hạ long

Sáu mươi tưnh thành trên ất nước việt nam, mỗi tỉnh thành ều mang mỗi nét ặc Trưng riêng mỗi bản sắc riêng và tất nhiên sẽco những danh làm thắng cảnh riêng. tôi may mắn được sinh ra trên vùng đất quảng ninh xinh đẹp nơi có rất nhiều những danh lam thắng cảnh riêng. nói đến quảng ninh chúng ta không thể không nhắc đến một địa danh nổi tiếng nơi đây đó chính là hạ long. các bạn hãy cùng theo chân tôi lên đường để đến với danh lam đặc sắc này nhé.

Theo Truyền Thuyết Xa Xưa, Một Vài Gia đình Rồng nhà trời, ứng ầu là một with rồng mẹ bay tới vùng long ồ (rốn rồng) thuộc) ược , ca ngợi cảnh thái bình và phồn vinh. rồi rồng bay xuống vịnh hạ long là nơi đắc địa, có phong cảnh diệu kì. Ở đây, rồng thiêng phun ra muôn ngàn những viên châu ngọc và sinh ra nhiều rồng with. những viên châu ngọc đó trở nên những hòn đảo trong vịnh. vịnh nhỏ bái tử long là vịnh của những đàn rồng with chầu về mẹ rồng. Theo Truyền Thuyết Xa Xưa, Một Vài Gia đình rồng nhà trời, ứng ầu là một with rồng mẹ bay tới vùng long ồ (rốn rồng) thuộc hà khẩu đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ nhà rồng bay cả lên bầu trời, ca ngợi cảnh thái bình và phồn vinh. rồi rồng bay xuống vịnh hạ long là nơi đắc địa, có phong cảnh diệu kì. Ở đây, rồng thiêng phun ra muôn ngàn những viên châu ngọc và sinh ra nhiều rồng with. những viên châu ngọc đó trở nên những hòn đảo trong vịnh. vịnh nhỏ bái tử long là vịnh của những đàn rồng with chầu về mẹ rồng.

từ trên cao nhìn xuống, vịnh hạ long như một bức tranh thuỷ mặc khổng lồ vô cùng sống động. Đó là những tác phẩm tạo hình tuyệt mỹ, tài hoa của tạo hoá, của thiên nhiên biến hàng ngàn đảo đá vô tri tĩnh lặng kia trở nên những tác phẩm điêu khắc, hội họa hoàn mỹ với muôn hình dáng vẻ yêu kiều, vừa rất quen thuộc vừa như xa lạ với with người. hàng ngàn đảo đá nhấp nhô trên sóng nước lung linh huyền ảo, vừa khỏe khoắn hoành tráng nhưng cũng rất mềm mại duyên dáng, đ. Đi giữa hạ long với muôn ngàn đảo đá, ta ngỡ như lạc vào một thế giới cổ tích bị hóa đá nơi đây. Đảo thì giống hình ai đó đang hướng về đất liền – hòn Đầu người; đảo thì giống như một con rồng đang bay lượn trên mặt nước – hòn rồng; đảo thì lại giống như một ông lão đang ngồi câu cá – hòn lã vọng; và kia hai cánh buồm nâu lực lưỡng đang rẽ sóng nước ra khơi – hòn cánh buồm; rồi hai with gà đang âu yếm vờn nhau trên sóng nước – hòn trống mái; đứng giữa biển nước bao la một lư hương khổng lồ như một vật cúng tế trời đất – hòn lư hương. . . Vịnh Hạ Long Cũng là nơi gắn liền với những trag sử vẻ vag, hào hùng của dân tộc việt nam với những ịa Danh nổi tiếng như vân ồn – nơi cyr cảng cảm ỷm ỷm. có núi bài thơ lịch sử; cách đó không xa dòng sông bạch Đằng – là chứng tích của hai trận thuỷ chiến lẫy lừng của các thế hệ ông cha chống giặc ngoại xâm. Không chỉ có vậy, hạ long còn là một trong những cai nôi của with người với nền văn hoá hạ long huy hoàng thời hậu kỳ ồ đá mới tại những ịa danh khảo cổ học nổi thoi giếng. hạ long cũng là nơi tập trung đa dạng sinh học cao với những hệ Sinhoi điển hình như hệ sinh -thai rừng ngập mặn, hệ Sinhii rạn san h, . . với hàng ngàn loài động thực vật vô cùng phong phú, đa dạng như tôm, cá, mực. . . có những loài đặc biệt quý hiếm chỉ có ở nơi đây. Đảo ba mùn là một hòn đá đảo rừng nguyên sinh, xanh ngợp cây đại ngàn. nơi đy không hiếm các loại cây, cỏ làm thuốc như: ngũ gia bì, ằng ằng, ngưu tất, tam thất… trên cá ảo của vịnh có ủ ủỡ, ủỡ, ủỡ đà, bói cá, hươu sao, sóc bay, đại bàng, cò lửa, chim xanh, chim gõ mõ…

bãi cháy là dải bờ biển nằm ở phía tây bắc vịnh hạ long, là một bãi tắm trải dài, uốn khúc. nơi đây mọc lên nhiều khách sạn, nhà hàng, nhà nghỉ. các cửa hàng buôn bán sầm uất ngay bên cạnh bãi biển. Đi phà chừng 15 phút, sẽ tới thành phố hạ long có mùi cá và mùi than. Đi về phía bên trái một chút là đến đảo khỉ. khách có thể đến thăm nơi sinh sống của gần 2000 with khỉ. chúng kéo nhau đi nhận phần cơm khi có tiếng kẻng báo giờ ăn. xem chúng bồng with bế cái, đùa giỡn, chòng ghẹo nhau. chúng cũng vui, giận, yêu, ghen…

với những giá trị ặc biệt như vậy, ngày 12/17/1994, trong phiên họp lần thứ 18 của hội ồng di sản thế giới thuộc unesco tổc chức tại thai lan, vịnh hạnh hạ sản thiên nhiên, khẳng định giá trị mang tính toàn cầu của di sản thiên nhiên thế giới vịnh hạ long.

ến với hạ long bạn không những sẽ cảm nhận ược tất cả cai there are cai ẹp của thiên nhiên nơi đây mà bạn còn cảm cảm nhận ược c c c c c c c tất cả chắc chắn sẽ cho bạn một buổi du lịch rất có ý nghĩa và đầy sự lí thú.

bai văn mẫu 2:

tuyết minh về biển sầm sơn

This . NăM 1906, DựA TRRên MộT Số Tiêu Chí NHư ộ ộ thoải dốc của Bờ Biển, ộ ộ mặn của nước và ộ ộ mạnh của song, người phap đã đánh giá “sầm sơn lịa ịa ịa ị

ngay từ năm 1907, người pháp đã bắt đầu khai thác du lịch làng núi sầm sơn cùng bãi biển chân núi sầm phục vụ trip quan phá.ức Le Breton, MộT HọC GIả NGườI PHAPP có đá ngầm và người tắm có ể đ đ đhmhhhhhhhhhhhhhhhmt … bãi tắm lý tưởng jue hút du khách thập phương. từ đó đến nay, sầm sơn vẫn được xem là một trong những bãi biển nổi tiếng nhất nước. SAU KHI THị Xã Sầm sơn ược Thành Lập ngày 18-19-1981 ến nay, sầm sơn đã thực sự trở thành thị xã du lịch và nghỉ má nổi tiếng của tinh Thanh Hóa. vào dịp hè năm 2007, thị xã sầm sơn đã long trọng kỷ niệm “100 năm du lịch sầm sơn”.

tại phía nam dãy núi trường lệ còn có một bãi tắm đẹp với cảnh quan môi trường còn rất nguyên sơ. Đó là bãi tắm tiên ẩn vào chỗ lùi của chân dãy trường lệ như một thung lũng nhỏ, hứa hẹn trở thành khu nghỉ dưỡng ầy triển vọng trong tương lai. Xuôi về pHía bắc, du khách còn có dịp tham quan khu without trên bờ biển. Du Khách Có Thể Thuê những chiếc xe ạp đôi ể cùng bạn bè, người thân hoặc tự mình khám pHá cuộc sống của một ị đã sôg du khách cũng có thể Chủ nhân của loại phương tiện này vừa thiện vừa mến khách, rất sẵn lòng giới thiệu những thắng cảnh của sầm sơn giúp kháchách -dịp hi hơn v ểi cải ng.

Đến với biển sầm sơn, du khách không thể không biết đến nguồn hải sản phong phú và chất lượng hơn nhiều địa phá.ương hải sản sầm sơn có đặc điểm là thịt chắc, vừa dai ngon lại cũng rất đậm đà. Du Khách Có Thưởng Thức Từ MựC ốNG, Tôm He, Cua Gạch… ến Các loại Cá Ngon Như Chim, Thu, NụC… ặC Biệt Món Gỏi Cá Và Lẩu rắn biển ược nhiều du du khách ư. Ể Có Món Gỏi Cá Ngon, Người ta pHải chọn một số loại ca vừa đánh bắt còn tươi nguyên và chến biến ca sống từ ngoài khơi, rồi khi ưa về nhà mớp thêm một. Riêng Món ặC sản rắn chến biến cầu kỳn hơn, người ta bắt những with rắn biển ược nuôi sẵn trong thùng thủy tinh, treo ngược ầu ể cắt tiết rồi mới lóc da và đ theo người dân địa phương, thịt rắn biển chữa được các chứng bệnh đau lưng.

quả là thiên nhiên đã ưu ái ban tặng cho xứ thanh một vùng biển tuyệt vời. du khách ến với biển sầm sơn không chỉ ược hòa mình vào với thiên nhiên thơ mộng, ược nghe bản hòa tấu du dương của biển cả, còn được đắm mình vào một vùng đất thấm đẫm huyền thoại, truyền thuyết, một vùng đất được biết đến với những lễ hội dân gian đặc sắc như lễ hội đền Độc cước, lễ hội an dương vương, lễ hội chùa khải minh… sầm sơn luôn để lại những dấu ấn thú vị cho những ai đã một lần tìm đến…

xem them:

• thuyết minh về nhà đày buôn ma thuột
• tuyết minh về hồ gươm

bai văn mẫu 3

thuyết minh về sông hương

Đất nước ta là một đất nước nhiệt đới nổi tiếng với danh lam thắng cảnh hữu tình. vì thế hầu hết ở nhiều nơi trên đất nước nơi nào cũng có danh lam thắng cảnh và sông núi hết sức hùng vĩ. NHữNG nơi nổi tiếng như sông mã ni mường ở sơn la, sông lam niI hồng ở nGhệ an, sông kỳ cùng noui mẫu sơn ở Lạng sơn there are sông trà khúc nou ni thi ấn ấn ởn ởn ởn ởn ởn ởn ở lam thắng cảnh đó thì có thể nói sông hương chính là một trong những con sông nổi tiếng và đẹp nhất. nghe cái tên sông hương ngắn gọn như thế nhưng mang trong nó là cả một câu chuyện dài và mang những dư vị của lịch sử. sông hương còn được biết đến qua khá nhiều cái tên trong những tập sách, trong thơ văn. NHư Trong Sách Dư ịA Chí (1435) Ngoài ra cònco những cai tên như sông Dinh, Sông yên lục, lô thung,… cai tên sông hương không chỉ như vậy mà còn có khá nhiều cach líg giải ược nh ân gian tươn.

theo như dã sử ghi lại rằng, vua quang trung khi đi qua đây và có hỏi tên with sông là gì. người thấy những cai tên trước đó của with sông không có sự hữu hạn và không gợi sựng tồn tồn choc dòng sông nhà vua quyết ịnh từ nay gọi tên hương n. cũng có tương truyền rằng bởi vì hai bên bờ sông có một loại cỏ thạch hương bồ tỏa ra hương thơm nên dòng sông có tên gọi hà. Ông phan thuận an, một nhà nghiên cứu văn hóa huế cho rằng vì có nhiều giả thuyết khác nhau về sông hương nên ông thiv về giả ả ncátê nthuy dòng sông nào cũng có một cái tên của vùng đất. ngày xưa địa điểm của phú xuân-huế thuột đất hương trà, là một lưu vùng có dòng sông chảy qua. vì vậy người ta đã đặt tên cho dòng sông bằng cái tên huyện hương trà. từ cái tên ban đầu là sông hương trà nhưng theo thời gian được biến đổi và gọi tắt là sông hương. trong tùy bút ai đã đặt tên cho dòng sông của nhà văn hoàng phủ ngọc tường tên con sông lại được lí giải như một huyền thoại. kể rằng bởi vì sự yêu qualk with sông vô kể của người dân nên họ đã nấu nước muôn loài hoa ổ xuống ể with tạo ng tạo ng tạo ng tạo điều đ và cảnh ẹp ểp ể xây dựng lê văn hóa lịch sử lâu ời ẹp ẽp ẽp ta.

sông hương có vị trí thuộc miền trung việt nam. hai dòng chính của dòng sông đều bắt nguồn từ dãy núi trường sơn huyền thoại. cho đến khi về đến đồng bằng thì nó không như những dòng sông trước mà nằm gọn gàng chỉ trong một thành phố thừa thiên-huế. sông hương có thủy trình 80km là điều hấp dẫn với nhiều nhà địa lý và cả những nghệ sĩ yêu thích cái đẹp. sông hương gồm có thượng nguồn tả trạch và hữu trạch. Hành Trình Chảy qua bắt ầu từ thượng nguồn này hết sức phong phú bởi vìó chảy quanh các chân no, qua các làng mạc, qua nhiều thac ghềnh và những Cánh rừm. với hành trình phong phú như thế nên khi ngồi trên thuyền và xuôi theo sông hương thì chúng ta cũng được thưởng ngoạn nhiều cảnh. thủy trình của sông hương sẽ cho bạn đi qua kinh thành huế, ến thăm lăng minh mạnh, chùa thiên mụ, vượt qua cảu dã viên, phú xuân,… there của biển cả đất trời.

tuy nhiên điều mà dòng sông nổi tiếng này sở hữu và ý nghĩa hơn tất cả chính là giá trị văn hóa nghệ thuật của nó. sông hương là địa điểm quen thuộc được nhắc đến trong những bài văn, bài thơ nổi tiếng như ai đã đặt tên cho dòng sông của hoàng phủ ngọc tường, tiếng hát sông hương của tác giả tố hữu,… hình ảnh của sông hương được nhắc ến trong tác phẩm này là hình ảnh êm ềm của dòng sông, sự ngọt ngào mà dòng chảy đem lại như những vần th văn vi. sông hương dễ dàng đem đến cho những người nghệ sĩ cảm hứng sáng tác từ hình dáng mềm mại, vẻ thanh bình của nó và màu lung. Không chỉc có thơ văn mà sông hương cũng xuất hiện nhiều trong những lời ca êm ái như bài ai ra xứ huế, diễm xưa,… dòng sông này còn chynh là không diễm xưa, … hay âm nhạc bác học trong những khúc nhã nhạc cung đình huế.

ai ra xứ huế thì ra

ai về là về núi ngự

ai về là về sông hương

nước sông hương còn vương chưa cạn

chim núi ngự tìm bạn bay về

người tình quê ơi người tình quê thương nhớ xin trở về…

không chỉ mang trong mình nguồn cảm hứng vô tận của nghệ thuật mà sông hương còn chính là một chứng nhân lịch sử trung thành. Giống như nguồn gốc lịch sử ngàn năm của đất nước ta, sông hương cũng đã tồn tại trường tồn như thế. nó xuất hiện nhiều trong ghi chép của người xưa. nguyễn trãi có viết ra quyển sách địa dư và sông hương lúc này mang tên là linh giang. dòng sông viên châu có công lớn góp phần bảo vệ biên giới phía nam của đất nước. HOE NHư HOàNG Phủ NGọC TườNG TừNG NÓI RằNG: Hiển nhiên là sông hương đã sống những thế kỉ vinh với nhiệm vụ lị sử của nó, từ thuở nó còn là một dòng. Đến thế kỉ xvii dòng sông hương lại phản chiếu trên mình kinh thành phú xuân của nguyễn huệ. cứ như thế dòng sông hương đã tồn tại và sống mãi với lịch sử hào hùng của dân tộc ta. Đến cả thời đại kháng chiến với những chuyến công rung chuyển của cách mạng tháng tám. dòng sông này đã lưu giữ biết bao hương vị và nét đẹp của dân tộc ta. nó đã trở thành biểu tượng trường tồn cho mảnh đất này và những người dân nơi đây. sông hương, hồn thơ của những with người xứ huế.

bai văn mẫu 4

tuyết minh về chùa một cột

ngày nay, phương tiện giao thông phát triển, cuộc sống của con người ngày càng sung túc hơn và cũng là lúc họ bắt đầu hành trình đt khám ph. Trong suốt ngần ấy thời gian của một ời người, thủ đô hà nội là nơi tiếp chân của rất nhiều vị khách du lịch ến tham và một trong những ịa đi ểm ti ộ ti ộ onto, n. cột.

cuộc sống ngày càng hiện đại, with người lại càng thích thú với những công trình kiến ​​​​trúc của thời xưa. nếu this ịa mỹ sơn ở tỉnh quảng nam there ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT ữT. vào những nét kiến ​​trúc độc đáo của phong kiến ​​thời xưa, của nước Đại việt một thuở. vốn nằm trong quần thể chùa diên hựu trên ất thôn thanh bảo, huyện quảng ức, chùa ngự trị ở pHía ty của hoàng thăng long ời lý thìi xưa như đ àt thột th. nằm bên tay phải là lăng của chủ tịch hồ chí minh. The

chùa một cột hay con có tên gọi khác là chùa diên hựu hoặc liên hoa Đài. Chùa ược xây dựng vào năm kỷ sửu, niên hiệu sùng hưng ại bảo 1 (1049) Thuộc ời Lý Thái tông- Theo ại viử kệt to S.à there is nói cach khác, chùa ược xây xây xây x chùa một cột là một trong số hình ảnh biểu tượng cho thủ đô hà nội. chùa được xây dựng và tồn tại cho đến ngày nay là nhờ vào giấc mộng trong đêm của vua lý thái tông. theo sử sách kể lại, trong một đêm nọ, khi vua lý thái tông đang ngủ thì el gặp chiêm bao. trong mơ of him, ông thấy phật bà quan Âm xuất hiện ngồi thiền trên một tòa đài hình bông sen đang phát sáng, ánh sáng vôĹg rực rỡ, đy.ưa sáng hôm sau, khi thức giấc, trong buổi chầu vua, lý thái tông kể cho bề tôi nghe về giấc mộng đêm qua. có người cho rằng đó là điềm xấu nhưng nhà sư thiên tuế lại bảo rằng đấy là điều tốt và khuyên vua nên xây chùa. hiểu ược suy nGhĩ của nhà sư, vua lý thai tông liền ra lệnh xây chùa và dưới thiết kế của nhà sư dựa trên giấc mơ đêm đó, vua choc xây dựng một cây quan Âm, giống and hệt như trong giấc mơ của vua lý thái tông. kể từ khi chùa được xây dựng, hằng năm cứ đến ngày rằm mồng một, vua lại đến đặt lễ để cầu phúc.

ngoài ra, theo một số sách lại viết rằng vua lý thái tông khi ấy đã gần hết tuổi thanh xuân nhưng vẫn chưa có con kế thừa. trong một đêm nằm ngủ, vua gặp chiêm bao. trong mơ, lý thái tông, ông nhìn thấy phật bà quan âm xuất hiện ngồi trên tòa đài hình bông sen sáng rực rỡ và trên tay, ếa b Ớt đtra vài ngày sau đó, kể từ khi mơ thấy giấc mơ ấy, hoàng hậu bỗng nhiên có thai và sinh ra được một hài tử vô cùng đáng yêu. Vua lấy làm mừng và nGhĩ về giấc mơ gặp phật quan âm liền sai người xây dựng chùa dưới thiết kế của nhà sư tưi dựi trên giấc mơ đ ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể ể nhưng dù theo sử sách nào kể lại thì chùa một cột cũng ược người ời biết tới là ược khơi nguồn từ giấc mơ.

kể từ khi được xây dựng cho đến ngày nay, chùa đã nhiều lần được trùng tu, sửa chữa. Chùa Một Cột Ngày Nay Là Thành Quảa Cuộc Tu sửa vào năm 1954, khi thực dân phap chính thức ặt thuốc nổ pHùa vào tối ngày 10 thang 9 nĂm 1954 và blood ng ng Dùi qua trên dưới hơn 1000 nGhìn năm, chịu sự tàn pHá của thời gian và bom ạn, chùa một cột vẫn giữa ược nguyn vẹn những giá trị lị, vă Hó c. kiến trúc cũng như lịch sử của dân tộc.

Đến với chùa một cột, khách du lịch như bước vào một thế giới hoàn toàn khác. tránh khỏi sự ồn ào của nơi đô thị bon chen, vội vã, chùa một cột là nơi vô cùng hoàn hảo cho những vị khách yêu chuộng sı yên. Chùa ược xây dựng với một công trình kiến ​​trúc vông ộc đao mà từc tớc tới nay chưa một ngôi chùa nào có ược chùa một cột ược xây dựng trên một cây chùa duy nhất ược xây bằng một cột cột người thường gọt.

chùa có dạng hình vuông mỗi chiều khoảng ba method, mái cong, ược lợp bằng bốn mai ngói ược ắp hình ầu rồng dựng trên một cột đá lớn với ường kinh khoảng kho tới phần dưới hồ của cây cột). dưới cây cột, có hai khối đá lớn được khít chặt với nhau, gắn liền như một. phần giữa thân cột được xem là một hệ thống tám thanh gỗ tạo thành một khung sườn đỡ phần trên của ngôi chùa. thông thường, ở mỗi ngôi chùa, trên đỉnh chùa đều có một con rồng và chùa một cột cũng không ngoại lệ. trên nốc chùa có đắp hình ” rồng chầu mặt nguyệt ” hay còn gọi là “lưỡng long chầu nguyệt”. hình ảnh của ngôi chùa giống như một đóa hoa sen vươn lên giữa mặt hồ nên chùa còn có tên gọi là liên hoa Đài. nhưng người dân nơi đây vẫn thường gọi là chùa một cột.

Đến với chùa một cột, du khách sẽ phải đi qua 13 bậc thang được xây dựng để bước vào chùa. bậc thang rộng 1.4 mét. hai bên có hai vách tường chắn. phía bên tay trái trên bậc thang là một bia đá do tỳ khưu lê tất Đạt ghi với chiều dài 40cm và chiều rộng 30cm. Bên Trong Chùa, Khách du lịch sẽ nhìn thấy một tượng quan âm bồ tát đang ngồi thiền trên một tòa thap ho ở ở. nằm mộng rồi xây dựng nên chùa mộa cột như ngày hôm nay của vua lý thái tông. tượng phật và đài hoa sen được làm giống and hệt như trong giấc mơ. theo lời kể, xưa, cứ vào ngày 8 tháng 4 âm lịch, vua lý thái tông lại đến chùa để làm lễ tắm phật và làm ễ phóng sinh cònân. sức mạnh của thời gian cùng với bom ạn đã tàn phá, dù đã trãi qua nhiều lần tu sữa nhưng chùa vẫn giữ nguyên giá t.

theo triết học của phương Đông, nhiều nhà nghiên cứu cho rằng không gian chùa được xây dựng theo triết lý âm-dương. chùa được dựng với dạng hình vuông tượng trưng cho âm ( đất ) trong khi đó cột đỡ chùa có hình tròn tượng trờng cho dương (tr). từ đó có thể thấy được sự hài hòa giữa âm và dương, giữa trời và đất như mong muốn một cuộc sống yên vui, ấm sung no tú c.n Đến với chùa, du khách không những được hít bầu không khí thanh bình, tĩnh lặng mà còn có mùi hương ngào ngạt của những bông sen d chi. những bông hoa dù sống trong bùn lấy vẫn giữ được vẻ đẹp tinh khiết, trong trắng của một bông hoa đồng nội. Ược xếp vào hạng ”di tích lịch sử kiến ​​trúc nGhệ thật quốc gia” vào ngày 28 THANG 4 NăM 1962, Chùa Một Cột Cho ến Ngày Nay Vẫn Thu Hútiều khách du lịch Trong và ng. muốn hiểu thêm về chùa một cột, bạn nên đến đây và tự mình cảm nhận. tôi chắc chắn rằng bạn sẽ có một chuyến đi tuyệt vời khi đến với ngôi chùa độc đáo này.

bai văn mẫu 5

tuyết minh về chùa dâu

Có ý kiến ​​cho rằng: trong nền văn Hóa cổ nước tac rất nhiều viên ngọc bị che lấp bởi lớp bụi thời gian mà nhiệm vụ của chung ta là pHải tìm tòi, bảo vệo vệ cho nhi. khu di tích lịch sử văn hóa chùa dâu là một viên ngọc như thế.

xây dựng từ những năm ầu công nguyên, chùa dâu lại mang một giá trị ặc biệt của trung tâm truyền giáo ạo phậ ẛn ầu tiê chùa dâu nay thuộc xã thanh khương, huyện thuận thành, tỉnh bắc ninh xưa thuộc tống khương, huyện luy lâu, quận giao chỉ.

từ xa xưa người dân nơi đây thường sống bằng nghề trồng dâu nuôi tằm, dân gian vẫn thường gọi là vùng dâu hoặc dâu kẻ. chất mộc mạc thôn dã và giản dị nơi đây đã góp phần không nhỏ tạo lên nét đẹp dân gian tự nhiên của chùa. khoảng đầu công nguyên một số nhà sư từ Ấn Độ đi theo đường biển vào luy lâu để truyền đạo. nhanh chóng chùa đã trở thành một trung tâm truyền giáo đạo phật đầu tiên để từ đây lan rộng sang lạc dương (trung quốkhộs mt) bấy nhiêu thôi cũng đã đủ làm cho chúng ta tự hào và trân trọng bởi ý nghĩa của giá trị văn hóa nơi đây. nhưng không dừng lại ở đó, chùa còn đào tạo ược 500 vị tăng ni, dịch ược 15 bộ kinh, làm ược hàng chục bảo thac cor vị cao tăng nổng đ đ đn đn đn Chi and Cương nương, khâu đà la … ban ầu chùa dâu chỉ là một cai am nhỏ, sau phát triển lên thành một ngôi chùa với tên gọi ầu tiên là cổu tự sau công nguyên (khoảng 187-226, thời sỹ nhiếp) hệ tư pháp ược ra ời chùa dâu thời bà pháp vân nên gọi là pháp vân tự.

vào thế kỷ xiv (1313), có thể nói đây là đợt hưng công lớn nhất. trạng nguyên mạc ĩnh chi đã cho xây lên lêng nguy -mu đm gian tôm gian v. hành động ấy, việc làm ấy của ông cha ta thời xưa đã thể hiện ý thức dân tộc, sự tôn trọng, đề cao văn hóa, bắcn ds

chùa dâu được coi là nơi rất thiêng liêng nên đã có lần chùa được gọi là diên Ứng tự (tức cầu gì được nấy). Điều đó đã ược minh chứng qua các ời vua của triều ại xa xưa cũng từng về chùa dâu như vua lý arm tông cầu tự (tức cầu con) và gặp ược lại lễ phật cầu đảo thăm chùa, vãn cảnh,…

với diện tích khoảng 1730m2 trên khu ất rộng bằng phẳng nằm cạnh sông dâu, chùa ược xây dựng mang ậm phong cach nghệ thuật, kiến ​​trúc củi tời làn do ượ. quan trọng nhất là tháp hòa phong, tháp có chín tầng song trải quan thời gian lịch sử lâu dài nay chỉ còn ba tầng có chiều cao khoảng 15m. chân tháp hình vuông, trong lòng tháp có bốn bệ gạch bốn bên, trên mỗi bệ là một tượng hộ pháp bằng gỗ cao 1.6m. Ở tầng hai của tháp có biển đá khắc chữ “hòa phong tháp”. ẶC BIệT HơN NữA THAP DùNG ể ặt Các Xá Lị, Bên Trên là một chiếc khánh ồng và một chiếc chuông ồng lớn có niên ại từ 1893. song có thể nói giá trị của thap hòa pHong trong quần thể di tích chùa dâu là không nhỏ bởi đã gây sự chú ý ặc biệt của khách du lịch thăm quan từn pHương về đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ.

ến với chùa dâu ngoài cảnh quan ồ sộ, chung ta còn ược chiêm ngưỡng những pHo tượng quý giá như phap vân, kim ồng, ngọc nữ, những bức phùc phù đm ngày nay ít khi có được. tất cả đều được tạc và rèn đúc rất tinh xảo trong bàn tay các nghệ nhân đời xưa. tiêu biểu đó là tượng pháp vân cao 1m85cm tạo trong thế ngồi ở tòa sen toàn thân sơn màu cánh dán. với chân dung tai to, lông mày cong lá liễu, cổ cao ba ngấn tay phải dơ 5 ngón lên trời, trong lòng bàn tay có một viên ngọc sáng. nét thanh thoát, mềm mại của bức tượng đã toát lên vẻ nhân từ, độ lượng của nhà phật thiêng liêng, cao quý. ta còn nhận thấy rằng tín ngưỡng pHật giáo ấn ộ đan xen trong tín ngưỡng dân gian ở việt nham như thờ thờ các vị thần: phap vân, phap vũ, phap phap phap điện. gửi gắm vào đó là những mong ước cho mùa màng bội thu, cơm no áo ấm cho mọi chúng sinh của nhân dân khi trời đất được mƺan, gio>

một điểm đáng nói nữa trong công trình kiến ​​​​trúc của chùa dâu là hình trạm trổ trên đá. Đó là phong cảnh thiên nhiên chim muông, hoa lá, đặc biệt là rồng. Theo Một số nhà nghiên cứu thì một số hi vật bằng đá, gạch ất nung trang tríc tríc có hình vẽ rồng pHần lớn là kiến ​​trúc nGhệ Thuật rồng cócoc corcó niiên ại vào thời l. con rồng không chỉ là biểu tượng văn hóa quý trong di sản văn hóa vật thể mà con hiện diện rất phong phú trong di sản văn hóa phi vật thể. nó đi vào đời sống hôm nay như một nhu cầu văn hóa không thể thiếu trong các lễ hội. ngày nay kiến ​​trúc của chùa dâu vẫn giữ nguyn như cũ: nhà tiền thất, thap hòa pHong, tiền ường, tòa tam bảo, thìng điện, hạnện, Điện tam quan đã không con. hằng năm cứ vào ngày 8 tháng 4 âm lịch, không ai bảo ai người dân từ thập phương đều kéo về nơi đây lễ phật cầu may. Đó cũng là ngày hội chính của chùa dâu, ngày mà bà man nương sinh hạ.

hội dâu mở trong 3 ngày: mồng 7, mồng 8, mồng 9 âm lịch với một quy chế rất chặt chẽ. 11 kiệu phật được rước ra ngoài trời, đi khắp 12 làng xã trong tổng khương. các kiệu phật được phong áo rất lộng lẫy uy nghi. gắn với lễ hội còn có các trò chơi dân gian như thi cướp nước, múa trống, múa gậy, múa sư tử. ban đêm có hát chầu văn, hát chèo, hát trống quân, … đi theo các pho tượng rước còn có các tán, long, tù và, trống chiêng … náo nhiệt.

Về vềi chùa dâu ta còn ược nghe kể rất nhiều chuyện, Truyền Thuyết dân gian về trạng nguyên mạc ĩnh chi, vềc cuộc khởi nghĩa hai bà trưng, ​​về ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ. , hấp dẫn. trong hiện tại và tương lai chùa dâu mãi là một nơi mang đậm màu sắc dân tộc việt nam, là một nơi mang nhiều ý nghĩa lửâsc sc. không biết tự bao giờ, hội dâu đã thành lịch trong dân gian với những câu ca quen thuộc:

mồng bảy hội khám

mồng tám hội dâu

mồng chín đâu đâu

cũng về hội giong.

Đồng thời chùa dâu – hội dâu đã trở thành tiếng gọi tâm linh đối với tất cả mọi người:

dù ai đi đâu, về đâu

hễ trông thấy tháp chùa dâu thì về

dù ai buôn bán trăm nghề

tháng tư, ngày tám, nhớ về hội dâu.

ngược dòng lịch sử, bóc trần từng lớp bụi thời gian ta mới thấy hết ược ý nghĩa và vẻ ẹp truyền thố ă dă của khu di hýa tôi tin rằng cả ngày hôm nay và mai sau viên ngọc quý đó sẽ mãi ược trường tồn và bảo vệo bởi những lớp người tiến bộa xã hội chủi nghĩa. Để chùa dâu xứng đáng với tên gọi là một trung tâm phật giáo đầu tiên của nước ta. niềm tự hào ấy không chỉ của những người dân kinh bắc mà của cả dân tộc, của cả trang sử vẻ vang trong nét đậm đà bắng qu s>

bai văn mẫu 6

tuyết minh về bến cảng nhà rồng

bến nhà rồng là một trong những điểm du lịch nổi tiếng ở thành phố hồ chí minh. không những vậy con mang nét kiến ​​​​trúc hết sức độc đáo của lịch sử. Chính nơi đây là ịa điểm khởi ầu cho with ường giải phóng dân tộc của Bác hồ vĩ ại, gắn liền với with ường cach mạng nên đã sớm là niềm tự hào củ

đã một thế kỉ rưỡi trôi qua với biết bao biến cố thăng trầm nhưng bến nhà rồng vẫn ứng uy nghiêm trên with ường nguyễn tất thành quận 4 thành nphy ồ cảng sầm uất nhất nước, there is được gọi là cảng sài gòn. ngay trước mặt bến nhà rồng chính là bến bạch Đằng lộng gió nằm ngay trung tâm. với danh xưng là “hòn ngọc viễn Đông” thì hình ảnh khu vực này khi thành phố lên đèn hết sức lung linh và huyền ảo.

khi thực dân pháp chiếm được thành gia Định vào ngày 3/4/1863 thì liền tiến hành mở cảng sài gòn. bọn chúng cho xây dựng trụ sở công ty vận tải hoàng Đế là một tòa nhà 3 tầng xây dựng với lối kiến ​​​​trúc phương tây. thế nhưng lại trang trí trên nóc nhà 2 con rồng lớn bằng đất hình dáng trái cầu, chúng được miêu tả theo mô típ “lưỡng long chầu n”. bởi vì vậy có tên gọi là nhà rồng và bến cảng được gọi là bến nhà rồng. tuy nhiên cho đến thời kì mỹ xâm chiếm thì chúng đã cho sửa đầu rồng quay quay 2 phía. cho đến năm 1979 nơi đây được ủy ban nhân dân thành phố trao cho sở văn hóa thông tin thành phố để xây dựng thành khu lưu bínm. vào tháng 10 năm 1995 nơi đây tiếp tục được chỉnh lý và nâng cấp trở thành bảo tàng hồ chí minh.

nói về kiến ​​​​trúc thì tòa nhà là sự kết hợp giữa cả hai lối kiến ​​​​trúc phương tây và phương Đông. phía trên nóc nhà được thiết kế và trang trí với những kiến ​​​​trúc đền chùa. Đến tháng 10 năm 1865 nơi đây được xây dựng cột cờ thủ ngữ để có thể treo cờ hiệu cho tàu thuyền thấy và cập bến. Mãi cho ến năm 2001 khi ất nước đã hòa bình, ngay chính diện của tòa nhà đã có thêm bức tượng nguyễn tất thành ược tạc nên tạo thêm sự uy nghi củ

bến nhà rồng không chỉ là một nơi mang kiến ​​​​trúc lịch sử mà còn là nơi lưu giữ những kỉ niệm về bác đối vớờti ng nơi đây, bến cảng nhà rồng là một địa điểm đánh dấu bước ngoặt lịch sử của dân tộc ta. là nơi mà một người thầy đã xả thân đi tìm with đường cứu nước cho dân tộc ta. khi rời trường dục thanh thì thầy giáo nguyễn tất thành đã xin học tại trường bách nghệ. ngôi trường này có chuyên môn chính là chuyên đào tạo công nhân tại sài gòn. người đã nuôi dưỡng giấc mơ của mình bằng cach từ bỏ công việc ổn ịnh ể chuẩn bị tìm tòi công cuộc cứu ếhƻc nưhƻc nưhƻc nưhƻc nưhƻc th. Vào Ngày 5/6/1911, Chỉi Với Hai Bàn Tay Trắng Người Thanh Niên Có Tên Nguyễn Tất Thành đã Bắt ầu Hành Trình “30 NĂm ấy Chân KhôngngngngnGHỉ” Khi ặt Bước with Thinle.

trong khoảng thời gian không ngừng tìm tòi và kiếm tìm những điều mới lại tại nước ngoài, cuối cùng người đã tìm thấy anga sáng choc -cón ường gi gi gi ải ải ả ánh sáng đó chính là ánh sáng của chủ nghĩa mác-lê nin. tháng 8 năm 1945, sau khi người trở về liền lãnh đạo cả dân tộc tổng khởi nghĩa thắng lợi và lập ra ởa hâng cệt nam. từ đó nhân dân liền theo tư tưởng của người và tiếp tục “xẻ dọc trường sơn đi cứu nước”. nhờ có vậy mà từ mùa xuân 1975 non sông gấm vóc thân thương của ta đã nối liền một dải.

trong xuyên suốt lịch sử chống thực dân phap, chống ế quốc mĩ thì bến nhà rồng là ịa điểm ược nhân dân chọn ể tổ chức những cuộc đông đảo người dân mọi tầng lớp tham gia để chống đối bọn tay sai và chính quyền thực dân. Vào Ngày 5/13/1975 đã xảy ra sự kiện mang ý nghĩa lịch sử quan trọng trong nĂmu liền hai miền nam-bắc đó là tàu sông hồng cận chínnh thức đc ườn-bi ườn. Có Biết bao tư liệu lịch sử và hiện vật qualk hiếm đã ược lưu giữ tại bến nhà rồng ể giúp choc mọi người cóc caa cai nhìn gần gũi và chân thật nhất về sự nthiệp cach mạng và cu trải qua nhiều lần chỉnh sửa và gia cố thì đến nay bảo tàng được xây dựng thành 12 phòng trưng bày. Bao gồm khoản 170 tư liệu, hiện vật, hình ảnh, … nếU đã từng ến xem những hiện vật thì bạn sẽ pHải lặng người trước những hiện vật người. Đôi dép cao su mòn vẹt, đôi dép mà bác đã bước trên đó để mở ra with đường giải phóng cho dân tộc ta. nó chính là biểu tượng cho sự bình dị và gần gũi với đời sống nhân dân của bác. Đặc biệt hơn nữa chính là những vết bút người đã ghi chép lại trong văn kiện đã góp phần làm thay đổi số mệnh củâc t. ngày nay bảo tàng là nơi để nhân dân đến nghiên cứu về lịch sử và giao lưu, tìm hiểu về cuộc đời sự nghiệp các cch m. không ồn ào náo nhiệt như những khu du lịch nổi tiếng thế nhưng hằng năm bảo tàng vẫn thu hús hàng triệu người ến tham àngo quan vt.ưcàngo quan <

ngoại trừ diện tích xây dựng tòa nhà thì có 1200 Met vuông cor hàng trăm các loại cây tạo nên bầu không khí xanh má và cũng gop gop đó nổi bật là cây đ t.c. không chỉ vậy còn có 23 cây hoàng nam được sứ quán thái lan tặng.

bến nhà rồng đã được chọn làm biểu tượng của thành phố nhân kỉ niệm 300 năm sài gòn. thời gian qua đi thế nhưng lòng tôn vinh của tầng lớp nhân dân vẫn luôn như vậy, không hề phai nhạt đi với người. Ngày ngày vẫn có tầng tầng lớp lớp các thế hệ ến cúi ầu ể bày tỏ sự tri ân tới người đã đãm lại một ất nước việt nam tự do như ngày nay.

bến nhà rồng there are còn ược gọi là bảo tàng hồ chí minh, nơi đy lưu giữ những kỉt vật cũng như hành trình tìm ường giải gong dân tộc khỏi bể lầm. qua những bài viết trên về ề ề tài thuyết minh về bến nhà rồng, chung tôi hi vọng các em em em Iểu biết thêm về một di tích lị sử của nước mình, with ường gihi phon đ . chúng ta tự hào vì việt nam có bác – chủ tịch hồ chí minh.

************

trên đy là hướng dẫn làm bài viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 ề 4 với nội dung thuyết minh vềt một nét ặc sắc Trong di tích, thắng cảnh quê em. hy vọng đây sẽ là tài liệu hữu ích cho các em trong quá trình học tập môn ngữ văn lớp 9. chúc các em luôn học tốt và đạt kết cao!

tham khảo thêm nhiều bài văn mẫu khác tại doctailieu.com:

• viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 đề 1
• viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 đề 2
• viết bài tập làm văn số 1 lớp 9 đề 3